簡(jiǎn)論數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的特征

□沈丹丹

理論·綜述

簡(jiǎn)論數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的特征

□沈丹丹

數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言與其他語(yǔ)言相比，有其獨(dú)特鮮明的特征，主要表現(xiàn)為符號(hào)的統(tǒng)一性和簡(jiǎn)潔性以及語(yǔ)義的確定性。不僅便于記錄和閱讀，而且更能加速思維的進(jìn)程和高效傳播，它打破了國(guó)界，成為了“最具公共語(yǔ)言的一門學(xué)科”。數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言體系的形成和發(fā)展，促進(jìn)了數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)知識(shí)的傳播，同時(shí)也把人類語(yǔ)言學(xué)推向了新的高度和廣度。

數(shù)學(xué) 符號(hào)語(yǔ)言 特征

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，與人類思維有著密切的聯(lián)系，是人類思維和表達(dá)思想的手段，也是人類社會(huì)最基本的信息載體。人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明的成果［1］。人類語(yǔ)言有三個(gè)關(guān)鍵要素：信息、思維和思想。任何信息只有賦予語(yǔ)義，形成概念，經(jīng)過(guò)形式化處理進(jìn)行信息加工，通過(guò)思維形成思想，才能達(dá)到交流的目的。從這個(gè)意義上說(shuō)，人類的語(yǔ)言也可以理解為人的思維為著交際的目的而傳輸?shù)目晒└兄男畔ⅰｋS著人類進(jìn)化的演進(jìn)發(fā)展，人類語(yǔ)言的形式也逐漸多樣化，從語(yǔ)言的“信息傳遞”表現(xiàn)方式來(lái)分析，人類使用不同的器官和工具來(lái)表達(dá)思想，有了以聲音為載體的聲音語(yǔ)言，典型的為人類的口語(yǔ)、音樂(lè)等；通過(guò)肢體動(dòng)作表現(xiàn)的肢體語(yǔ)言，如人的表情、手勢(shì)語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等，比較典型的是聾語(yǔ)；以圖形、文字和符號(hào)為載體的書面語(yǔ)言，這類語(yǔ)言表達(dá)和保存的人類思想已蔚為大觀，構(gòu)成了人類現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)，形成了不同的學(xué)科。……