《紅高粱家族》與莫言小說的基本結構

王學謙

《紅高粱家族》與莫言小說的基本結構

王學謙

《紅高粱家族》既是莫言的代表作，也是八十年代長篇小說的經典性作品。如果說《透明的紅蘿卜》《白狗秋千架》等是莫言的漂亮的起跑，“紅高粱”則是他輝煌崛起的標志。這不僅僅是因為“紅高粱”被張藝謀拍成電影并在社會上產生廣泛的影響，更重要的是“紅高粱”的敘事，幾乎具備了莫言小說敘事的全部因素：酒神敘事。它是莫言創作的一個“情結”，一個內在的巨大推動力，后來的莫言創作往往自覺不自覺地回顧“紅高粱”，然后再進行某種變化，或者說莫言的主要作品往往是這種基本結構的重寫或改寫。這里首先對《紅高粱家族》的酒神敘事結構進行詳細的分析，然后，分析它與莫言后來其他主要作品的關系，即看它是怎樣被不斷重寫或改寫的。

一

莫言《紅高粱家族》發表后不久，評論界就發現其強烈的酒神精神，但是，八十年代的啟蒙文化理性，似乎又讓批評家對這種反理性的酒神精神心存顧忌，一方面熱烈地指認它，贊美它那大膽、叛逆的自由解放，另一方面卻又有所保留，或有所回避，盡量把它安放在反思、背叛傳統的軌道上，以控制它的歷史方向。一九八七年，季紅真就敏銳地指出《紅高粱家族》的酒神氣質，同時，強調莫言的矛盾性，用隱忍的英雄來平衡極端的酒神精神，并且對尼采流露出一絲輕蔑，“尼采傾以強力意志對人世苦難的承受，結果他瘋掉了；叔本華主張對欲望的克服，結果靈魂被綁縛在自己理論的十字架上，接受后人的審判。……