王婉瑩
摘 要:中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想是馬克思主義關(guān)于國(guó)家政權(quán)與法的基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義法學(xué)新的發(fā)展階段。在新時(shí)代、新國(guó)情的條件下,我們必須要正確理解馬克思主義法學(xué)的基本原理,堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,加強(qiáng)我國(guó)的法治宣傳教育,培育民眾的法治意識(shí),使其內(nèi)化到普通民眾的文化生活之中。
關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義;法治思想;馬克思主義法學(xué);宣傳教育
中圖分類號(hào):D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2015)25-0011-02
中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想是馬克思主義法學(xué)理論在中國(guó)發(fā)展的新體現(xiàn),它的形成和發(fā)展有著深刻的理論淵源。探尋馬克思主義創(chuàng)始人法治思想的本源,有助于我們深入理解和把握社會(huì)主義法治思想,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,全面推進(jìn)依法治國(guó),對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有重要的理論和實(shí)踐意義[1]。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想淵源——馬克思主義法學(xué)理論
馬克思主義法學(xué)是由馬克思與恩格斯共同創(chuàng)立的、由列寧等繼承和發(fā)展的科學(xué)理論。在作為馬克思主義法學(xué)的發(fā)源地——《黑格爾法哲學(xué)批判》一書(shū)中,馬克思針對(duì)黑格爾的觀點(diǎn)提出不是國(guó)家與法決定市民社會(huì),而是市民社會(huì)決定國(guó)家與法;在人和法的關(guān)系上,不是人為法律而存在,而是法律為人而存在;在民主問(wèn)題上,馬克思認(rèn)為民主是一切國(guó)家制度的本質(zhì)。這就科學(xué)地回答了法學(xué)的根本問(wèn)題——法決定于物質(zhì)生活條件。……