淺談思想政治課中負(fù)面案例的運(yùn)用

凌剛

[摘 要] 政治教師在開發(fā)學(xué)生生活實(shí)踐中的課程資源時(shí)，難免觸及偏離主流價(jià)值觀，影響三維教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象。嘗試發(fā)掘這些負(fù)面現(xiàn)象有利于激發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和道德自信。

[關(guān)鍵詞] 情境 價(jià)值引領(lǐng) 德育教育 正能量

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674 6058（2015）34 0076

青年學(xué)生處于提升道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，具有極強(qiáng)的可塑性。但在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，貧富差距、食品安全、官員腐敗、誠(chéng)信缺失等社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，干擾著學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀的樹立。作為政治教師必須科學(xué)應(yīng)對(duì)這些負(fù)面現(xiàn)象的挑戰(zhàn)，引領(lǐng)學(xué)生走出認(rèn)知誤區(qū)，提升課堂教學(xué)的實(shí)效性，牢固把握思想政治教育的主陣地。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生思維

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。教師要觸動(dòng)學(xué)生靈魂，關(guān)注學(xué)生的思想狀態(tài)，才能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其思維的創(chuàng)造性。教育是對(duì)學(xué)生心靈的耕耘，各種社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象和消極言論，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在其影響下，部分意志不堅(jiān)定的學(xué)生容易對(duì)理論知識(shí)感到困惑，對(duì)教師引導(dǎo)產(chǎn)生懷疑。教師如果能夠科學(xué)利用這些負(fù)面現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生去思考和分析，就可以激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的心理距離，幫助他們提高明辨是非的能力，提高教學(xué)效果。

如教授生活與哲學(xué)第四單元《價(jià)值與價(jià)值觀》時(shí)，筆者結(jié)合當(dāng)下困擾國(guó)人良心的“扶不扶”道德困境，設(shè)計(jì)問題。春晚小品《扶不扶》中好人郝健說(shuō)：“這人倒了咱不扶，那人心不就倒了嗎？”請(qǐng)你談?wù)勥@里的“人心”指的是什么，路人和郝健對(duì)摔倒老人的不同態(tài)度體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理，你從郝健見義勇為的經(jīng)歷中得到哪些啟發(fā)。由于“扶不扶”的糾結(jié)正是學(xué)生都會(huì)遇到的現(xiàn)實(shí)生活問題，所以調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與小組合作探究的積極性，幫助學(xué)生理解了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，有利于學(xué)生樹立互相關(guān)愛、誠(chéng)信、友善、公正的價(jià)值觀，提升了課堂教學(xué)實(shí)效。

二、價(jià)值引領(lǐng)，發(fā)掘育人功能

《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》說(shuō)“重莫如國(guó)，棟莫如德”，意思是說(shuō)人必須擁有崇高的道德品質(zhì)才能真正成為國(guó)家的棟梁之材，否則只能成為羅斯福筆下“有學(xué)問而無(wú)道德”的惡漢。政治教師要把立德樹人作為根本任務(wù)，敢于正視社會(huì)生活中的負(fù)面現(xiàn)象，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)化解道德認(rèn)識(shí)困境，引導(dǎo)學(xué)生作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，增強(qiáng)積極向上的道德情感。教師開發(fā)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的德育價(jià)值，給學(xué)生傳遞健康樂觀、積極向上的正能量，體現(xiàn)了政治學(xué)科對(duì)真、善、美的價(jià)值追求，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

教師要積極變革教育教學(xué)理念，挖掘社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象背后的教學(xué)資源，謀求課堂教學(xué)精彩生成的突破。如在教授“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”時(shí)，筆者以馬云的創(chuàng)業(yè)故事來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，組織小組開展探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生看到馬云到肯德基求職失敗的經(jīng)歷時(shí)，有人說(shuō)：“這可真是一個(gè)看臉的社會(huì)啊！”學(xué)生的笑談反映出以貌取人的社會(huì)現(xiàn)象，違背了公平正義的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)存在著消極的心理暗示。筆者立即組織討論：“馬云身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？他的創(chuàng)業(yè)道路體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么啟示？”學(xué)生經(jīng)過小組討論，懂得了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要不斷提高個(gè)人素質(zhì)和能力，勇于戰(zhàn)勝困難的道理，也加深了對(duì)教材知識(shí)的理解和掌握。

三、理性分析，樹立道德自信

一根不值一毛錢的火柴，卻可以燒毀一棟價(jià)值百萬(wàn)的房子。那些看似不起眼的消極思想，卻可能毀掉一個(gè)學(xué)生的一生。教師絕不能只見樹木，不見森林，必須適時(shí)對(duì)負(fù)面現(xiàn)象進(jìn)行客觀公正的分析，用德育教育引領(lǐng)和維護(hù)社會(huì)公平正義理念，才能真正傳遞正能量，喚醒學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德自覺，形成對(duì)民族文化的道德自信，匯聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。政治教師要堅(jiān)守道德立場(chǎng)，發(fā)揮專業(yè)技能，培育學(xué)生正確的金錢觀、消費(fèi)觀、就業(yè)觀、法制觀和人生價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)。這就要求教師善于積累正能量，傳播正能量，終結(jié)負(fù)能量，多列舉“英雄司機(jī)吳斌”“拾荒助學(xué)老人劉盛蘭”“百歲仁醫(yī)胡佩蘭”等平凡人物的例子，讓學(xué)生相信正能量的存在；多列舉“財(cái)富傳奇馬云”“核潛艇之父黃旭華”“氫彈之父于敏”等傳奇人物的例子，讓學(xué)生感受正能量的存在。此外，教師還應(yīng)努力發(fā)現(xiàn)、持續(xù)關(guān)注學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予積極評(píng)價(jià)，讓正能量在學(xué)生身上存在并發(fā)揚(yáng)光大。

如何將負(fù)面信息對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的消極影響降到最低，直至消除呢？《莊家與雜草》的故事，啟發(fā)我們鏟除雜草最好的辦法就是讓莊稼長(zhǎng)滿土地。防止社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象在學(xué)生心中長(zhǎng)出雜草的好辦法是呵護(hù)正能量的種子，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀滋養(yǎng)這株幼苗，并讓它們?cè)诮處煹某掷m(xù)關(guān)注下，枝繁葉茂地長(zhǎng)滿學(xué)生的心田。

思想政治課堂應(yīng)該是流淌智慧的課堂，教師必須及時(shí)地把學(xué)生從紛繁復(fù)雜的社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象中引領(lǐng)出來(lái)，善于挖掘其中的教學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)并“扶”住正能量的幼苗，讓正能量的幼苗長(zhǎng)滿學(xué)生的心田，帶領(lǐng)學(xué)生找尋生活的真諦。

（責(zé)任編輯 袁 妮）