漫談雜技的發(fā)展與雜技演員的提升

【摘要】本文論述了雜技演員的提升與雜技發(fā)展的幾個問題，涉及心理素質(zhì)、基本功與雜技藝術的多元化趨勢。藝海無涯，含毫渺然，難可俱陳，一紙管見，希望同仁匡誤扶正。

【關鍵詞】雜技發(fā)展 雜技演員 心理素質(zhì) 多元化 音樂

一、戰(zhàn)勝心中的緊張和恐懼

心理素質(zhì)是一種超強的能力，雜技演員需要以良好的心態(tài)面對表演，不妨采用下列方法。

1.呼吸放松法。心理學家指出：人在緊張時，呼吸急促，血液循環(huán)改變，肌體產(chǎn)生一系列變化。面對這樣一種狀態(tài)，我們要學會掌握正確的呼吸方法，做到有節(jié)奏、有張弛。吐氣時默念一個“松”字，以使心態(tài)得到放松，以獲得心平氣和。當我們預備動作時，瞬間的呼吸要勻稱，用橫膈膜呼吸，在肺部下端進行的換氣，會提高氧分的供給。這時不要集中于知覺，讓他們在腦海里飄過，肌肉可獲得極佳的松弛，在完成技巧時，必會達到潛移默化、融會貫通的境地。

2.跳躍排解法。所謂跳躍排解法，就是放松緊張心理，不要顧慮重重，不要過多地思考動作艱辛復雜的過程，要在戰(zhàn)略上輕視它，這種方法特別適用于表演高空雜技節(jié)目的演員。高空雜技節(jié)目必須設置險象環(huán)生、緊張而動人心魄的情景，否則就難以吸引觀眾。 運用“跳躍排解法”使大腦的控制能力更輕松自如。演員的感覺和知覺不斷地重復，會增加感受器官的機能，形成潛意識?！疤S排解法”的應用，促使用潛意識的高度發(fā)揮。

3.擁有自信心是塑造高空雜技演員心理成熟的關鍵

高空雜技演員的高難技巧的完成過程，是其思想趨于成熟的一種標志。人的大腦有高強的主動性。發(fā)揮這種主動性，是一個克服自我膽怯心理，由被動變主動的過程。演員的技巧訓練就是一個從失敗走向成功的歷程，是大腦思維不斷完善的過程。堅強的自信心，來自演員自身頑強的毅力。

二、舞蹈演員和雜技表演的基本功

1.充分發(fā)揮表現(xiàn)力

在舞蹈演員學習舞蹈初期，對于基本功的要求十分嚴格。這點同雜技表演一樣。因此，可以總結性的說，所有的舞臺表演都需要借助基本功來將節(jié)目的特色充分發(fā)揮出來。因此，無論是對于舞蹈演員還是雜技演員都要求他們掌握基本功夫。因為這樣才能將全部表演能力和表現(xiàn)手段充分體現(xiàn)出來。

2.塑造良好舞臺效果

舞蹈演員和雜技演員勤學苦練基本功，一方面使演員掌握和積累塑造舞臺形象所必須的藝術語匯；同時也改變著演員自身的形體素質(zhì)，把演員從一個普通的人造就成為合格的舞臺演員。因此，所有的舞臺表演都需要借助基本功來塑造良好的舞臺效果。

3.制作更多優(yōu)秀作品

舞蹈表演大多數(shù)以情感、意境為主。如果一個舞蹈擁有了藝術性，那么就已經(jīng)成功了一半。從當下的發(fā)展形勢來看，對于雜技表演的要求也更加趨向于藝術性。雜技和舞蹈的表演者他們從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)人體在各種情況下表現(xiàn)出來的美感和技巧，然后將其提煉加工再，在基本功的作用下，在此基礎上進行動作的改良從而形成舞蹈或者雜技或者是舞蹈雜技表演，來豐富舞臺效果。因此，借助基本功可以幫助舞蹈表演和雜技表演提供更多的素材，制作更多的作品。

三、雜技藝術的多元化趨勢

1.注重濃郁的民族特色

對雜技節(jié)目的包裝呈現(xiàn)出多元化的趨勢，可謂多姿多彩，爭奇斗艷。歸納起來，主要有五種形式。最普遍的、也是最早出現(xiàn)在雜技舞臺上的包裝形式當屬對民族特色的張揚。這種包裝形式相對來說比較簡單，比如采用民族服裝，加入民族舞蹈，背景音樂一般也是該民族的特色音樂，因此民族氛圍格外濃重。這種包裝，其主要目的是以濃郁的民族特色和地域特色來引發(fā)觀眾的欣賞興趣的。

2.借助于燈光的烘托

以色彩為主題是當今最為流行的一種包裝形式。應該說色彩對觀眾的視覺沖擊力是相當強的。最初編導們對色彩的運用僅限于對燈光的使用上，往往借助于燈光的明暗對比、色彩的不斷變換，來營造某種氛圍。而以色彩為主題，則是對節(jié)目的整體從色彩學的角度進行新的詮釋。如成都軍區(qū)戰(zhàn)旗雜技團演出的《綢調(diào)―藍色遐想》，無論是道具、燈光等都呈現(xiàn)出一片藍色，觀眾在不經(jīng)意間被帶入了藍色的世界。

3.雜技故事化

雜技故事化是對傳統(tǒng)雜技形式的一種挑戰(zhàn)，盡管對于雜技是否具備敘事功能有諸多爭議，但這種包裝形式也不失為一種新的嘗試。一臺由黑龍江省雜技團與韓國合作的雜技舞臺劇《終極使命》，引起社會各界的廣泛關注，這出戲沒有拘泥于原有的故事框架和藝術形式，在演繹劇情的同時，突出表現(xiàn)雜技藝術的特點。可以說是雜技與舞臺劇相結合的一次有益嘗試，更是為拓寬雜技創(chuàng)作道路的一次大膽探索。

四、注重雜技和音樂的關系

音樂是聽覺的藝術。以人的聽覺感受大自然的美景和社會生活中的喜怒哀樂感情。雜技是視覺的藝術，是表現(xiàn)人體的動作美、韻律美、造型美和極限美的藝術。兩門藝術的結合使人無論在視覺和聽覺上，都同時享受到一種審美的愉悅。而大增強了雜技藝術的表現(xiàn)力和感染力，使之更富有魅力。雜技藝術是以雜技表演為主體，而雜技音樂處于輔助地位，服從于雜技，服務于雜技，但又是與雜技融為一體的。雜技音樂不僅能反映雜技內(nèi)容情緒，同時又作作用于雜技演員，激發(fā)演員技巧的發(fā)揮.情緒的轉(zhuǎn)換以及節(jié)奏與律動的相聯(lián)，使雜技藝術達到至善至美的意境。雜技音樂在雜技表演中呈現(xiàn)的合乎美感韻律的曲調(diào)，激發(fā)雜技演員在完成動作技巧過程中， 有情感、有力度、有節(jié)奏， 抒發(fā)出美感情趣。雜技表演因雜技音樂的烘托，使觀眾在心靈感應上，產(chǎn)生無法用語言表達上的共鳴。 那么， 雜技作為人們生活中的藝術作品，雜技的表演為人們在視覺感受上完成了肢體造型；雜技的音樂使人們從聽覺器官上感受到這個造型是栩栩如生。因此，雜技音樂與雜技表演的聯(lián)系便顯得至關重要了。

綜上所述，現(xiàn)在是多信息社會，我們也要通過信息傳遞讓我們不但知道自己在做什么，而更要了解多方面的信息，借鑒先進的經(jīng)驗，與時俱進來發(fā)展我們自己。