為鼓浪嶼留下一張攝影名片

建立中國自己的攝影博物館，曾是幾代攝影人的夢想。近些年，這個夢想正在一步步成為現實。一方面，2013年，新華社、成都市、中國攝影家協會三方開始合作籌建中國攝影博物館；另一方面，不少地方攝影博物館正在籌建或已建成開館。本刊持續關注這一進程，也在持續思考攝影博物館的建設能為攝影行業發展、為所在地方社會發展帶來哪些利好？攝影博物館建設又需要怎樣的規劃與設計？在此，我們特邀新華社高級編輯曾璜以正在籌建的廈門市鼓浪嶼攝影博物館為例，對上述兩個問題從實際操作層面進行說明，希望為讀者朋友們帶來觀察攝影收藏與研究的新視角。

為什么廈門鼓浪嶼要籌建攝影博物館？

在2012年華辰影像春拍上，一張1880年前后拍攝的“廈門鼓浪嶼全景圖”引起激烈的爭奪，并最終以20萬元的價位成交。這張國家博物館收藏級的蛋白四連張原版照片不僅記錄著鼓浪嶼開埠后的場景，也記錄著攝影進入中國的一段歷史：鼓浪嶼日光巖頂摩巖石刻“鷺江第一”的作者林緘，不經意地在《西海紀游草》中留下了1849年將西方的攝影術帶回中國的軼事，讓鼓浪嶼成為了攝影術在中國最早的登陸地之一。

1840年的鴉片戰爭讓鼓浪嶼成為來華外國人最早的聚居地之一，也成為中國攝影歷史最為悠久、影像留存最為燦爛的地域之一，這里留下了一串名字：埃爾文·奧斯特羅姆（Alvin Ostrom），圣朱利安·休·愛德華茲（Sir Julian Hugh Edwards？），伊斯特·奧爾末（Ernst Ohlmer）、亞瑟·考納（Arthur Corne）、S·辛迪（S Sidney）、約翰·德貞（John Dudgeon）、威廉·佛洛依德（William Floyd）、約翰·湯姆遜（John Thomson）、古斯塔夫·里默（Gustav Riemer）、喬治·沃夫代·派斯（ George Uvedale Price），還有中國最早的照相館“瑞生 & 宜芳”和“美璋”。

圣朱利安·休·愛德華茲是早期中國攝影史上著名的攝影家，他于1861年來到廈門，并從廈門啟程前往臺灣，成為史上第一位拍攝臺灣的攝影家；而德國人伊斯特·奧爾末是最早拍攝圓明園遺址照片的攝影家，從廈門開啟其職業攝影生涯；世界攝影史上具有“攝影界的馬可波羅”之稱的約翰·湯姆遜于1873年出版的《中國與中國人的畫冊》（John Thomson，The Illustrantion of China and His People）中，包括有不少1870前后年拍攝于廈門的照片，該書為湯姆遜贏得了世界攝影史上“第一位紀實攝影家”的稱號。此外，廈門感光廠成為中國本土最早的攝影器材制造商之一；1980年代，感光材料的巨頭柯達公司也在廈門建起了全球最大的膠卷生產基地，加之廈門當地活躍的當代影像藝術的創作活動，都讓鼓浪嶼攝影博物館的籌建有歷史、有文化，有現實、有未來。

探索“攝影博物館”的商業模式

文化機構、文化項目的設計實施應有好的商業模式。鼓浪嶼是知名的旅游勝地之一，每年吸引來自全國各地的上千萬游客。目前，島上已經建成有多個博物館，如島上的鋼琴博物館，不僅是目前中國最好，也是國際上知名的鋼琴博物館之一。地方政府希望在島上開辟出更多更好的美術館、博物館，建成藝術之島、博物館島，讓游客在島上留下來，住下來，創辦出新的旅游休閑度假島的商業模式。

鼓浪嶼到處是有故事的房子，每一棟別墅，每一座花園都可謂留存著一個華僑家族的歷史。很多房子一代代留傳下來，繼承人可達數十人，甚至上幾百人，這些文化古跡的保護很難，常常需要借助地方政府的力量來實施，這就讓政府有可能通過修繕投入來換取房子的使用權，也就可以將歷史古跡租借來建立博物館和美術館。

最近，廈門地方政府剛剛與故宮博物院簽約，建設鼓浪嶼分館，用于展示故宮收藏的外國人送給中國皇室的器物。若這些文物在故宮，大多只能在庫房保存，沒有出頭之日。而鼓浪嶼源自中外商貿活動，擁有西化的語境；而且，島上已建起管風琴博物館、觀復博物館鼓浪嶼分館，還將要修建中國美術館鼓浪嶼分館，樂器博物館等。

回到攝影，它是西方的舶來品，與鼓浪嶼上的地緣環境相吻合。再者，島上沒有汽車，貨品運輸都靠人力板車拉，運輸難，而攝影作品靈巧輕便，一個小板車便能推一個展室的藏品。這也讓鼓浪嶼的一點劣勢變成優勢。

鼓浪嶼島上的博物館運營經費主要來自地方財政，政府通過項目招標的方式將島上的財政收入返還給在鼓浪嶼舉辦的各種活動。鼓浪嶼的攝影展覽活動（攝影畫廊，攝影美術館）通過多年的努力，有不錯的口碑，每年都可以通過立項，從地方政府獲得財務支持。

相應地，影像藝術品作為金融資產和復數真跡的特性，衍生出不少商業模式。作為對出資方的回報，參加展覽的每位藝術家都在鼓浪嶼攝影博物館留下一兩張原作，供永久收藏和展示。這些年來，鼓浪嶼已經留下近百件影像藝術品，其中包括數位離世的老藝術家，如徐肖冰，張祖道，孟昭瑞，趙鐵林等。這些藏品，在過去的幾年都有所增值。這個藝術品商業金融鏈的形成，也確保地方財政投入攝影博物館運營的可行性和持續性。

攝影博物館的運作模式

一個博物館的好壞取決于館藏，目前中國所有籌建和在建的攝影博物館都面臨著有館無藏的尷尬處境，這也是目前鼓浪嶼攝影博物館所面臨的主要困難。藏品和展品需要較長時間的收集、整理和積累，因此，建立鼓浪嶼攝影博物館分為三個步驟，從創建攝影畫廊舉辦攝影名家展覽入手，積累藏品建立攝影美術館，再擇機擴建成攝影博物館。

第一步先借助鼓浪嶼音樂廳大廳的展墻創建“鼓浪嶼攝影畫廊”，舉辦“鼓浪嶼攝影畫廊四季展”。鼓浪嶼音樂廳是旅游景點，每天都有免費音樂會，每年一千萬的游客中有1%的人會游覽音樂廳，每個展覽的觀眾可達數萬人，構成了“鼓浪嶼攝影畫廊”的基本觀眾群。

在過去的七年里，“鼓浪嶼攝影畫廊四季展”通過《鼓浪嶼之波》《肖像成為藝術》《攝影改變社會》《攝影保護環境》《戲曲人生》《彼岸：海那邊》《體育之美》等展覽，為攝影名家喬·麥克拉里（Joe McNally）、大衛·伯奈特（David Bennett）、張雅心、王瑤、王文瀾、羅更前、呂良遠、全會華、鐘永和、解海龍、姜健、于全興、奚志農、崔健楠等舉辦個展，并留下一批作品為鼓浪嶼攝影博物館永久展示和收藏。

此外，鼓浪嶼還通過“60年紀實攝影精品收藏展”，收藏了60位當代攝影名家的作品，初步建立起鼓浪嶼攝影美術館的館藏特色。這些展覽和收藏不僅提高了鼓浪嶼攝影畫廊的知名度，聚集人氣，也建立起鼓浪嶼地方文化對攝影藝術文化的認同。

目前，鼓浪嶼攝影博物館進入了第二階段建設，籌建鼓浪嶼攝影美術館。地方政府著手在島上主要的旅游線上，整修一棟西洋風格的古建筑作為攝影美術館的固定展場，用于舉辦已有七年歷史的“鼓浪嶼攝影四季展”，并收藏和展示如“鼓浪嶼舊影”、“攝影藝術中的鼓浪嶼”、“音樂之影”、“大海之聲”等具有地緣文化的攝影作品，以及在攝影歷史文化發展的脈絡上進行規模性的收藏，較快地積攢博物館資源。同時可以舉辦攝影沙龍、攝影交流、攝影教育等活動，增加書店、衍生品商店、咖啡館等來支撐攝影美術館的原作。

第三階段是在鼓浪嶼攝影美術館展覽和收藏的基礎上，爭取社會和理事單位的實物和資金支持，逐漸將館藏和展覽拓展到老照片、影像文物、攝影器材，攝影書籍及攝影衍生品，建立展品種類更為完善的博物館。

攝影博物館的地方特色

世界上所有的攝影博物館藏品、展品內容都包括攝影的歷史和文化，也包括藝術、器材和技術技法等普適內容，如何才能建立與眾不同的、具有地域攝影文化和特色的攝影博物館？

鼓浪嶼的繁榮與發展，與中國近代史有著密切關聯。在時間節點上，攝影術的發明和進入中國與鴉片戰爭有著密切關系。因此，鼓浪嶼攝影博物館設立“1840-1949年早期重要影像藝術品”和“中國攝影器材發展簡史”等收藏體系，讓博物館與鼓浪嶼的歷史、文化和地緣發生千絲萬縷的有機聯系。

建立鼓浪嶼地緣特色的攝影收藏體系也是籌建博物館過程中重點考慮的問題。鼓浪嶼是海上花園、也是音樂之島，建筑之島，因此鼓浪嶼攝影博物館還將注重收藏表現建筑、表現音樂、表現“海和島”的攝影藝術品，還有反映臺海兩岸攝影文化交融和歷史的作品，以及當代重要藝術家以鼓浪嶼為題材創作的影像藝術品。

再者，廈門不僅攝影歷史悠久，當代影像藝術的創作也很活躍，如“五個一攝影群體”、“廈門感光廠歷史”、“柯達廈門”等都是鼓浪嶼攝影博物館可以關注的收藏體系。

攝影博物館的功能延伸

攝影是20世紀最重要的藝術形態之一，也是當下重要的傳播媒介。鼓浪嶼攝影博物館的建立將為鼓浪嶼藝術之島的引入攝影元素。同時，鼓浪嶼自身優勢也為攝影博物館提供了功能延伸的可能。

首先，攝影博物館的館藏影像，將為鼓浪嶼其他文博機構提供有力的支持和珍貴的資源。當下，鼓浪嶼申遺活動正如火如荼，需要大量的歷史和當代影像，攝影博物館的“老照片征集”和“當代攝影家拍攝鼓浪嶼”等活動，將為申遺活動收集和保存珍貴的影像，也為鼓浪嶼島的建設和活動和提供影像史料。

其次，攝影記錄和表達的特性，讓攝影博物館與鼓浪嶼的其他特色文化藝術形態相互支撐。比如在音樂廳展出的“鼓浪嶼攝影畫廊四季展”，讓為音樂而來的觀眾在音樂會前后和中間休息時，觀賞攝影，而為攝影而來的觀眾，還有機會在音樂之島上欣賞高水平的音樂會。

再次，鼓浪嶼島是著名的旅游景點，每年吸引著上千萬的游客，大部分游客都是帶著相機而來。島上一流的攝影博物館，將可能吸引上百萬人次前往參觀訪問。攝影博物館的建立，讓游客通過攝影媒介了解鼓浪嶼的同時，也增加游客在島上的逗留時間，促進休閑旅游業的發展和繁榮。