漳緞：絲綢之路上的浮雕

在北京APEC會議歡迎晚宴上，各成員經濟體領導人、代表及配偶穿著的特色中式服裝，吸引了不少眼球。其采用的低調奢華的面料漳緞，一時成為熱門話題。

【前世今生】

漳緞是古代漢民族絨類織物的代表作，始于明末清初的漳州。

古時，漳州紡織業發達，盛產絲綢，稱為漳綢；明末轉向絨類生產，稱為漳絨。隨著漳絨的熱銷，江浙等地的匠人們紛紛南下學藝，同時也有一批漳州紡織師傅受聘北上傳藝，如此一來，漳州地區先進的織造技巧便逐漸傳入了蘇杭。

蘇州絲織高手結合了漳絨和云錦的織造原理，按漳絨的織造方法，結合云錦的花紋圖案，應用束綜提花織機的提花技術，創新出一種既是貢緞地子、又起絨花、風格獨特的絲絨產品——漳緞。因此，“漳緞”若稱為“蘇州漳緞”會更準確。

【珍品】

萬字百蝠漳緞、敷彩團花漳緞、綠地織五彩纏枝牡丹漳緞、寶相花漳緞方袱被故宮博物院收藏。

傳世文物還有耦荷色漳緞織五蝠捧壽團紋夾袍、清漳緞團鳳紋刺繡女衣、清末民初漳緞女襖。

【興亡】

雖然漳州是漳緞的發祥地，但到了清代，漳州紡織業開始走向衰弱，其中最重要的原因便是月港沒落。

月港位于九龍江入海處，與漢唐時期的福州港、宋元時期的泉州港、清代的廈門港，并稱福建歷史上的“四大商港”，是海上絲綢之路的重要節點。當時漳州產的漳紗、漳緞、漳絨等，都是從這里遠銷海外。

“出口拉動了漳緞生產。而當繁華的月港航運商貿蕭條后，沒有市場的需要，漳州曾經充足的原材料，比如蠶絲等，也開始消失。那么，漳緞自然也就不再存在。”漳州市文史學者許初鳴說。

1949年，漳州僅存的漳緞作坊屈指可數，再加上老藝人年歲已高，沒有傳承人，于是這門手藝在漳州就失傳了。

【名稱】

從文獻看，直到民國時期，漳州本土仍無“漳緞”用語，而已有了“漳絨”的稱法。一些專家推測，“漳緞”工藝在漳州是早已有之，只是未具體命名為“漳緞”而已，而是歸入了“漳絨”的大概念里。

據閩南師范大學鄭鏞教授介紹，“漳緞”得名有兩種說法。一是漳絨技術傳到蘇州后，經過改良形成漳緞，紡織藝人保留漳絨中的“漳”字，不僅是因為要標明工藝的產源，也有表示對該工藝的尊重的意思。另一種說法則是當時大量織物由漳州的月港出洋，名揚海外，因此叫漳緞。

【工藝】

漳緞的織造過程十分復雜，要經過5～7道工序，從選料、漂洗、磨光、染曬乃至邊幅修整都有極為嚴格的要求，正因如此，漳緞才會有柔軟舒適、熠熠生輝的質感。“現在我們要‘復活’漳緞的傳統制作工藝是非常困難的，畢竟年代相隔太久了。”民俗專家鄭惠聰說。

【讓漳緞“回家”】

如今，多位文史專家、政協委員一致呼吁，要加強漳州非遺保護與傳承，不要讓漳緞工藝失傳的憾事重現。也有一些人士建議，可否借鑒前幾年克拉克瓷“復活”的成功經驗，讓漳緞“回歸”漳州。