研究音樂心理學(xué)視角下想象、聯(lián)想在聲樂實(shí)踐中的運(yùn)用

【摘要】聲樂演唱是一門復(fù)雜、主觀、抽象的學(xué)科，歌唱作為心理創(chuàng)造的過程，是通過精神加工的“敘述”。音樂心理學(xué)視角下想象、聯(lián)想在聲樂實(shí)踐中的運(yùn)用主要表現(xiàn)在呼吸過程中，發(fā)聲過程中，吐字過程中，聲音運(yùn)動(dòng)中幾個(gè)方面。

【關(guān)鍵詞】音樂心理學(xué)；想象；聯(lián)想；聲樂

前言

聲樂演唱是一門復(fù)雜、主觀、抽象的學(xué)科，但是，歌唱作為心理創(chuàng)造的過程，是通過精神加工的“敘述”。而從心理想象的角度上來講，當(dāng)技巧達(dá)不到時(shí)，歌唱專業(yè)水平與業(yè)余水平之間的區(qū)別，可以利用想象、聯(lián)想來填補(bǔ)技術(shù)上的不足，即聲情并茂。在歌唱的過程中，主要分為：呼吸過程中的想象與聯(lián)想、發(fā)聲過程中的想象與聯(lián)想以及聲音運(yùn)動(dòng)中的想象與聯(lián)想。本文通過探索音樂學(xué)習(xí)中個(gè)過程中的想象與聯(lián)想，以期提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、呼吸過程中的想象與聯(lián)想

氣息是唱歌的核心，因此，在歌唱過程中，聲樂教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)呼吸，掌握歌唱?dú)庀ⅰ８璩^程中的呼吸與平常的呼吸相比，一方面，歌唱過程中的呼吸要像平常呼吸那樣自然、放松；另一方面，歌唱呼吸需要利用胸腹式聯(lián)合呼吸法、橫膈膜呼吸法等，把喉嚨吸開，使喉嚨在整個(gè)歌唱過程中都保持著開放狀態(tài)。其中，胸腹式聯(lián)合呼吸法，對(duì)于一般人來說不易于理解，因此，聲樂教師應(yīng)該通過想象和聯(lián)想啟發(fā)學(xué)生。例如：聲樂教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成為風(fēng)箱，將自然的呼吸想象成為風(fēng)箱拉推的動(dòng)作，如此一來，吸氣時(shí)就不容易提氣，也不容易緊張。聲樂教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將換氣聯(lián)想拳擊運(yùn)動(dòng)員打完拳以后，放松的那一個(gè)小時(shí)間段，拳擊運(yùn)動(dòng)員在打拳的過程總，拳頭不可能始終都處于緊握狀態(tài)。盡管換氣時(shí)間十分短暫，但是，將打拳與換氣聯(lián)系在一起，可以加深學(xué)生對(duì)歌唱呼吸的理解，從而掌握氣息的控制方法[1]。

二、發(fā)聲過程中的想象與聯(lián)想

發(fā)聲過程中，發(fā)聲的技巧非常重要，聲樂教師可以將想象與聯(lián)想運(yùn)用于發(fā)聲技巧中。意大利聲樂家認(rèn)為，意大利唱法的優(yōu)點(diǎn)在于歌唱者的嗓音，且意大利聲樂家認(rèn)為無論歌唱者突出的是高音，還是低音，其發(fā)聲位置都相同。但是，高音的轉(zhuǎn)移會(huì)給共鳴帶來影響，如果聲音處于中低音區(qū)域，則發(fā)聲就能安放于“假面具”之下，而且，在演唱過程中，經(jīng)過小心的處理，也可以將發(fā)聲部位轉(zhuǎn)移到頭聲上去，這就驗(yàn)證了嗓音的勻稱性。這個(gè)過程，就是喉部與聲帶的正確活動(dòng)方式，只用利用正確的發(fā)生技巧，才能產(chǎn)生良好的聲樂效果。意大利聲樂學(xué)家提出的觀點(diǎn)，將聲音安置于“假面具”下，就是一種典型的聯(lián)想和想象，利用這種想象，聲樂教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分理解聲音位置、共鳴與振動(dòng)支點(diǎn)轉(zhuǎn)移等知識(shí)。另外，相對(duì)于聲樂的初學(xué)者來說，如果聲樂教師運(yùn)用想象與聯(lián)想，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、吐字過程中的想象與聯(lián)想

在歌唱的過程中，歌唱與說話是密不可分的，說的發(fā)聲是歌唱發(fā)生的前提，唱歌時(shí)候的語氣和語調(diào)，通常就是歌唱者在日常生活中說話的語氣和語調(diào)。因此，在聲樂過程中，聲樂教師要引導(dǎo)學(xué)生，有一個(gè)“像說話”的想象，并將這一想象進(jìn)行夸張式的加工，進(jìn)而將演唱歌曲想象為“訴說歌曲”。通過這種引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能將發(fā)聲器官自然放松，使歌唱保持自然平和的心態(tài)，進(jìn)而提高了演唱質(zhì)量。另外，有聲樂學(xué)家指出：講的好就是唱的好。著名文學(xué)家莎士比亞也提出：說話說得好的，在歌唱方面已經(jīng)具有了一半的基礎(chǔ)[2]。伍德說過：“好的歌唱就是好的說話的持續(xù)”。總的來說，在教師在聲樂教學(xué)中，可以運(yùn)用想象與聯(lián)想，提高教學(xué)質(zhì)量；學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，運(yùn)用想象與聯(lián)想，可以提升歌唱效果。

四、聲音運(yùn)動(dòng)中的想象與聯(lián)想

聲音是處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的，聲音發(fā)出后，并不是像人們常說的“向左或者向右”，實(shí)際上，聲音發(fā)出后是向前運(yùn)動(dòng)的。因此，聲樂教師首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲音位置進(jìn)行想象。例如：在聲樂教學(xué)過程中，為了保持住聲音位置，教師可以讓學(xué)生將小舌頭掛于眉心之間，實(shí)際上，這一動(dòng)作是無法完成的，只能靠學(xué)生的想象去完成。其次，為了集中聲音，聲樂教師可以讓學(xué)生將聲音向前唱，且持續(xù)往外唱，并在這個(gè)過程中，引導(dǎo)學(xué)生，將自己聲音的運(yùn)動(dòng)，想象為一股氣流在一條管道中流動(dòng)，而流動(dòng)過程中，氣流必須保證在管道中運(yùn)動(dòng)，不想跑出管道，否則就會(huì)導(dǎo)致聲音的不集中統(tǒng)一，使聲音“跑偏”。聲樂教師通過正確的想象引導(dǎo)，使學(xué)生能發(fā)出正確的聲音。德國著名音樂家指出：想象力越豐富的音樂家，對(duì)事物的感受力越靈敏，其演出的作品就更具吸引力和感染力。因此，聲樂教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象與聯(lián)想，進(jìn)而把握歌唱技巧，演唱出感染力強(qiáng)的音樂作品[3]。

結(jié)語

綜上所述，音樂心理學(xué)興起于西方，是一門交叉學(xué)科，其主要特點(diǎn)是，將心理學(xué)歸屬于自然科學(xué)，注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)，提倡實(shí)證研究，具有工具性、交融性。而在心理學(xué)中，想象與聯(lián)想與意識(shí)、記憶和思維等密切相關(guān)。為了在歌唱過程中，使聽眾感受到美好，聲樂教師應(yīng)該利用想象與聯(lián)想，彌補(bǔ)技術(shù)上的不足，從呼吸過程、吐字過程、發(fā)聲過程中以及聲音運(yùn)動(dòng)過程中充分運(yùn)用想象與聯(lián)想，使歌唱者整體把握歌唱情緒，調(diào)整歌唱心態(tài)，進(jìn)而唱出感染聽眾的歌曲。

參考文獻(xiàn)

[1]盧姣姣，龔雪，付亞楠.從音樂心理學(xué)角度淺析想象和聯(lián)想在聲樂實(shí)踐中的作用[J].美與時(shí)代（下），2014（04）.

[2]胡多歌.音樂心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（03）.

[3]劉明明.音樂心理學(xué)的研究對(duì)象及研究方法問題的探尋與思考[J].黃河之聲，2011（14）.

作者簡介：馬嘯，男，漢族，碩士研究生，甘肅民族師范學(xué)院音樂舞蹈系教師。