本刊記者_(dá)張藝芳 鄭州報(bào)道
家長接受華德福嗎
本刊記者_(dá)張藝芳 鄭州報(bào)道
北方的中午,日照正盛,從房子里走出來,熱氣蒸人,司校長一句,“咦!跟蒸饅頭樣。”長長的尾音。
去年芒種時(shí),他和孩子在地里撿麥穗,也是這么熱。近幾年,“自然農(nóng)耕”的理念在國內(nèi)教育界風(fēng)行,司振其在魏河小學(xué)做校長時(shí),也做過農(nóng)耕生活體驗(yàn)活動,帶著老師和六年級的畢業(yè)生一起,去割過麥子的田里撿麥穗。總共撿了200斤,接著,老師和孩子們用各自的方法把小麥皮手工去除,晚上,讓食堂的師傅煮成粥。
司振其說,“2013年,我們開始做新教育,讓孩子帶領(lǐng)學(xué)生閱讀。”那時(shí),司振其還是魏河小學(xué)的校長。做了一段時(shí)間后,他發(fā)現(xiàn),“我們學(xué)校的閱讀也還僅僅停留在活動上,師生沒有真正喜歡上閱讀,沒有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,更沒有去分享影響他人的力量。”
他利用學(xué)校的空教室做了一間格調(diào)書吧,多數(shù)時(shí)間里,他不在校長辦公室,而是在圖書館里,當(dāng)起了圖書管理員。他動員老師捐款,為書吧捐了一筆錢,買來茶葉和水果。他給來讀書的老師沖一杯清茶或咖啡,并覺得“我今天能有機(jī)會給你們端茶倒水、抹桌掃地,是我上輩子修來的福氣,享受讀書的愜意吧!永遠(yuǎn)讀下去!”
老師的閱讀積極性并不是很高,愛閱讀的老師,讀書多了,兩年之內(nèi)就成長起來。“閱讀對一個(gè)人的成長太重要了!尤其是對老師這個(gè)群體,是關(guān)乎老師們的生活質(zhì)量、職業(yè)幸福、個(gè)人成長以及學(xué)校教育成敗的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)啊!”校園書吧帶來的轉(zhuǎn)變是:以前,是校長要老師看書,現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成吸引老師來閱讀,老師主動閱讀而不是被要求。
課堂改革的風(fēng)仍在,一番經(jīng)歷之后,司振其在自己的日志中寫“把目標(biāo)刻在鋼板上,把方法刻在沙上”。如今的改革都停留在教學(xué)技術(shù)上,沒有真正觸動孩子的心,老師的精神狀況也岌岌可危,厭倦自己的教學(xué)生活。做教師近二十年,今年將近不惑之年,審視周遭,他發(fā)現(xiàn)“很多計(jì)劃沒有落實(shí),日子就這樣一天天溜走,我們的身體留下歲月的痕跡,而精神和夢想?yún)s不斷地萎縮直至消失。”商界講究“共贏”,“而我所了解的公辦學(xué)校是一個(gè)共輸?shù)木置妗!彼胍龅降模墙逃吆蛯W(xué)生的共贏,共享學(xué)習(xí)生活。
新教育的目標(biāo),“過一種幸福完整的教育生活”,是司振其很向往的狀態(tài)。2013年,參觀成都華德福學(xué)校之后不久,他開始了漫長的自修,一心讀起關(guān)于華德福教育的書。他帶了一本《邁向健康的教育》給我們看,這正是第一屆中原華德福國際論壇的主題。
當(dāng)下流行各種課堂改革:生本課堂、高效課堂、翻轉(zhuǎn)課堂,眼花繚亂,然而,這些課堂,始終是老師做主角。認(rèn)同“人智學(xué)”的華德福教師,更愿意把孩子看成是帶有靈性的。“當(dāng)教師或者教育工作者,如果帶著無比的崇敬,內(nèi)心散發(fā)的東西是很難想象的。沒有懷著崇敬和愛去做,就不知道如何發(fā)展孩子什么樣的能力,用什么樣的方法去引導(dǎo),讓孩子成為自己。”
司振其校長和馬東方老師在私下里談道,“華德福興趣小組的老師,多數(shù)是公辦教育內(nèi)的佼佼者,有的很贊同華德福理念,只是心有余而力不足,沒有太多精力去研習(xí)華德福的教育理念。”中小學(xué)的教師多是有倦怠的,對于華德福的老師來說,由于藝術(shù)化的教學(xué)方式,以及綜合性的教學(xué)內(nèi)容,更需要耗費(fèi)精力來備課,帶班過程中,還要給與孩子更多的愛和關(guān)注。
然而,《邁向健康的教育》一書中認(rèn)為,對于兒童和青少年成長的時(shí)代命運(yùn)的關(guān)懷,能幫助并促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)溫暖和相親相愛的氛圍,可以避免教師“燃燒殆盡”的癥候發(fā)生,或者一種因?yàn)槿粘@硇缘墓ぷ鳟a(chǎn)生的身心衰退。

撿麥穗的女人與“人”字的甲骨文,來自農(nóng)耕文明的祖先,認(rèn)為”人“即是一個(gè)勞動者

如果家長不把自己未實(shí)現(xiàn)的愿望和社會標(biāo)定的成功寄托在孩子身上,也不會出現(xiàn)“別人家的孩子”,而是讓孩子成為他自己
2004年,成都華德福創(chuàng)辦之初,有人曾詢問黃曉星,華德福的教育理念是否能被家長接受?他認(rèn)為,華德福學(xué)校的家長一般都是認(rèn)同華德福理念的人,因此不存在這種問題。
然而,無論在做華德福課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),還是在自己促進(jìn)家校溝通時(shí)所遇的阻礙,司振其都面臨這個(gè)問題——家長接受華德福教育的理念嗎?史代納所創(chuàng)的人智學(xué)對兒童的成長研究極有價(jià)值,這對于改變現(xiàn)今公辦教育的不足有很大借鑒意義。
史代納對于兒童有著細(xì)微的觀察:在孩子生命中的前七年,他們整個(gè)人完全就像一個(gè)眼睛,他的全身組織都根據(jù)外來的影響而調(diào)整。孩子除了會模仿你講話之外,你說的、你教的都還未能對他們造成印象,真正會造成印象的、真正對他們有影響的是“你究竟是怎么樣的一個(gè)人”,如果說你是善良的,你自然會散發(fā)善良的氣質(zhì),這也一樣會顯現(xiàn)在你的氣質(zhì)中。
簡單說就是,你的個(gè)性、你的行為,一點(diǎn)一滴都傳入兒童身上,影響著他們。重點(diǎn)不在于去想象兒童是否會學(xué)到善惡是非等,而是你在兒童面前的行為和表現(xiàn)。這種觀點(diǎn)與中國的言傳身教類似,都突出了家庭教育中父母言行的重要。即使公辦教育有某種不足,家庭教育環(huán)境良好的話,孩子依然可以找到自身的價(jià)值。
司校長設(shè)想:如果,那些把孩子送進(jìn)公辦教育的家長們接受華德福理念,懂得這些,在家里便會以身作則,更不會把自己未實(shí)現(xiàn)的愿望和社會標(biāo)定的成功寄托在孩子身上,也不會出現(xiàn)很多個(gè)“別人家的孩子”,而是讓孩子成為他自己。老師的課程改革之所以難以進(jìn)行,一方面,是因?yàn)榧议L對于孩子功利化的期望。
在穆培華局長的支持下,司振其現(xiàn)在負(fù)責(zé)管城區(qū)教育局家庭教育進(jìn)修學(xué)院的籌建工作,其中有一件要做的事情,就是將有孩子的教師邀請來,參加華德福教育理念的研究性學(xué)習(xí)。這部分既是家長又是老師的人如果對華德福有所了解,便會以口口相傳的方式傳播一些育兒觀念和方法,進(jìn)而認(rèn)識到什么樣的教育才是適合孩子的。在此基礎(chǔ)上,以華德福興趣小組特別是上述類型的教師為骨干,進(jìn)一步向家長們傳播華德福教育理念,等到家長們有了這方面的鑒別力,他們便會有更多的訴求,這種力量會推動著教育往前走。
現(xiàn)在,只是興趣小組中那些公辦教師們開發(fā)華德福課程的初期階段,再到形成體系化的華德福課程,公辦教育的教師們根據(jù)對自己班里孩子的了解,發(fā)展出自己的課程和授課方式,仍需時(shí)日。司振其說,“但我有這個(gè)信念,唱歌、畫畫、跳舞等,這些都不是我的特長,只要有一個(gè)信念,這些都可以培養(yǎng)。公辦教育下的一些老師就是這樣——有這樣的能力,但是沒有這樣的信念。”