興偉學(xué)院的博雅教育情懷

文 / 文 凌（上海興偉學(xué)院執(zhí)行董事）

今天要敬佩蒲公英教育智庫(kù)，因?yàn)樗麄冇杏職鈦硌?qǐng)我代表興偉學(xué)院做演講，這本身就算是非常之舉。

為什么這么講？因?yàn)榕d偉學(xué)院是一所非常特別的學(xué)校，有兩個(gè)“中國(guó)之最”。第一個(gè)是我們可能是中國(guó)最小的大學(xué)，我們目前在校的學(xué)生只有60人。第二個(gè)，我們還是目前中國(guó)學(xué)費(fèi)最高的私立大學(xué)，我們今年本科生的學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是15萬，住宿費(fèi)是1萬塊錢。

我們只是一個(gè)試點(diǎn)，是一個(gè)另類，我們還在風(fēng)口浪尖上。

接到李總的邀請(qǐng)我也非常的惶恐，因?yàn)槲覀儚氖碌氖撬搅⒏叩冉逃覀冇惺裁礀|西可以和大家分享而不浪費(fèi)大家的寶貴時(shí)間的呢？還好，看到了這次年會(huì)的題目給了我一些信心，也希望接下來的分享不會(huì)讓大家感到失望。

今天題目是“重構(gòu)學(xué)習(xí)”，我們是非常創(chuàng)新的學(xué)校，我們已經(jīng)感受到并進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)的重構(gòu)，一些高等教育的改革探索。雖然在座的都是來自基礎(chǔ)教育學(xué)校，但是我想這個(gè)東西和在座應(yīng)該也是有一些關(guān)聯(lián)的。

高等教育的變化必將深刻地影響基礎(chǔ)教育

高等教育的變化已經(jīng)在悄悄地開始了，而且這個(gè)變化必將非常深刻地影響我們的基礎(chǔ)教育。

先舉一個(gè)美國(guó)的例子。

近日，美國(guó)斯坦福大學(xué)在它的本科教育做出了一個(gè)新的變革，非常令人震驚。斯坦福大學(xué)傳統(tǒng)的本科教育是四年全日制，現(xiàn)在這個(gè)變革是新招收的部分本科學(xué)生沒有學(xué)制的要求，要在六年完成他的本科教育。這六年要求分成幾個(gè)階段，也就是說你在這六年里，通過你的工作、學(xué)習(xí)，你覺得有必要的時(shí)候可以選擇一學(xué)期，或者是一年回去斯坦福大學(xué)，整個(gè)本科教育要在六年里完成。大家是不是覺得時(shí)間太長(zhǎng)了？我第一次聽到的時(shí)候也非常震驚，但是你要知道斯坦福大學(xué)是處在塔尖上的學(xué)校，它做出了這樣的變革，有多大的影響力大家是可以感受得到的。

第二個(gè)是我們身邊的例子，教育部和上海市、浙江省做綜合教育改革試點(diǎn)，國(guó)內(nèi)的高等教育也在悄然而深刻地發(fā)生著變化。

上海市去年剛通過了上海市的高考綜合改革方案，這個(gè)方案已經(jīng)經(jīng)過了深化體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組的批準(zhǔn)。2017年上海的學(xué)生將會(huì)按照這個(gè)新的方案進(jìn)行高考的入學(xué)考試。首先，這個(gè)高考的入學(xué)考試只考兩門功課，語文和數(shù)學(xué)。是不是其他的功課不算分？不是。它的英語是通過標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)考試，很類似于托福考試，學(xué)生可以考兩次，選擇一次最好成績(jī)計(jì)入總分。還有物理、化學(xué)這樣的科目也要考，但是在學(xué)年結(jié)束由市里的考試院組織統(tǒng)一考試。比如說高一學(xué)了物理，高一學(xué)完，物理的考試成績(jī)就計(jì)入你的入學(xué)考試的總分。去年參加上海市高考制度改革的討論會(huì)上，這還只是初步方案。上海市的過渡方案是想最終走向類似于美國(guó)的高校考試方式，可以一個(gè)學(xué)生多次考試，都是社會(huì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的考試。

其實(shí)高等教育不是沒有變，真的是已經(jīng)在發(fā)生著巨大的變化，而且這個(gè)巨大的變化會(huì)很快傳遞到基礎(chǔ)教育階段。

因此我還有一點(diǎn)信心：今天的演講不會(huì)浪費(fèi)大家太多的時(shí)間。

體驗(yàn)一下興偉

體驗(yàn)一下興偉，只有60個(gè)學(xué)生。我們學(xué)生有一句話，說：這是一所巴士上的大學(xué)。這是第一屆學(xué)生說的，全校的學(xué)生和老師就坐一輛巴士。

我們的校園、圖書館以及教學(xué)的模式，已經(jīng)發(fā)生了一些變化。兩年前美國(guó)《時(shí)代》雜志一個(gè)比較大的篇幅采訪報(bào)道了我們，標(biāo)題是“一所有新思想的學(xué)校”，我們也在做這樣的探索。

為什么選擇我們？因?yàn)檫@也代表了政府的一種新思維方式，我們是被列入教育部和上海市的綜合高等教育改革試點(diǎn)的。

剛才有位老師提到了國(guó)家對(duì)高等教育有一系列嚴(yán)格的規(guī)范，比如說本科院校的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，有很多的條條框框，你的土地是多少，房子是多少，按照教育部原來的統(tǒng)一要求，500畝土地，最少5000名學(xué)生，興偉遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到，但興偉的試點(diǎn)在政府層面上也是得到了支持的。這個(gè)支持也代表了一種官方的觀點(diǎn)：中國(guó)的高等教育需要改革，需要探索，需要多元化。

興偉的博雅教育

興偉有一個(gè)關(guān)鍵詞：博雅教育。

為什么提博雅教育？大家都知道教育是“傳道授業(yè)解惑”，很多高等教育關(guān)注的是中間兩個(gè)字——“授業(yè)”，大量的學(xué)科設(shè)置，大量的教學(xué)方法，大量的教學(xué)實(shí)踐都是在詮釋“授業(yè)”的工作。“傳道”從某種意義上來說，本來應(yīng)該是大學(xué)的本源，西方傳統(tǒng)大學(xué)起源的時(shí)候，兩三百年前都是宗教學(xué)院，宗教學(xué)院到大學(xué)最根本的還是為我們培養(yǎng)人的思想，改變?nèi)说乃枷搿Ｑ莼焦I(yè)革命以后，現(xiàn)在的大學(xué)功能發(fā)生了比較大的變化。傳統(tǒng)的大學(xué)教育還是應(yīng)該有傳道的功能，如果沒有傳道的功能，就可以設(shè)想一下剛才歐亞學(xué)院院長(zhǎng)提出的問題，為什么不能是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)而應(yīng)該是大學(xué)？審計(jì)學(xué)院的院長(zhǎng)也提到了，人與人的溝通，書院，這些都是大學(xué)本來應(yīng)該的面目。

興偉的定位是把傳道放在第一位，我們希望大學(xué)四年可以真正讓我們的學(xué)生作為一個(gè)人能夠成長(zhǎng)，讓他涉獵廣泛的學(xué)科知識(shí)，讓他發(fā)現(xiàn)他的興趣愛好，讓他的人更加完整。這個(gè)是我們想重申的。

所以興偉是沒有專業(yè)設(shè)置的。興偉基本的課程體系，和傳統(tǒng)的大學(xué)完全不一樣，分成兩個(gè)部分：第一部分是有通識(shí)教育，第二部分是實(shí)踐的課程訓(xùn)練。我們學(xué)校一共有兩類老師，一類老師是從事通識(shí)教育的老師，這些老師必須住在學(xué)校里面，而且大多數(shù)老師也是和家人一起住在學(xué)校里面，他們完成通識(shí)教育的課程，同時(shí)要承擔(dān)對(duì)學(xué)生傳道的責(zé)任。每一個(gè)老師都是學(xué)生的導(dǎo)師，要負(fù)責(zé)對(duì)他們的心靈成長(zhǎng)起到作用。

如果大家對(duì)興偉這種特殊學(xué)校有興趣的可以上我們的網(wǎng)站了解。

興偉模式

興偉的管理模式就更加創(chuàng)新，我們是一個(gè)興偉社區(qū)，中心是學(xué)生，首先我們認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)自主行為，而不是老師的行為。我們學(xué)生實(shí)行的是學(xué)生自治，學(xué)生是參與管理的。我們已經(jīng)實(shí)際運(yùn)行了3年，都是學(xué)生參與管理，也就是大多數(shù)教授都是學(xué)生聘請(qǐng)的，要學(xué)生投票的，這個(gè)教授能不能請(qǐng)，上什么課，都是學(xué)生投票的。

興偉學(xué)院是通識(shí)教育加上實(shí)踐能力培養(yǎng)，我們沒有專業(yè)，但是我們有一些以能力為主導(dǎo)的主修方向。比如說有一個(gè)主修方向是“創(chuàng)業(yè)力”，這是學(xué)生在一年級(jí)完成通識(shí)教育之后，剩下的三年可以組成一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)公司，在教練的帶領(lǐng)下，他們會(huì)在全球完成他們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，我本人也是他們的一個(gè)教練之一。

我們的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是源自芬蘭，他們有兩個(gè)核心的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，基本上就是實(shí)踐型教育的核心。第一是實(shí)踐中學(xué)習(xí)，對(duì)話中學(xué)習(xí)。大家可以想想，我們目前的教育可能和這個(gè)完全是相反的，我們是老師給他講，他來記住。第二是慢學(xué)習(xí)，如果傳授知識(shí)那是很快的，如果真的要學(xué)生學(xué)到什么東西是很慢的。

興偉對(duì)學(xué)生的選擇標(biāo)準(zhǔn)，這么一個(gè)另類的學(xué)校，我們對(duì)學(xué)生的要求也不一樣，我們是要求達(dá)到本科分?jǐn)?shù)線就可以了，達(dá)到本科分?jǐn)?shù)線后的其他，由我們綜合評(píng)價(jià)。綜合評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)都是比較感性的，上海市教育局給了我們這個(gè)試點(diǎn)，不是只有國(guó)外的大學(xué)才有這樣的試點(diǎn)權(quán)。

中國(guó)的高等教育已經(jīng)在發(fā)生一些變化了，可能在基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校感觸沒有這么深刻，但是我想變化一旦動(dòng)起來會(huì)非常迅猛，非常深刻！我們國(guó)家現(xiàn)在做高校的分類建設(shè)、分類管理，興偉這樣的優(yōu)質(zhì)私立高校，或者是有特色的私立高校在逐步地興起，包括高等教育的國(guó)際化。學(xué)生的出路真的也發(fā)生了變化，希望分享給大家，留下價(jià)值。

還剩一分鐘時(shí)間，我想分享一下對(duì)于基礎(chǔ)教育的一些呼吁。

對(duì)基礎(chǔ)教育的一些呼吁

興偉做這樣的探索，最困惑的一點(diǎn)就是我們的學(xué)生沒有主動(dòng)性。

本來興偉最重要的理念是學(xué)習(xí)應(yīng)該是有內(nèi)在動(dòng)力的，而不是一個(gè)被動(dòng)的東西。應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是興偉的理念。但是我們?cè)趯?shí)際培養(yǎng)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常缺乏主動(dòng)性，這是我們現(xiàn)在最大的困惑。

中國(guó)十多年的基礎(chǔ)教育，形成了我們都可以看到的學(xué)生比較弱的地方，也是我們非常困惑的。我們給予學(xué)生權(quán)利，告訴他可以選擇課程，也可以選擇教授，可以選擇參加實(shí)踐性的還是純學(xué)術(shù)性的，但是學(xué)生往往卻說：“老師，我不要選擇！你給我，你教給我什么東西吧！”等靠要，他最希望的是這個(gè)。我們最希望的是他去摸索，他去探索去學(xué)到什么，但是他希望的是你教給我什么。這個(gè)是我們最大的困惑。

所以我們想，怎樣可以激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)孩子的熱情呢？怎樣鼓勵(lì)學(xué)生的差異化和個(gè)性發(fā)展呢？

最后一條就是要特別重視孩子的情商培養(yǎng)，所謂的情商就是人與人和諧相處的能力。這一點(diǎn)在實(shí)行了興偉教育探索后，感覺也是學(xué)生們非常欠缺的。

謝謝大家。

主持人吳華：感謝文凌提出了一個(gè)非常獨(dú)特的案例，我聽了也非常吃驚。因?yàn)榘凑战逃康膽T例是不可能批出這樣一個(gè)本科院校的，我很想知道你們是有什么特殊的資源才能夠讓教育部如此地網(wǎng)開一面？因?yàn)榫退闶窃谏钲冢烨鍟r(shí)想嘗試的試點(diǎn)最后也夭折了。興偉學(xué)院的設(shè)立可以真正堪稱是中國(guó)高等教育的一次非常有意義的探索。

但是時(shí)間有限，我傳遞一下下面嘉賓的問題：興偉學(xué)院與歐美的文理學(xué)院的差異與共同點(diǎn)有哪些？

文凌：我們?nèi)昵跋朕k的時(shí)候，靈感是來源于美國(guó)的文理學(xué)院。興偉當(dāng)初也是一所規(guī)模非常大的民辦高校，最多的時(shí)候也有一萬多人。但是后來引進(jìn)了一些新的投資者，感覺民辦教育，如果是走規(guī)模化的道路，永遠(yuǎn)都不可能辦出好的質(zhì)量。因?yàn)楣⒏咝３擞袑W(xué)費(fèi)的收入，還有大量的政府財(cái)政補(bǔ)貼。所以四年前我們就想改變辦學(xué)模式，我們要辦一所小而精的大學(xué)。

美國(guó)的文理學(xué)院，他們就是這樣的。美國(guó)有200多所博雅學(xué)院，博雅學(xué)院的規(guī)模一般是幾百人，多的一千人左右，但是他們都提供了非常精的質(zhì)量，博雅學(xué)院的學(xué)生一般都是有比較遠(yuǎn)大的情操、比較遠(yuǎn)大的理想。一般這樣的學(xué)生畢業(yè)之后還要到研究生、博士生去深造。當(dāng)時(shí)我們也是這樣的想法，我們當(dāng)時(shí)也請(qǐng)了一所美國(guó)博雅學(xué)校的副校長(zhǎng)來?yè)?dān)任我們的執(zhí)行院長(zhǎng)，但是在實(shí)際做的過程中，我們就發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)的文理學(xué)院或者是博雅學(xué)院，特別是美式的，他太強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的東西，更多的是通過各種各樣的學(xué)科，豐富的學(xué)科，讓學(xué)生讀經(jīng)典的東西，形成他的思想，形成他的情操。

我們?cè)谥袊?guó)實(shí)踐的時(shí)候，理事會(huì)一致決定是不是可以往前走一步？辦成一個(gè)實(shí)踐性的博雅教育，最終我們認(rèn)為人的形成、情操的形成，還是應(yīng)該在實(shí)踐中形成，不應(yīng)該只是在課堂里，或者只是在書本里形成，所以我們往前走了一步。

現(xiàn)在我們把興偉稱之為實(shí)踐型的博雅教育，也就是說我們通過實(shí)踐來培養(yǎng)人的情操、情懷。這就是我們感覺最大的差別。謝謝。