中國共產黨“淡泊名利”的思想及其現代意義

梁琛

摘要：淡泊名利是一種科學的人生態度，是一種崇高的人生境界。道家的“淡泊名利”思想不但是我們追求的一種積極的價值取向，而且還是我們樹立“務實清廉、無私奉獻”的價值觀、世界觀、人生觀，踐行黨的群眾路線和“愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀的重要內容。在今天，弘揚“淡泊名利”的思想，不僅是中國共產黨全心全意為人民服務宗旨所決定的，而且還是提高全社會思想道德和文化素養的需要，是引導廣大黨員和人民群眾積極投身社會主義現代化建設的立身之本。

關鍵詞：道家；淡泊名利；現代意義

中圖分類號：D261.1 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）26-0047-02

淡泊名利，就是“名利于我如浮云”。在實際工作中要做到敬業奉獻就必須具有淡泊名利的精神。諸葛亮最早在《誡子書》中提出了“非淡泊無以明志”的思想，意在交融并匯，奉獻社會，忘卻私利，純任自然。淡泊名利具有一種從容不迫、睿智灑脫的超然境界，能夠形成豁然開朗、晴朗圣潔的寬闊胸襟，可以培養登高臨飛，使人能夠在敬業奉獻中形成一種心靈的純凈和放松，全身心地投入到自己所從事的工作之中。

一、“淡泊名利”體現了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨

淡泊名利是每一個共產黨員應該具有的精神追求，是黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。不僅體現了人們一種道德風范和精神境界，而且還是人格修養和行為準則的重要組成部分。在中國共產黨的發展歷程中，無數共產黨人弘揚“淡薄名利、無私奉獻”的精神，為國家的獨立和民族的富強做出了重要貢獻。在今天需要我們繼續以“淡薄名利、無私奉獻”的精神，不斷把維護好、實現好、發展好最廣大人民群眾的利益作為新時期黨的重要任務之一，堅持人民群眾的利益高于一切，把人民群眾的工作做實、做深、做細、做透。淡泊名利與黨的全心全意為人民服務的根本宗旨是一致的，這就需要我們在一切工作中切實以人民群眾利益為出發點，要維護人民群眾的根本利益作為黨的中心任務，不計較個人榮辱得失，要有不怕吃苦、樂于奉獻的精神。要心中時刻裝著人民，裝著黨的事業，要發揚共產黨人應該具有的大公無私、公而忘私、無私奉獻和全心全意為人民服務的精神，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，樹立遠大的目標，不斤斤計較個人的利益得失，要有不怕吃虧、樂意吃虧的奉獻精神，心中裝著人民，裝著黨的事業，努力實踐并身體力行全心全意為人民服務的宗旨。周恩來的坦蕩無私、淡泊名利、一心為公、鞠躬盡瘁、死而后已的敬業奉獻精神為世界各國所傳頌。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。這是非常罕見的事。一些國家感到不公平，言辭激憤地向聯合國總部發出質問。當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆站出來說：為了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理卻沒有一分錢存款！二是，中國有10億人口，占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。瓦爾德海姆機敏而鋒利的談吐，不僅表現了他機智無比的外交才能，同時也反映了世界各國對周恩來淡泊名利、無私奉獻祖國和人民事業高尚品格的肯定。所以，一個自覺的革命家和一個普通人不同之處雖然很多，但最重要的一條區別，就在于他們對于名利的態度不同，是追求名利或者重視名利，還是淡泊名利，輕視名利，是檢驗一個人的思想覺悟和道德素養高低的重要標準。

二、“淡泊名利”是踐行社會主義核心價值觀的需要

淡泊名利需要我們正確樹立社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀提出“愛國、敬業、誠信、友善”。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，對祖國的奉獻為根本目標，需要我們以淡泊名利的心態堅持國家和民族利益為重，任何個人行為都必須以維護國家、民族利益為出發點，一切行為準則需要圍繞國家和民族的需要。淡泊名利與愛國是緊密聯系一起的，它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。周小平說：“不是我有多愛國，而是由于人性和民族的天然存在，所以我只能選擇和我的國家站在一起。”愛國主義這種心懷是我們中國人都應該也是必須有的，愛國就需要正確對待名利，正確對待各種榮譽。在共和國的歷史上，無數革命先烈為革命的事業獻出了自己的年輕的生命卻沒有留下自己的姓名，他們都以一顆淡泊名利的心態對待自己所從事的事業。建國以后，我們革命隊伍里涌現出了雷鋒、焦裕祿、孔繁森、楊善洲等先進人物，他們不但具有愛國主義精神，而且還具有巨大的人格魅力，對人民群眾和廣大干部樹立淡泊名利、無私奉獻行為品格產生了一定的推動作用。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，在敬業中體現淡薄名利就要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。“在其位，謀其事，不圖名利”，這便是敬業。用心地對待工作，盡力完成工作，不抱怨苦與累，不計較獎與懲。“陳力就列，不能者止”，認認真真地對待每一份工作。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統。在誠信中堅持淡泊名利就需要強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。中華民族歷來推崇誠信，所謂“人無信而不立”、“人而無信，不知其可也”、“不寶金玉，而忠信以為寶”等等，無不說明誠信的重要。我們每個人都要自覺講誠信、懂規矩、守紀律。誠信是淡泊名利的一種表現形式，也是一個人不講求個人利益，不求個人功名，誠心誠意為他人謀利益的一種表現，是現代社會中每一個人都必須堅守的道德規范和行為素養。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好。在各項工作中講究淡泊名利就是一種對他人、對事業、對社會友善的基本表現。如果缺少了淡泊名利，人們的友善就成為一句空話，人們的精神就會被私欲蛀空，心靈就會被腐蝕，人就成了空有軀體的無木之本，被私立所驅使，就沒有友善，人們就會為了功名利祿而相互爭斗，人心就會變得越荒蕪，越悲涼，社會就會變得越恐怖，人與人關系就會變得越來越緊張。相反，如果我們懷著一顆淡泊名利的心境，將心打開，友善待人，那么別人也會同樣對待我們。在這樣一種氛圍的沐浴下，社會將會產生更多友善的人，社會關系將會更加和諧。endprint

三、淡泊名利是樹立正確價值觀、人生觀、世界觀的需要

人們道德水平和文化素養對于我們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀具有重要影響。在對待名利問題上，不同道德水平和文化素養的人，其價值觀、人生觀、世界觀是不一樣的，其對于名利的看法也是不一樣的。在各項工作中，如果我們以淡泊名利的心態對待利益得失，就會默默地為黨和人民奉獻，甚至不惜奉獻出自己的一切。如果過分強調名利，一切從個人名利出發，圖名圖利，最終將為名利所累所害，直到走向唯利是圖、自私自利、貪圖腐化的泥坑。淡泊名利對于我們樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀具有重要作用。在市場經濟的發展中雖然我們強調按勞分配，多勞多得，但是對于共產黨人來說，還是要堅持黨的宗旨，倡導淡泊名利、無私奉獻的精神。提倡淡泊名利、無私奉獻精神，并不是否定黨員、干部和廣大人民群眾的正當的個人利益。通常情況下，黨員干部的正當利益是能夠得到保證的，黨員領導干部不能混同于一般群眾，淡泊名利要求黨員干部在做奉獻時，不以獲取個人利益為前提。從自己做起，用自己的行動去影響和帶動別人，首先要樹立淡泊名利和無私奉獻的信仰和信念。其次，淡泊名利需要在一切工作中身體力行，率先垂范，勇于吃苦耐勞，任勞任怨。正確對待榮辱得失，真正做到不為名利所惑，不為浮華所動，不為物欲所誘，不為私情所擾，為人民群眾利益所想，不計較個人利益得失，要有甘為人梯的奉獻精神。對于工作中的苦，要以主人翁的態度對待，要敢為人先，主動承擔責任，培養一顆高尚的心。樹立淡泊名利的思想和品質，就不會因一時的委屈而憂傷和埋怨，因受到不公正的待遇而怨嘆。淡泊名利有利于擺脫名利的包袱，克服名利的累贅。淡泊名利需要我們認真開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，要和人民群眾始終保持血肉聯系，培養淡泊名利的精神，對于我們正確樹立政績觀、廉政觀，培養科學的世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義。

總之，在我們事業奮斗和追求過程中，要用淡淡的心走漫漫的路。摒棄圓滑世故、功名利祿的世俗欲望，坦然自在、灑脫坦蕩。淡泊名利不是孤寂無味的禁欲主義、鶴立雞群似的自命清高、規避競爭的推卸責任，缺少能動的逆來順受，而是讓人們反璞歸真，順應自然，守住生命自然的真實狀態，無私無欲，在自己的工作實踐中真正做到一個人應該具有的行為責任，把全部的精力和熱情都奉獻給自己所從事的工作，才能真正不愧于時代對我們的要求。

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