現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格研究

劉勝男

摘要：我國(guó)有56個(gè)民族，在過去五千多年的歷史發(fā)展中，各個(gè)民族之間相互影響，相互融合，民族聲樂藝術(shù)有了新的發(fā)展，民族聲樂是我國(guó)重要的文化精神遺產(chǎn)，隨著改革開放和文化交流的增加，民族聲樂也迎來了新的局面。不論是在演唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格方面，都凸顯了極濃的現(xiàn)代氣息。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代民族聲樂 藝術(shù)特征 演唱風(fēng)格

一、現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征

（一）現(xiàn)代民族聲樂的唱腔特征

現(xiàn)代民族聲樂的唱腔是以民族語言為基礎(chǔ)而建立起來的，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，由于地理環(huán)境的復(fù)雜多樣，長(zhǎng)久以來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及歷史等多種原因，逐漸形成了各種地方的方言。因此，各地的聲樂作品多由本地方言演繹，也就發(fā)展出了各種地方民族不同的唱腔，如京劇的唱腔特點(diǎn)，京劇唱腔屬板式變化體，以西皮，二黃為主要唱腔：浙江的越劇大都是以柔美著稱，唱腔因促聲而顯得柔和輕巧，我國(guó)的民族聲樂唱腔與其他國(guó)家最不同的地方就是發(fā)聲的特點(diǎn)和吐字的方式，中國(guó)的民族聲樂主要是以漢語為主，這也就決定了中國(guó)民族聲樂的唱腔：大氣宏博、明亮甜美、字正腔圓。

（二）現(xiàn)代民族聲樂與西方聲樂的融合

中國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展至今已有逾百年的歷史，已經(jīng)有成型的演唱體系，并為大眾所接納和歡迎，現(xiàn)代民族聲樂繼承了傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格和演唱方法，也同時(shí)吸收和借鑒了西方美聲的發(fā)音方法，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和時(shí)代性。

從古至今，中國(guó)聲樂一直講究氣息的拿捏和運(yùn)用。在氣息上，中西方存在著概念性的差異，中國(guó)的民族聲樂唱法具有靈活性的特點(diǎn)，這也就形成了中國(guó)聲樂輕靈綿延的美，而西方的聲樂唱法則更多的是從生理角度來分析和演唱的。在語言上，中西方不同的語言環(huán)境特點(diǎn)，也決定了在聲樂的吐字唱腔上，二者之間存有較大的差異。中國(guó)民族聲樂講究字正腔圓，以字傳情，而西方的聲樂唱腔講究以腔傳情。近幾年，隨著中西方音樂文化交流的增多，中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂經(jīng)過不斷的發(fā)展，在世界音樂領(lǐng)域中也得到了充分的認(rèn)可和接受，同時(shí)也為中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂走向世界大舞臺(tái)提供了一個(gè)良好的發(fā)展契機(jī)。

（三）現(xiàn)代民族聲樂與中西文化的融合

西方的鄉(xiāng)村音樂、黑人音樂、搖滾音樂和重金屬音樂等音樂元素和類型，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂有著重要的影響，世界各國(guó)的音樂類型是對(duì)不同國(guó)家，不同文化方式的演繹和表達(dá)，用各自不同的文化方式來演繹中國(guó)的民族聲樂，也是加強(qiáng)和了解各國(guó)音樂文化的契機(jī)，對(duì)中國(guó)的民族聲樂發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

二、現(xiàn)代民族聲樂的主要演唱風(fēng)格

（一）現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展

經(jīng)過幾百年的發(fā)展，在特定社會(huì)人文和歷史環(huán)境中，中國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂通過吸收和借鑒西方音樂的藝術(shù)理念和藝術(shù)方法，在演唱方法和表現(xiàn)形式上都獲得了一定程度上的提升，從而逐漸形成了具有濃厚現(xiàn)代氣息的中國(guó)民族聲樂，中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂是中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂的發(fā)展和升華。

（二）區(qū)域性的演唱風(fēng)格

由于我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的國(guó)家，各個(gè)民族的生活環(huán)境和地域文化不同，聲樂的演唱方法也不同。中國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂分大體可以為四個(gè)文化區(qū)域風(fēng)格，分別是：東部、西部、北部和東南沿海。東部地區(qū)主要是包括東北大部分地區(qū)，東部的民族聲樂主要是以歌舞曲和山歌為主，東北地區(qū)的演唱風(fēng)格豪放熱情，也充分體現(xiàn)了東北人民質(zhì)樸的性情，西部地區(qū)主要是我國(guó)西藏和新疆自治區(qū)，這些高原城市宗教信仰的民風(fēng)很強(qiáng)烈，風(fēng)俗習(xí)慣也非常多，他們的民族演唱風(fēng)格大多是以高亢嘹亮為主，西部地區(qū)民族聲樂的主要特點(diǎn)是活躍熱烈，聲音自然流暢，具有濃烈的民族氣息和民族精神，北部地區(qū)主要是我國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)，他們的民族聲樂演唱風(fēng)格充分的體現(xiàn)了北方人民的爽朗和熱情，內(nèi)蒙古人民的胸懷就像草原一樣寬廣遼闊，他們的音樂演唱風(fēng)格時(shí)而高亢嘹亮?xí)r而淺吟低唱，草原風(fēng)情很濃郁。東南沿海地區(qū)，氣候溫暖濕潤(rùn)，當(dāng)?shù)氐拿褡迓晿凤L(fēng)格也是以細(xì)膩溫婉為主，不同地域的聲樂演唱方式都與方言有著密不可分的關(guān)系，這也是不同的生活環(huán)境和人文思想決定的，現(xiàn)如今，要想發(fā)展中國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂，各種類型的聲樂演唱方法和藝術(shù)理念應(yīng)該是百花齊放，和諧共存的。

（三）現(xiàn)代民族聲樂的演唱發(fā)音特點(diǎn)

現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)音咬字講究“字正腔圓”，聲區(qū)統(tǒng)一。在演唱時(shí)通過舌尖，牙齒和嘴唇的配合，合理的運(yùn)用氣息，保證聲腔順暢，歌唱時(shí)隨著音色和音質(zhì)的不斷變化，演唱音區(qū)也是有劃分的，演唱音區(qū)分為混聲區(qū)、胸聲區(qū)和頭聲區(qū)，這些都是隨著聲樂演唱的不斷變化而變化唱腔的，聲樂演唱時(shí)要保證語言表達(dá)的完整清晰，保證演唱腔調(diào)的悠揚(yáng)流暢，這就是聲樂演唱中所謂的“字正腔圓”，只有將“字正”和“腔圓”二者緊密結(jié)合，才能將歌曲演繹的完整完美，達(dá)到民族聲樂的審美標(biāo)準(zhǔn)。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著傳統(tǒng)民族聲樂的不斷發(fā)展和完善，民族聲樂也在演唱方法和風(fēng)格方面不斷創(chuàng)新，現(xiàn)如今以及形成了具有很強(qiáng)時(shí)代感的現(xiàn)代民族聲樂體系，任何一種民族聲樂都有其獨(dú)特的民族性，我們?cè)趥鞒泻桶l(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的同時(shí)，也要不斷的吸收和借鑒西方音樂元素的精華，不斷的發(fā)展和創(chuàng)造出可以為中國(guó)以及世界所用的民族聲樂作品，相信在不久的將來，中國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂會(huì)穩(wěn)步立足于世界民族聲樂的舞臺(tái)之上。