付欣 李福巖
摘 要:柏拉圖的正義觀是古希臘社會政治哲學思考的高峰,他從可經驗的個人正義開始,進一步對正義問題的理性追問、辯證歸納,揭示出正義的本質,并以此構想出理想的國家,提出國家的正義就是整個社會的和諧、秩序與幸福,力圖以此倫理國家挽救城邦于危機之中。其正義觀是國家主義正義觀,德行之治、知識與教育對正義觀的形成具有十分重要的作用。
關鍵詞:柏拉圖正義觀;道德;知識教育
中圖分類號:B12 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2015)25-0080-02
古希臘急劇變動中的社會政治發展促成了各種社會政治思潮的形成與交鋒,一些思想家開始了對社會政治生活價值判斷標準的思考,思考的核心標準便是正義。赫拉克利特提出了正義就是斗爭,畢達哥拉斯提出了正義即是和諧,梭倫提出了中庸的正義觀,伯利克里提出了國家利益優于個人利益的正義觀。古希臘第一位政治哲學家蘇格拉底對政治的思考一開始就處于理想和現實之間,他一方面對美好政治生活及其來源問題做了深刻的思考,另一方面其政治哲學思想也充滿了對現實的政治——正義的遵從,把正義視為必須服從母邦的命令。與前人對正義的經驗性認識不同,柏拉圖通過可經驗的個人正義開始,進一步對正義問題的理性追問、辯證歸納,揭示出正義的本質,并以此構想出理想的國家,提出國家的正義就是整個社會的和諧、秩序與幸福,力圖以此倫理國家挽救城邦于危機之中。……