“一品”僑領陳謙善

福建自古以來就是中國著名的僑鄉。早在唐代，福建就有人旅居海外，此后，閩人出洋從未間斷，尤其是到了清末，清政府正式廢除海禁，允許百姓自由出海，福建人出國更是達到一個新高潮。據統計，僅在1879年～1889年，從廈門港到菲律賓的人數就多達41.5萬。

菲律賓是距閩南最近的東南亞島國，在那里，閩南籍華僑是個龐大的群體。他們出國時間早，數量也多，因此在菲律賓的華人中較有威望。廈門人陳謙善正是一位在菲律賓受到華人信任和擁護的僑領。

爭得廢除華人死刑

1844年，陳謙善出生在廈門。少時，他就隨族人南渡菲律賓馬尼拉謀生。與現在出國謀生不同，在當年，如果不是實在過不下去，沒有人愿意遠赴重洋尋找未知的希望。福建曾流傳著一首歌謠：“泉州人稠古山谷瘠，雖欲就耕無地辟，州南有海浩無窮，每歲造舟通異域。”這就是舊時福建人民被迫出洋的真實寫照。

當時，出國主要有“契約華工”與“自由華工”兩種形式。

19世紀末，正值清政府軟弱無能。鴉片戰爭后，在清政府與英、法兩國簽訂的招工章程條約中，明文規定允許英、法兩國在中國任意招募華工；而清政府為了達到清除亂黨的目的，并想從外國來華招工中獲利，也極力提倡華工出國。這些華工絕大多數是被擄掠、販賣、脅迫、誘拐甚至被綁架到國外去的“契約華工”。

“自由華工”則大多是跟隨族人出國做生意。不同于“契約華工”地位低下，“自由華工”的地位還是比較高的，他們到達菲律賓后可自由從事各種職業。要知道，在荷印時期，福建華商在當地流通領域一直占有重要地位。

陳謙善就是少數以“自由華工”形式來到馬尼拉的福建人之一。雖然在外漂泊的日子很苦，但比起當地的許多“契約華工”，他算非常幸運的了。

因為年代久遠，我們現在只能從零星材料中拼湊出陳謙善的過往，知道他最初在菲律賓呂宋島山區收購土產，后在馬尼拉開商店，后來才發家致富，還了解到他工作之余學習西班牙文，廣交朋友，為當地華人排解糾紛，為人所稱頌。

陳謙善在菲律賓生活的時候，是西班牙殖民統治菲律賓后期。當時，西班牙殖民統治者實行“以華養菲”“以華制華”的“甲必丹制”，即殖民當局挑選對其“忠誠”的華僑領袖作為甲必丹，代其管理華僑社會。

陳謙善因深得僑胞愛戴，被推選為僑領，曾三次出任甲必丹，清政府也賞給他道銜、花翎頂戴。

據說，陳謙善與西班牙王宮的寵臣交誼很深，駐菲律賓總督如與他不相和睦，西班牙政府便調換其他人當總督，因此，當地殖民者都畏懼他。當時凡有關華僑法令，都先和陳謙善商量，取得他的認可后才施行。如廢除菲律賓華人死刑一事，陳謙善向西班牙人說明中國無槍斃這一刑法，所以不得施至于華人，最后讓西班牙殖民統治者廢除了華人死刑。在他的力爭之下，“閩女不得為娼”也被定為禁例。

雖然陳謙善盡自己最大的努力維護著華人的權益，讓華僑生存狀況逐漸好轉，但他畢竟只有一人之力，很多時候也無能為力。

1878年，西班牙政府頒發了一項實施新稅收法的政策，使多數身為小商人的華人苦不堪言。漂泊在外的華人渴望得到祖國的庇護，很快，他們看見了希望，清政府在新加坡成立了東南亞的第一個領事館。

1879年，陳謙善向清政府請求援助，希望清政府在菲律賓也成立領事館，以利護僑。第二年，陳謙善的請求被送到了李鴻章手里。李鴻章在指派人員進行調查之后，就著手開始向西班牙政府交涉設領的事宜，可惜被西班牙政府拒絕。

設領一事，一直被拖到1898年6月菲律賓被美國占領之前，才被西班牙政府批準。同年8月，清政府任命陳謙善的兒子陳綱為駐菲律賓首任領事，在陳綱未到任之前，由陳謙善暫行攝理。

“一山”“一院”

在菲律賓首都馬尼拉市的崇仁醫院，佇立著一尊陳謙善的銅像。這是旅居菲律賓的華僑追念陳謙善的生平功績，于1910年4月特地籌鑄的。

陳謙善在菲律賓做了很多善事，最出名的，莫過于“一山”“一院”。

當時，旅居海外的華人備受歧視，甚至連死后安葬的地方都沒有。1891年，陳謙善集資向西班牙殖民當局購得馬尼拉北郊荒地數百畝，辟為華僑義山，使客死異邦的華僑有了葬身之地。

同時，他倡導建立崇仁醫院，為貧、病華僑施診施藥。崇仁醫院剛創立的時候，僅設有一個中醫部門，至上世紀50年代，它已發展成為一個部門齊全、設備先進的大醫院，堪稱菲律賓第一流醫院。

在菲律賓華僑社會中具有舉足輕重地位的菲律賓華僑善舉公所，是現在菲律賓歷史最悠久、規模最大、活動范圍最廣的一個慈善型華人社團。這個社團，就是發軔于陳謙善領導下形成的“中華善舉公所”。

1893年初，菲律賓華僑善舉公所以“中華善舉公所”的名義向菲律賓商務局申報立案，其所轄機構為華僑義山和崇仁醫院，甲必丹為負責人。

除此之外，1898年，陳謙善分別給山東、河北災區捐1000銀元；1900年，他又為福建澇災捐數萬元。當時，清政府對華僑的捐餉捐賑，給予“封銜領頂，以志榮幸”，故此，陳謙善被清政府授予了一品封典和光祿大夫銜。

從此華僑識華字

菲律賓的華文教育十分落后，當地早期的華僑絕大多數是文盲。由于目不識丁，他們碰到很多實際問題，比如給家人寫信或在菲律賓找老鄉都很不方便，就連政府頒布關于華僑的政令，他們都看不懂。這讓陳謙善逐漸感覺到了知識的重要。

為了讓兒子更好地學習中華民族傳統文化，陳謙善特地把兒子陳綱送回廈門老家求學。而他自己則留在菲律賓，大力倡導發展華文教育，為爭取華文教育的合法地位進行了不懈的斗爭。

在菲律賓，陳謙善首開“興學育材”之風氣。他在自己的辦公場所內開設學堂，給失學的華僑子弟以入學機會，教大家讀書識字，“為華僑首立百年之基業”。其族人陳丹初為長詩以紀盛：“首散黃金筑簧宇，從此華僑識華字。”

1888年，菲律賓最早的華文報紙《岷埠華報》在馬尼拉創刊，陳謙善是發起人之一，出版人和經理是被僑界稱為“三支筆都會寫”的楊匯溪。雖然《岷埠華報》發行時間不長，但毫無疑問，陳謙善走在了時代的前沿。