從人本主義理論看《死亡詩社》

[摘

要]人本主義理論重視人的個(gè)性與價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以人為本，發(fā)掘人的潛能，重視情感教育。要求教師能以學(xué)生為中心，信任并尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的自主學(xué)習(xí)。電影《死亡詩社》中基廷老師的做法體現(xiàn)了人本主義的教育觀念，他尊重學(xué)生的個(gè)性和理想，敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，他獨(dú)特的教育思想和理念對學(xué)生帶來了巨大影響。影片以尼爾的死和基廷老師的離開為結(jié)局，體現(xiàn)了傳統(tǒng)教育勢力的頑強(qiáng)和革新傳統(tǒng)的巨大阻力。

[關(guān)鍵詞]人本主義；以人為本；春風(fēng)化雨

[中圖分類號] J905

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號]2095-8854（2015） 04-0050-02

一、人本主義理論背景

人本主義于20世紀(jì)50-60年代在美國興起，70-80年代迅速發(fā)展。

人本主義理論關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，主張必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。人本主義理論將教育過程視為人的自我實(shí)現(xiàn)過程，其特別重視人的情感、勇氣與自信等方面的培養(yǎng)。主要觀點(diǎn)有：人生來就具有成長與發(fā)展的自然傾向，自我體現(xiàn)是人的基本需求之一；人并不是被動(dòng)的受到環(huán)境的制約，人具有創(chuàng)造性、主動(dòng)性，可以對自己的未來作出能動(dòng)的選擇；人的本性由經(jīng)驗(yàn)、無意識和情感所滋育，但不為這些因素所決定。其學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是全面發(fā)展學(xué)生的整體人格，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，希望將學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人；學(xué)習(xí)的過程是不斷挖掘?qū)W生潛能的過程，在此過程中幫助學(xué)生完成自我成長及自我實(shí)現(xiàn)；……