夏玉漢
摘 要:莊子和伊壁鳩魯是中西方大約同一時(shí)代的哲學(xué)家,他們在人生哲學(xué)方面頗有建樹。而在對幸福的覺解上,他們二人有著極強(qiáng)的相似性,同時(shí)也有其差異。對莊子和伊壁鳩魯?shù)男腋S^進(jìn)行梳理和比較,認(rèn)為這兩位代表著中西古典幸福觀的大師在闡述幸福的內(nèi)涵、要素和途徑時(shí)不謀而合,但也有其差異。莊子的幸福觀與伊壁鳩魯幸福觀比較研究為評價(jià)他們二人的哲學(xué)提供了新視角,同時(shí)也對比較中西文化有重要意義。
關(guān)鍵詞:莊子;伊壁鳩魯;幸福觀;比較
中圖分類號:B82 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2015)25-0088-03
儒、釋、道作為中國文化的核心部分,構(gòu)成了中國文化的脊梁。它們都對幸福有不同的理解,形成了不同形態(tài)的人生哲學(xué)。在儒家哲學(xué)中,孔子最為贊許“孔顏之樂”式的幸福觀,這種幸福觀注重以德修身和安貧樂道的統(tǒng)一。而道家的幸福是在自然哲學(xué)的基礎(chǔ)上的一種超然脫俗的游世之樂和至樂無樂統(tǒng)一。正如馮友蘭說“儒家墨家教人能負(fù)責(zé),道家使人能外物。能負(fù)責(zé)則人嚴(yán)肅,能外物則人超脫。”[1]而在同時(shí)代的西方,伊壁鳩魯沿著德謨克利特的自然哲學(xué)出發(fā),吸收希臘哲學(xué)和倫理學(xué)思想,建構(gòu)了他的以幸福為指向的快樂主義倫理學(xué)。伊壁鳩魯?shù)膫惱韺W(xué)對西方自我意識的崛起和倫理學(xué)的建構(gòu)與發(fā)展具有重要意義。試圖厘清莊子的幸福觀和伊壁鳩魯?shù)男腋S^,并對二者進(jìn)行比較。
一、莊子幸福觀
莊子是道家的主要代表之一,他承接了老子的自然哲學(xué)和人生哲學(xué),并作了進(jìn)一步發(fā)揮。……