我軍英雄文化培育新一代“四有”革命軍人

□ 周 鄭 曾妙婷

我軍英雄文化培育新一代“四有”革命軍人

□ 周 鄭 曾妙婷

強軍之道要在得人。習(xí)近平主席在全軍政治工作會議上明確提出，要適應(yīng)強軍目標(biāo)要求，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。這是習(xí)主席向全軍發(fā)出的偉大號召，反映了我黨強軍興軍的必然要求，也為培養(yǎng)堪當(dāng)強軍重任的革命軍人提供了根本遵循。因此，大力弘揚我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，以英雄文化為滋養(yǎng)，充分發(fā)揮其教化、戰(zhàn)斗、激勵、導(dǎo)向等功能，樹立起新一代革命軍人的好樣子，使廣大官兵真正做到政治上靠得住、戰(zhàn)場上打得贏、風(fēng)浪中擊不跨、歪風(fēng)前立得正，才能肩負(fù)起強軍興軍的歷史使命，交出無愧于時代的合格答卷。

充分發(fā)揮英雄文化的教化功能，以赤膽忠心鑄就軍人“靈魂”

“革命理想大于天”——至死不渝的信念引領(lǐng)價值追求。我軍英雄文化與生俱來的政治性決定了所倡導(dǎo)的價值規(guī)范都是以對黨、國家、人民絕對忠誠為基礎(chǔ)的。因此，革命英雄主義的教化實際上是舉旗鑄魂的生動洗禮。英雄文化鮮明的政治性能夠引導(dǎo)廣大官兵堅定對革命事業(yè)的不懈追求，并將其升華為思想，樹立更為科學(xué)的“忠誠”觀，為官兵恰當(dāng)?shù)靥幚韨€人利益與集體利益、小義與大義等矛盾提供選擇上的心理支撐，為官兵樹立正確的人生觀、世界觀提供了思想支撐，使廣大官兵能夠始終保持對黨和人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的價值取向并追求更高的價值目標(biāo)。

“一不怕苦、二不怕死”——勇于犧牲的精神造就政治品格。政治品格是品行、道德和作風(fēng)等基本政治素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀，就必然有什么樣的政治品格。高度的自我犧牲精神是革命英雄主義的靈魂，同時也是革命軍人高尚政治品格的極致表現(xiàn)。從狼牙山五壯士縱身一躍的豪邁到董存瑞用視死如歸舉起信仰，再到黃繼光飛身一撲的決絕……當(dāng)其以文化的形式貫穿于一切政治生活中時，不僅有利于對官兵實施心理引導(dǎo)、思想教育和道德規(guī)范，也能夠為廣大官兵撥開多元思潮的迷霧，找到尋求真理的康莊大道，促進講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、甘奉獻的政治品格的形成。

“烈火真金”——超凡脫俗的人格凝聚軍心士氣。英雄的人格是由其社會地位、過人行為、特殊貢獻、非凡氣質(zhì)等決定的內(nèi)在特質(zhì)和外在形象的總合，這種異于常人的心理性格和能力素質(zhì)往往具有強大的向心力，也更容易受到廣大官兵的心理趨從。當(dāng)今社會，價值取向更加多元化，通過英雄人格的信仰激勵、理想激勵、道德激勵和情感激勵等，能夠使廣大官兵形成共同的價值追求和理想信念，同時在激發(fā)英雄情感，陶冶高尚情操中不斷凝聚官兵們的思想，最終形成鐵心向黨、高度統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的政治氛圍。

充分發(fā)揮英雄文化的戰(zhàn)斗功能，以智勇雙全練就過硬“本事”

把握“足智多謀”的英雄觀念，培養(yǎng)與時俱進的戰(zhàn)爭智慧。智慧是指對事物能迅速、靈活、正確的理解和解決的能力。《孫子兵法》中提出的五德，把智慧作為軍人必備的素質(zhì)之一。我軍所提倡的英雄觀也不是有勇無謀的蠻力觀，而是建立在正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上英勇頑強、不怕犧牲的革命精神。強軍目標(biāo)下的軍人智慧除了包括運籌帷幄的指揮決策和機智靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)外，還應(yīng)包括廣大官兵豐富的科學(xué)文化知識和熟練運用信息化裝備的能力。信息化條件下，廣大官兵也應(yīng)以學(xué)習(xí)成才作為獲取戰(zhàn)爭智慧的重要途徑，積極投身于新軍事變革的浪潮中，確保時刻站在科技興軍的潮頭。

秉承“爭創(chuàng)一流”的進取精神，追求精益求精的專業(yè)水平。戰(zhàn)爭年代，波瀾壯闊的“殺敵立功”運動在實現(xiàn)官兵個體價值的同時催生出巨大的戰(zhàn)斗力。和平時期，全軍開展的評定神槍手、神炮手和技術(shù)能手的“三手”活動，大大促進了部隊的技術(shù)訓(xùn)練。通過個人利益與集體利益的完美結(jié)合，官兵的積極性得到極大調(diào)動，其所蘊含的潛能被充分激發(fā)，最終得以完成艱巨的任務(wù)、練就非凡的本領(lǐng)、克服極限的挑戰(zhàn)，在超越自我的同時形成見任務(wù)就上、見紅旗就扛、見第一就爭的活躍練兵局面。我們要繼承這種敢為人先的進取精神，并通過實踐活動的牽引，幫助廣大官兵將對榮譽的渴望轉(zhuǎn)化為對軍事技能精益求精的追求。

發(fā)揚“忠于職守”的敬業(yè)精神，增強集體主義的團結(jié)協(xié)作。我軍英雄文化所提倡的不是爭強好勝個人英雄主義，而是建立在高度政治覺悟基礎(chǔ)上的集體英雄主義。這種團結(jié)協(xié)作的集體主義精神一方面體現(xiàn)在忠于本職崗位、甘愿犧牲奉獻上，另一方面則體現(xiàn)在階級同志之間“比學(xué)趕幫超”的濃厚氛圍上。團結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)是我軍戰(zhàn)斗力化零為整的重要途徑，我們既要教育官兵爭做一顆“螺絲釘”，培育立足崗位成才、堅守戰(zhàn)位立功的集體主義精神，也要通過軍事民主、團結(jié)互助等活動，充分強化廣大官兵的集體意識，樹立大局觀念，進一步增強軍隊“機器”運作的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性，從而不斷提高未來戰(zhàn)場的勝利能力。

充分發(fā)揮英雄文化的激勵功能，以敢打硬拼激發(fā)男兒“血性”

以“舍我其誰”的氣概勇于擔(dān)當(dāng)。軍人的擔(dān)當(dāng)是高尚政治品格、必備履職能力、過硬工作作風(fēng)、良好精神狀態(tài)的總和，是深刻階級覺悟的體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為廣大官兵面對首創(chuàng)的、艱巨的、特有的任務(wù)時所展現(xiàn)的由堅定理想信念支撐的主動承擔(dān)精神。今天，由于軍人的職責(zé)使命不斷延伸拓展，對廣大官兵的擔(dān)當(dāng)意識有了更高的要求，當(dāng)下我軍官兵應(yīng)以強軍夢托起民族復(fù)興為己任，通過追隨英模人物的足跡，努力鍛造出敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛⒛軗?dān)當(dāng)?shù)纳硇乃刭|(zhì)、善擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬作風(fēng)，更好地肩負(fù)起強軍興軍的時代重任。

以“狹路相逢勇者勝”的信心增添勇氣。戰(zhàn)場無亞軍，在你死我活的較量中對勝利的渴望與信心通常能夠激發(fā)出廣大官兵大無畏的勇氣，從而發(fā)揮出巨大的潛能。因此，培養(yǎng)官兵過人的膽識具有重要的意義，一方面要通過革命英雄主義的文化引領(lǐng)樹立敢于勝利的銳氣，另一方面也需要在貼近實戰(zhàn)的環(huán)境中，用千鈞一發(fā)的極限考驗去發(fā)掘廣大指戰(zhàn)員的智慧和勇氣，著力培養(yǎng)“戰(zhàn)天斗地”的革命情懷和“逢敵亮劍”的英雄氣概，為新一代革命軍人的血性注入時代的內(nèi)涵。

以“堅如磐石”的意志鍛造作風(fēng)。頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)是革命英雄主義精神的鮮明體現(xiàn)，是軍隊能打仗、打勝仗的重要保證。今天，我軍官兵多數(shù)沒有經(jīng)過殘酷戰(zhàn)爭的考驗，通過還原戰(zhàn)斗英雄的典型事跡，使官兵真切感受到戰(zhàn)爭的殘酷性，才能更好地激勵官兵勇于在實戰(zhàn)化訓(xùn)練中鍛造過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng)，為實現(xiàn)能打勝仗的強軍使命提供堅強的精神支撐。

充分發(fā)揮英雄文化的導(dǎo)向功能，以修身慎行感召高尚“品德”

用無疆大愛書寫熱血青春。中國人民解放軍是共產(chǎn)黨締造的人民軍隊，其性質(zhì)、宗旨、使命都是以人民的利益為出發(fā)點和落腳點的。胸懷祖國、情系人民不僅是我軍英雄文化的精神內(nèi)涵，而且是革命軍人的德之所欲、職之所需。視人民利益重如泰山的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士張思德面臨窯洞突然塌方，奮力把戰(zhàn)友推出洞，自己卻被埋在窯洞。毛澤東為其親自題寫了挽詞，并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演講，高度贊揚了張思德完全、徹底為人民服務(wù)的思想境界和革命精神。我們要發(fā)揮英雄文化鮮明的導(dǎo)向功能，用血濃于水的情感感染官兵，用無私奉獻的品格塑造官兵，用性質(zhì)宗旨的規(guī)范約束官兵，努力使其做到緊緊和人民站在一起、全心全意為人民服務(wù)。

視紀(jì)律高于生命嚴(yán)于律己。嚴(yán)明軍紀(jì)是軍隊集中統(tǒng)一和作戰(zhàn)勝利的重要保證，也是我軍英雄文化的重要內(nèi)容。我軍歷史上視軍紀(jì)如生命的典型代表當(dāng)屬英勇的志愿軍戰(zhàn)士、一級英雄邱少云。用生命維護軍令的守紀(jì)精神，淋漓盡致地詮釋了一代革命軍人的無限忠誠。嚴(yán)于律己既是一種政治覺悟又是一種優(yōu)良品格。通過學(xué)習(xí)英雄模范的典型事跡，樹立一切行動聽指揮的正確導(dǎo)向，摒棄個人主義思想，才能確保我軍長期的團結(jié)穩(wěn)定。

用甘于奉獻培育樂觀豁達。“男兒不惜死，破膽與君嘗。”戰(zhàn)爭年代，長期艱苦的征戰(zhàn)磨練，塑造了革命先烈們樂觀豁達的品格和為了國家、民族的利益不惜犧牲個人、家庭利益的奉獻精神。兩萬五千里長征期間，我軍英雄的指戰(zhàn)員們面對生存的極限考驗，所表現(xiàn)出的樂于吃苦、以苦為樂的革命樂觀豁達的品質(zhì)源自于對理想的堅定信念，源自于對黨和人民的絕對忠誠，源自于百折不撓的意志品質(zhì)，是革命英雄主義的重要組成部分，也是新一代軍人不可或缺的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)這種“萬里逢王事，一身無所求”的崇高境界，不斷培育胸懷天下、甘于寂寞、苦中作樂的軍人品德，使廣大官兵心無旁騖，積極投身于火熱的練兵熱潮，努力為實現(xiàn)強軍夢做出貢獻。

（作者單位：周鄭，解放軍南京政治學(xué)院＜上海校區(qū)＞；曾妙婷，解放軍后勤學(xué)院）

責(zé)任編輯：李姬