淺析卡巴列夫斯基的音樂教育思想

【摘要】在列寧教育觀念、音樂先哲教育經(jīng)驗(yàn)和蘇聯(lián)歷史性音樂思想發(fā)展的共同影響下，俄羅斯著名音樂家卡巴列夫斯基的音樂教育思想逐漸形成，并給今天我國音樂教育提供了重要的理論依據(jù)和參考。研究卡巴列夫斯基的音樂教育思想對今天音樂教育具有重要的意義和作用。因此，本文針對卡巴列夫斯基音樂教育思想中的局限與功能作用進(jìn)行了一定的分析。

【關(guān)鍵詞】卡巴列夫斯基；音樂教育思想；局限；作用

在今天國家全面推行素質(zhì)教育的新形勢下，音樂教育在各階段教學(xué)中得到了越來越高度的關(guān)注與重視，促使大批學(xué)者開始致力于對音樂教育的改革工作當(dāng)中。實(shí)踐表明，卡巴列夫斯基的音樂教育思想對今天的音樂教育給予了許多有價(jià)值的啟示，所以為充分發(fā)揮該思想所具有的功能作用，就必須對其現(xiàn)存局限性進(jìn)行仔細(xì)分析。

一、卡巴列夫斯基音樂教育思想的局限

（一）風(fēng)格多樣化受限

卡巴列夫斯基是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)的堅(jiān)定擁護(hù)者，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)是藝術(shù)創(chuàng)作的重要前提基礎(chǔ)，藝術(shù)只有在現(xiàn)實(shí)主義中才會(huì)充滿力量，才會(huì)長久存在。這種過于強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義思想使得卡巴列夫斯基的音樂教育思想和音樂創(chuàng)作風(fēng)格都過于單一，基本上都是以反映現(xiàn)實(shí)生活的民族音樂和古典音樂為主，導(dǎo)致其音樂作品風(fēng)格多樣化發(fā)展受到了嚴(yán)重的限制。

（二）受時(shí)代發(fā)展影響

蘇聯(lián)是一個(gè)富有集權(quán)政治特征、注重?zé)o產(chǎn)階級專政和意識形態(tài)對群眾影響的國家，而卡巴列夫斯基就是在這樣一個(gè)國家生活并經(jīng)歷了蘇聯(lián)社會(huì)主義制度從萌芽到繁盛再到消亡的整個(gè)過程[1]。在這樣的時(shí)代背景下，在這樣的思想教育下，卡巴列夫斯基不可避免的會(huì)受到這種時(shí)代政治思想影響而不自覺的跟著政策前行，使得其在很長一段時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的音樂作品都帶有強(qiáng)烈的為政治服務(wù)的思想情感。這是卡巴列夫斯基音樂教育思想所具有的一個(gè)較大局限性。

二、卡巴列夫斯基音樂教育思想的功能作用

（一）音樂教育作用

將德育教育與美育教育進(jìn)行完美融合與升華是卡巴列夫斯基音樂教育思想與其他音樂教育思想最大的區(qū)別，也是卡巴列夫斯基音樂教育思想所具有的最顯著特征之一。在音樂教育當(dāng)中，德育教育與美育教育非常重要，所以一個(gè)優(yōu)秀的音樂教育思想應(yīng)同時(shí)具備德育教育功能作用和美育教育功能作用[2]。音樂德育教育注重的是音樂非本體價(jià)值，以通過音樂教育來促進(jìn)學(xué)生道德思想提為核心，而美育教育注重的是音樂本體價(jià)值與音樂審美能力的培養(yǎng)。即美育注重外在能力的培養(yǎng)，德育注重內(nèi)在思想精神的提升。因而總體看來，卡巴列夫斯基的音樂教育思想注重的是全面素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，具有獨(dú)特的音樂教育作用。

（二）德育教育作用

卡巴列夫斯基的音樂教育思想所具有的德育功能作用，主要指的是在尊重音樂藝術(shù)自身規(guī)律與特點(diǎn)以及教育的基礎(chǔ)上，通過音樂教育來潛移默化地將優(yōu)良的思想道德品質(zhì)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德，最終達(dá)到感染與教育的目的。卡巴列夫斯基在創(chuàng)作音樂作品和開展教育工作的過程中，十分注重對學(xué)生思想品德修養(yǎng)與情操的培養(yǎng)提高，他的許多音樂作品都直觀充分的傳達(dá)出了對關(guān)注學(xué)生生活、發(fā)掘興趣等的鼓舞與支持以及引導(dǎo)學(xué)生以積極樂觀的態(tài)度面對生活與現(xiàn)實(shí)的情感。

（三）美育教育作用

美育教育注重的是對學(xué)生審美能力與欣賞評述能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)創(chuàng)造美的過程。音樂本身的價(jià)值和本質(zhì)決定了音樂教育的價(jià)值與本質(zhì)，因此作為音樂本質(zhì)與價(jià)值最直觀特征的審美品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)在音樂教育思想中得到重視與展現(xiàn)。即一個(gè)良好的音樂教育思想應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的美育教育作用[3]。在該思想的運(yùn)用下，音樂教育應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生審美能力與欣賞能力的培養(yǎng)和提高。卡巴列夫斯基在音樂課堂上努力貫穿音樂的靈活與藝術(shù)氣息，通過感知美、鑒賞美和創(chuàng)造美三個(gè)環(huán)節(jié)來對學(xué)生的審美能力與鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng)，因而具備較強(qiáng)的美育作用。

三、打破卡巴列夫斯基音樂教育思想局限性的對策

要想快速有效打破卡巴列夫斯基音樂教育思想的局限性，就需要從轉(zhuǎn)變音樂教育觀念、正確看待與認(rèn)識卡巴列夫斯基音樂教育體系、加大音樂教育投入、改革音樂教育模式、提高音樂教師隊(duì)伍整體專業(yè)水平等多方面入手。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，采用科學(xué)的教學(xué)理念非常重要，卡巴列夫斯基音樂教育思想中的以人為本理念以其有效促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮，幫助學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)而受到了教育界的廣泛關(guān)注。由此可見，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，推廣以人為本理念可以有效促進(jìn)卡巴列夫斯基音樂教育思想的進(jìn)一步應(yīng)用與局限性的快速打破。教什么、怎么教是卡巴列夫斯基音樂教育思想重點(diǎn)解決的問題，而從音樂教育考慮，任何一種藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)包含美與道德因素[4]。基于這種思想，卡巴列夫斯基利用音樂本身的價(jià)值與審美特性進(jìn)行教學(xué)，并對音樂所具有的道德與美感進(jìn)行充分挖掘，從而有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美與創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)與提高。所以正確看待與認(rèn)識卡巴列夫斯基的音樂教育思想，充分發(fā)揮其教育價(jià)值是打破自身局限性的一個(gè)有效途徑。

總結(jié)：雖然卡巴列夫斯基的音樂教育存在著一些局限，但其對音樂教育所具有的價(jià)值是不可否認(rèn)的，給予音樂教育的啟示也是不可忽視的。所以在運(yùn)用卡巴列夫斯基音樂教育思想開展音樂教育活動(dòng)時(shí)，必須要依據(jù)具體情況認(rèn)真分析、客觀對待，從中找到音樂教育的規(guī)律性，并運(yùn)用現(xiàn)代多樣化的音樂形式努力打破這種思想的局限性，最終推動(dòng)世界民族音樂文化長遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]錢志紅.卡巴列夫斯基的音樂教育思想對我國中小學(xué)音樂教學(xué)的啟示[D].重慶師范大學(xué)，2015.

[2]丁嫚莉.卡巴列夫斯基音樂教育思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)[J]. 當(dāng)代音樂，2015，21：26-29.

[3]丁嫚莉.卡巴列夫斯基音樂創(chuàng)作與音樂教育思想反思[J].文藝爭鳴，2014，10：205-208.

[4]楊屹鴻.淺談卡巴列夫斯基音樂教育體系在我國高校公共音樂教育中的應(yīng)用[J].音樂時(shí)空，2015，08：186+169.

作者簡介：朱亞楠，（1987—），女，河南省周口市人，碩士， 研究方向：音樂學(xué)。