高校大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的研究

王建麗+胡洵璞+劉竹林

摘要：大學(xué)生承載著祖國未來的希望，是祖國發(fā)展進(jìn)步的重要人才資源，是社會主義事業(yè)的接班人，肩負(fù)著民族復(fù)興的重任。當(dāng)代大學(xué)生正處于掌握知識、樹立正確的道德觀、價值觀的人生重要轉(zhuǎn)折階段，他們是否有強(qiáng)烈的責(zé)任感將直接影響他們能不能成為社會的棟梁之材。本文針對大學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀進(jìn)行分析，研究大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的方法，解決目前大學(xué)生普遍存在缺乏責(zé)任感的矛盾。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生;責(zé)任感;培養(yǎng)

中圖分類號：G645 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）24-0047-02

一、引言

人們常說的責(zé)任感，通常是指要利人利己，還要有利于集體社會和國家，當(dāng)自己的利益與他人的利益、集體社會的利益相沖突的時候，不是只關(guān)心自己的利益，而是以大局為重，先國家后個人。只有在責(zé)任感的督促下，高校大學(xué)生才能不斷進(jìn)步，充實自己，在沖向目標(biāo)的時候才有源源不斷的動力。大學(xué)生是國家和民族的希望，是社會進(jìn)步的主力軍。如今經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立，改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大。社會的巨大變化在一定程度上對大學(xué)生的社會責(zé)任感產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。

二、高校大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀

現(xiàn)代高校大學(xué)生是創(chuàng)新時代發(fā)展的動力之一，是祖國和民族的希望，更是推進(jìn)祖國發(fā)展的重要人才資源。近年來，祖國發(fā)生了很多大事件，在一些重要活動甚至是在國家遇到重大自然災(zāi)害的時候都能看到大學(xué)生的身影，青少年為國家和社會做出了許多重大的貢獻(xiàn)，各國人民和社會媒體應(yīng)該都能在這些事件中看出大學(xué)生仍然具有比較強(qiáng)烈的責(zé)任感。但是，我國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，社會各方面格局都在發(fā)生變化，思想和價值觀也在這個時期發(fā)生了變化，就導(dǎo)致了部分高校大學(xué)生在個人價值觀上形成了偏差，出現(xiàn)了責(zé)任意識模糊的現(xiàn)象，集體意識不強(qiáng)，自私自利，缺少正確的信仰。這不僅玷污了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)子的象牙塔形象，更對我國在全球的聲譽(yù)造成了不良影響。主要有以下幾點表現(xiàn)。

1.社會責(zé)任意識日趨淡薄。目前主要高校內(nèi)的大學(xué)生多數(shù)是“90后”，他們出生在一個安穩(wěn)富足的年代，文化生活豐富多彩，大多數(shù)過著衣來伸手、飯來張口的生活，父母溺愛，生活奢靡。這樣的生活背景使得大學(xué)生缺少對社會和國家的責(zé)任感，缺乏吃苦耐勞的精神，因此其集體活動參與度不高;同時，由于多數(shù)大學(xué)生是獨生子女，大部分高校學(xué)生普遍具有較為自我的性格，不愿意聽取別人的意見，不愿意合作，以自我為中心;在遇到違法犯罪情況時視而不見，不敢見義勇為，只有在自己利益被損壞時才會有所反抗，沖突的時候只關(guān)心自己的個人利益。不了解國家發(fā)生的大事和社會新聞，缺少為祖國發(fā)展做貢獻(xiàn)的使命感和責(zé)任感，養(yǎng)成了自私自利的性格。

2.以自我為中心。許多當(dāng)代大學(xué)生在社會不良信息的誘導(dǎo)下，以自我為中心，貪圖享樂，理所當(dāng)然地享受父母對自己的付出，不知道感恩，不理解父母的良苦用心，對他人漠不關(guān)心，只顧及自己的個人喜好，只為自己服務(wù)，只行使自己的權(quán)利，完全不履行作為一個學(xué)生的義務(wù)。一味要求學(xué)校、父母、家庭為自己付出和服務(wù)。他們思想觀念上過于自我，認(rèn)為一切事情要以自己為中心，稍有偏差就會發(fā)脾氣。對待課程學(xué)業(yè)態(tài)度淡薄，沒有積極學(xué)習(xí)的勁頭，通常都是糊弄了事。

3.世俗化影響。當(dāng)代社會越來越世俗化，高校大學(xué)生在父母朋友的影響下，價值觀產(chǎn)生不正確的變化，過于關(guān)注身外之物——錢財、社會關(guān)系和地位，趨炎附勢。在人際交往中，只注重利益上的互相幫助，沒有真心實意的交往，將“等價交換”、“市場法則”作為衡量關(guān)系好壞的標(biāo)準(zhǔn)。在人生的重大選擇決定上，也運用這樣的標(biāo)準(zhǔn)，缺少實事求是的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，不把重點放在自己的實際專業(yè)能力和思想道德的提高上，而是使用不正當(dāng)?shù)氖侄螌崿F(xiàn)自己的個人目的。從這些事情可以看出學(xué)生對于一件事物的評價標(biāo)準(zhǔn)模糊，甚至是非不分、黑白不明，沒有堅定的原則和底線，對于社會上發(fā)生的不良現(xiàn)象視而不見，這些不正當(dāng)手段的盛行，使得社會上弄虛作假、貪污腐敗、金錢交易現(xiàn)象愈演愈烈。

三、大學(xué)生缺乏責(zé)任感的緣故

1.不良現(xiàn)象影響大學(xué)生價值觀。社會是集體的，每個人都不是獨立的，在社會這個大環(huán)境里，每個人的成長和發(fā)展都離不開社會的影響，都必然受到社會的牽制。隨著科技的進(jìn)步、時代的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷革新，人們接收和獲取信息的能力越來越快，但是任何事物的出現(xiàn)都是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)也存在很多的弊端，網(wǎng)上的信息資源良莠不齊，為人們提供了便利，提供大量信息的同時包含了許多負(fù)面消息。大學(xué)生接收信息最主要的平臺就是手機(jī)，學(xué)生可以在手機(jī)上看到社會上的重大新聞，例如官員腐敗等不良現(xiàn)象，這類現(xiàn)象很大程度上能影響大學(xué)生的認(rèn)知，有部分學(xué)生會認(rèn)為腐敗能獲得地位和錢財，是發(fā)展的最快途徑，也有學(xué)生認(rèn)為腐敗是可恥的。

2.高校對大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)力度較小。人才是21世紀(jì)國家想要創(chuàng)新發(fā)展的根本動力，而培養(yǎng)一個人是否能成功，就需要關(guān)注高校對大學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)是不是合格。高校對大學(xué)生的培養(yǎng)要注重德才兼?zhèn)洌纫獙W(xué)會做人，做人都存在問題，有再多的學(xué)識也是愧對國家，愧對社會，愧對自己的。然而，現(xiàn)在高校之間也存在著競爭和壓力，考核學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)也把重點放在學(xué)生知識能力的考核上，造成了高校培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感的力度變小。

3.不正確的家庭觀念影響。家長的教育方式是最直接影響學(xué)生觀念的。現(xiàn)實中，我們最常聽到的就是家長的要求，要求孩子成為高考狀元，要求孩子上清華、北大，從小就剝奪了孩子的天性，孩子從小就上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，而不是積極地讓孩子參加戶外活動和社會活動，孩子在這樣的教育方式下，被迫只培養(yǎng)自己的知識素養(yǎng)，并沒有優(yōu)秀的道德素質(zhì)。這種帶有嚴(yán)重功利性的教育方式，造成了學(xué)生的社會責(zé)任意識淡薄，很難將自己學(xué)習(xí)的知識更好地運用在生活中，投身到社會中。

四、加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感的主要措施

目前大學(xué)生普遍缺乏責(zé)任感，這一現(xiàn)象的嚴(yán)峻程度應(yīng)當(dāng)讓高校緊張起來，加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)變得尤為重要，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，可以從社會培養(yǎng)、校園培養(yǎng)和家庭教育培養(yǎng)三個方面來開展。endprint

1.良好社會環(huán)境的影響。信息化時代，形形色色的社會人物、各種新思想價值觀的出現(xiàn)正時刻沖擊著大學(xué)生的頭腦，許多大學(xué)生沉迷于美國職業(yè)籃球、好萊塢3D大片等，不注重、不關(guān)心我國傳統(tǒng)民族文化。由此看來，要想增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，就要從培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國、熱愛祖國的觀念開始，并不是國外的東西就是好的，我國也擁有與之匹敵的實力，例如對國貨的信任。想要高校大學(xué)生產(chǎn)生對國家、社會的信任，首先要有一個良好的社會環(huán)境，要有更多充滿正義感的社會人員站出來，發(fā)揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)和諧社會;其次，要想培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感就要使他們懂得，作為社會這個大環(huán)境中的一員，作為傳承中華民族偉大文化的一代，不僅要對自己負(fù)責(zé)，還要對他人、社會乃至國家負(fù)責(zé)。只有這樣的人，才是對社會、對國家有用的人才，才能一心一意為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn);最后，在當(dāng)代高校大學(xué)生的自我控制力上要下功夫，加強(qiáng)大學(xué)生的集體活動參與度，加強(qiáng)大學(xué)生的集體感、責(zé)任感，鼓勵學(xué)生參與活動，獨立不是指不參與合作，而是在思考方式等方面要做到獨立探索、獨立研究，在有必要合作的情況下要接納合作伙伴。

2.良好的校園環(huán)境影響。高校是培養(yǎng)學(xué)生、培養(yǎng)人才的地方，建設(shè)良好的校園環(huán)境能幫助培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感。在充滿責(zé)任感的校園氛圍下，高校大學(xué)生意識到擁有責(zé)任感是非常愉快的，只有這樣正確的培養(yǎng)才能讓大學(xué)生的社會責(zé)任感加強(qiáng)。第一，高校要完善教育的內(nèi)容，使內(nèi)容更加全面。改進(jìn)原有的教育方式，應(yīng)當(dāng)從原有的重視專業(yè)教育，改進(jìn)為德才教育相結(jié)合，豐富道德教育的內(nèi)容。建立完整的機(jī)制，從學(xué)習(xí)到生活，全面加大學(xué)生的社會責(zé)任感教育，健全完善的教育監(jiān)督和獎懲機(jī)制。讓每個大學(xué)生知道自己在社會中的作用是幫助社會更加和諧。第二，大力開展校園文化活動，多開展各式各樣的活動，培養(yǎng)大學(xué)生的積極性，品味校園文化，潛移默化地改變學(xué)生的價值觀，感受集體的力量，大學(xué)生才能主動地承擔(dān)社會責(zé)任。第三，高校應(yīng)當(dāng)在校園里積極開展表揚先進(jìn)人員和先進(jìn)集體的活動，采用鼓勵教育的手段，大力宣揚好人好事，形成積極向上、勇于爭先的校園風(fēng)氣，讓大學(xué)生意識到責(zé)任感是積極向上的、是快樂的。

3.和諧家庭影響。父母是孩子的第一任老師，是影響孩子成長的方向標(biāo)，家長的行為習(xí)慣和價值觀不正確就會影響孩子，孩子是最容易學(xué)習(xí)別人的。因此，擁有和諧的家庭才更有利于健康孩子的培養(yǎng)。在面對困難問題時，能夠得到家長的支持和鼓勵，大學(xué)生就能更有信心去克服這項障礙，要讓大學(xué)生感覺到家庭的溫暖，這樣就更容易使其形成強(qiáng)大的意志去面對學(xué)習(xí)生活中的困難。與此同時，父母作為大學(xué)生成長過程中最重要的陪伴，也必然是大學(xué)生從小的榜樣，父母要注意自己的一言一行，幫助孩子培養(yǎng)責(zé)任感。此外，家長也應(yīng)該注意維護(hù)孩子的自尊心，循循善誘，耐心真誠地和孩子交流;讓孩子參與家庭事務(wù)的協(xié)商和決定，尊重孩子的選擇，重視孩子的建議，給予孩子獨立的空間，給孩子嘗試體驗的機(jī)會。從小培養(yǎng)其獨立、自主、自強(qiáng)、自理的性格，從小事情培養(yǎng)孩子的意識，為培養(yǎng)正確的社會責(zé)任感做基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

目前大學(xué)生缺乏責(zé)任感主要源自于社會、校園和家庭環(huán)境的影響，需要各高校和政府有關(guān)部門的支持。高校要把知識理論和社會實踐相結(jié)合，從基礎(chǔ)做起，從小事做起，從大學(xué)生的日常生活培養(yǎng)其社會責(zé)任感，和其他兩個方面有效地溝通交流，才能有效地增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，并使之常態(tài)化、普及化，為祖國未來的建設(shè)和偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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