試論高校輔導員理性權威及其建構

李劉靜

摘要：高校輔導員的理性權威是指在學生的教育、管理、服務過程中，所擁有的被認可和信從的力量，主要由其個人學識、專業特長、人格修養等幾方面決定。在多元文化背景下，輔導員理性權威面臨新問題和新挑戰，需要從人格、知識、情感等幾方面積極采取多種方式進行重塑，使之成為獨特的教育力量，從而實現教育教學互動的高效率、高質量。

關鍵詞：高校輔導員；理性權威；挑戰；對策

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）53-0076-02

伴隨著我國高等教育事業的不斷發展，高校輔導員隊伍日益壯大，成為高校教育管理工作中的一支主力軍。作為大學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、指導者和實施者，他們能否獲得大學生群體的敬重和信服，直接關系到高校思想政治教育的實效性。然而，在文化多元化的背景之下，目前輔導員在學生心目中的權威不容樂觀，面臨著新問題和新挑戰。如何積極采取措施重塑輔導員的理性權威，從而實現教育教學互動的高效率、高質量，顯得尤為重要。

一、輔導員理性權威的內涵及重要性

“權威”在漢語中，一是指使人信服的力量和威望，二是指在某種范圍里最有威望、最有地位的人或事物。學校教育就是一種典型的權威性的活動。“從教育倫理學上看，教育權威有兩種：理性權威與非理性權威。理性權威來自教師的個人素質，非理性權威來自教師的地位權勢。”理性權威更多的是權威對象對權威者的自覺的認同和接納。非理性的權威是指權威者依靠職業身份所賦予的權力，將意志強加于權威對象，使其處于不情愿的被支配地位。綜上所述，筆者認為：輔導員的理性權威是指在學生的教育、管理、服務過程中，所擁有的被認可和信從的力量，主要由其個人學識、專業特長、人格修養等幾方面決定。崇高的品德、廣博的知識、杰出的才能和真摯的情感是輔導員理性權威的重要體現。輔導員作為高校教育這個大環境中團體活動正常開展的前提與保障，其行為方式能對學生產生極其重要的影響。也可以說，是與其權威密不可分的。高校輔導員若沒有一定程度的權威，便無法教育和影響學生。德國存在主義哲學家雅斯貝爾斯在其著作《什么是教育》中指出：“真正的權威來自于內在的精神的力量，一旦這種內在的精神的力量消失，外在的權威也隨之逝去”。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基認為：“在教師所擁有的教育手段中，對孩子們的權威是最要緊、最普通、包羅一切，同時又是最鋒利和不安全的手段，這是考驗教師的意志與克服精神、確立勇氣與智慧的工具，但同時它也可能傷害學生的心靈。”可見，權威是一把雙刃劍。一方面，它在教學過程中發揮著舉足輕重的作用，有利于提高教育活動實施的效率和效用；另一方面，它也有可能帶來不可控的消極影響，一旦誤用，有可能傷害學生的自尊和信心，從而給師生關系埋下隱患。如何規避教育權威的副作用，使其在大學生思想政治教育工作中充分發揮積極作用尤為重要。筆者認為高校輔導員必須弱化非理性權威，重視并加強理性權威的建構，因為在理性權威下所建立起來的師生關系才是穩固的、和諧的。

二、輔導員理性權威面臨的挑戰

現代社會文化以自由、民主、平等及個性為其特征。知識的信息化和價值的多元化使得大學生的個性化發展愈演愈烈，學生的主體地位不斷上升，高校教師“傳道授業解惑”的功能隨之弱化，輔導員的理性權威面臨著嚴峻的考驗。

1.輔導員自身職業認同感下降。2006年9月1日起實施的《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》確定輔導員有八項工作職責：理想信念教育、道德品質教育、心理問題疏導、困難學生幫扶、就業指導服務、組織教育活動和指導黨團建設等。在實際工作中不少輔導員以“super nanny”來形容自己的工作，即超級保姆。因為思想政治教育本身具有空間上的無邊界性和時間上的不可測性，凡是涉及到學生的事務性工作都可能直接或間接地轉移到輔導員身上，由于該“角色叢”的存在，客觀上要求輔導員向“多專多能化”發展。在來自學校職能部門、院系領導、專業教師、學生及家長等不同群體的高期望值之下，年輕輔導員通常難以在各個角色之間實現自如轉換，導致自我角色的混亂，極易出現職業倦怠現象。自身職業認同感的不斷下降使一些高校輔導員放松了在專業上的拓展，也大大削弱了在學生中的權威。

2.多元文化背景下知識權威受沖擊。隨著大眾傳媒的日新月異，文化多元化和知識信息化飛速發展，大學生掌握文化知識的程度和方式向輔導員權威提出了挑戰。首先，大學生可以通過手機和電腦等產品，隨時隨地獲得所需的知識和信息；其次，各種新思想、新知識層出不窮，傳統的刻板、單調的教育與管理活動遠不能吸引大學生的興趣；再者，個性化的快速發展，使不少大學生在學業、交友、戀愛、人際關系、人生規劃和社會實踐等方面出現了諸多特殊的問題。但相當一部分輔導員并非教育管理或思想政治教育科班出身，缺乏教育、管理、心理學等方面的專業知識，知識結構與工作內容的不匹配給工作帶來了很大的阻礙。輔導員的知識結構已無法滿足大學生強烈的精神文化需求，輔導員的知識和信息權威因此被弱化。

3.非理性權威占主導的弊端。在傳統的教育體系中，制度觀念以及自然因素為教師擁有權威提供了客觀條件。傳統的教育推崇師道尊嚴，在所謂的“天、地、君、親、師”、“一日為師，終身為父”思想的引導下，學生被理所當然地認為應該絕對服從教師，教師管束和控制學生也是理所應當。在這種非理性權威占主導的觀念之下，輔導員習慣于以監督者、支配者、懲罰者的身份出現，難以與大學生進行平等交流。非理性權威具有強制性、專斷性等特點，反映在教育教學過程中，就是以教師為中心而忽視學生的主體性。在教育民主化進程不斷推進的當今，這種觀念常常引發學生的敵對和不滿情緒，造成師生關系的不和諧。可見，非理性權威如若發揮不好或被過分濫用，不僅不利于學生身心的健康發展，而且會嚴重降低教學成效，阻礙教育目標的實現。

三、建立輔導員理性權威的對策

理性權威主要基于人格因素、知識因素、情感因素等幾方面形成。從當前我國高校輔導員自身發展的現狀來看，充分建立理性權威還有諸多需提升之處。endprint

1.把握角色定位，尋求職業認同。輔導員角色意識的轉換是重塑高等學校輔導員權威的關鍵，社會各界的關注和理解、高校制度的改革和優化是重中之重。但就輔導員主觀方面而言，在工作中扮演著學生思想上的引路人、學業上的指導者、生活中的服務員、成長中的咨詢師等多重角色，根本的教師身份是不能淡忘并且需要不斷強化的。一方面，要認真研究學生工作的本質要求和內在規律，善于理清工作思路，根據不斷變化、發展的社會形勢和學生特點、需要，與時俱進地做好教育、管理和服務工作；另一方面要多向優秀的老前輩虛心請教，從榜樣的身上汲取精神力量，用先進的教育理念武裝自己，從中找到自信和樂趣，激發對工作的熱情。

2.打造人格魅力，發揮感召力量。如果說高校專業教師主要負責學生“成材”，那么輔導員更重要的是對學生進行“成人”的教育。成人的首要問題在于塑造健全的人格。尼采說：“要提高別人，自己必須是崇高的”。作為與學生接觸最多的輔導員，言行舉止對學生具有很強的感染和示范作用。因此，輔導員要想做好工作，必須注重加強自身人格修養和道德品質的打造，以人格魅力征服學生的心靈。教育是一種心與心的碰撞與交流，教師良好的師德風范和高尚的人格魅力對學生的影響是無可替代的。因為人格魅力是一種強大的、無形的感召力量，當擁有這種感召力時，教師將對自己的教育對象產生自覺、深刻而久遠的影響。

3.擴充知識儲備，走專業化、專家化道路。知識淵博、學識豐富的教師容易得到學生的欽佩。輔導員的工作內容與學生的日常生活和學習息息相關，要想給予大學生科學、有效的指導，就必須成為思想道德教育、學習學業指導、職業生涯規劃、心理健康咨詢、人際關系協調等多個領域的專家。因此，輔導員應充分利用高校提供的各種培訓機會，及時“充電”，加強教育技能學習，提升專業知識儲備；同時，要養成讀書的習慣，并樹立終身學習的觀念，不斷擴充自己的科學文化知識。只有走專業化、專家化道路，才能在各種角色的轉換之間游刃有余，獲得學生內心深處的認同感和敬畏感，從而在學生心中樹立起真正的權威。

4.尊重學生主體，實現良好合作。蘇霍姆林斯基說過：“常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學校內許許多多的沖突，其根源在教師不善于與學生交往。”高等教育中的師生關系尤其如此。輔導員對學生的關懷、愛護和尊重，可以引起強大的化學反應，從而產生向心力和凝聚力。良好的師生關系是基于主動性、互動性、互惠性基礎上的，意味著對話、參與和相互構建，說得通俗些就是靠情感的交流。因此，要塑造輔導員的理性權威，需要輔導員善于以情感為紐帶，尊重、關心、理解和信任每一位學生；樹立服務也是一種管理的理念；在教育教學中，突出學生的主體地位，多以合作者、幫助者的身份出現，培養學生的自我教育能力。力求把自己對學生的真誠和真愛，轉化為學生對自己的尊重和敬仰。

“感人心者莫先乎情”。在教育教學實踐活動中，高校輔導員應注重和加強理性權威的建立，用自己飽滿的熱情去感染學生，用崇高的人格去影響學生，用專業的知識素養去引領學生，用真摯的愛去感化學生。以此來促進學生的健康成長、全面發展，保證當代大學生思想政治教育工作有序、高效地開展。

參考文獻：

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