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智慧圖書(shū)館模式探析

2015-10-13 21:29:56
人間 2015年13期

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智慧圖書(shū)館模式探析

周衛(wèi)芳

(云南大學(xué)旅游文化學(xué)院圖書(shū)館,云南 麗江 674100)

摘要:智慧圖書(shū)館是圖書(shū)館未來(lái)發(fā)展的新模式,在智慧圖書(shū)館到來(lái)之后,圖書(shū)館的職能將發(fā)生翻天覆地的變化:服務(wù)功能更加完善(傳統(tǒng)的服務(wù)領(lǐng)域?qū)⒋蟠笸卣梗瑪?shù)字化傳播更加快捷,網(wǎng)絡(luò)化管理更加高效。筆者主要是從智慧圖書(shū)館的概念模式、主要特點(diǎn)以及智慧圖書(shū)館模式的重要意義等方面來(lái)探析得出:智慧圖書(shū)館是圖書(shū)館發(fā)展模式中的新理論和重要實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:智慧圖書(shū)館;數(shù)字化;互聯(lián)性;高效性

圖書(shū)館是人類學(xué)習(xí)知識(shí)的重要場(chǎng)所,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,圖書(shū)館的功能形態(tài)已經(jīng)越來(lái)越不能滿足人們的需求,傳統(tǒng)圖書(shū)館正在面臨著一系列的挑戰(zhàn)。隨著智慧地球、智慧城市的提出,人們逐漸提出了智慧圖書(shū)館概念。智慧圖書(shū)館是圖書(shū)館未來(lái)發(fā)展的新模式,是傳統(tǒng)圖書(shū)館的轉(zhuǎn)型和發(fā)展的新理論和重要實(shí)踐。

一、智慧圖書(shū)館的概念分析

隨著智慧地球、智慧城市的提出,以及隨著這些智慧概念所倡導(dǎo)的應(yīng)用技術(shù)的成熟,人們逐漸提出了智慧圖書(shū)館。智慧圖書(shū)館概念較早見(jiàn)于加拿大一些公共圖書(shū)館、博物館和高校圖書(shū)館建立起來(lái)的聯(lián)盟。在這里要注意分清與智能圖書(shū)館和圖書(shū)館智慧服務(wù)之間的區(qū)別。智慧圖書(shū)館不等于智能圖書(shū)館,智能圖書(shū)館是將圖書(shū)館人格化,而智慧圖書(shū)館是智能圖書(shū)館的升華,智能圖書(shū)館是智慧圖書(shū)館的重要組成部分。同樣,圖書(shū)館的智慧服務(wù)也不等于智慧圖書(shū)館,它也是智慧圖書(shū)館服務(wù)功能中的一個(gè)創(chuàng)新形式。這里所說(shuō)的智慧圖書(shū)館,主要是“以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的信息技術(shù)為基礎(chǔ),以互聯(lián)、高效、便利為主要特征,以綠色發(fā)展和數(shù)字惠民為本質(zhì)追求,是現(xiàn)代圖書(shū)館科學(xué)發(fā)展的理念與實(shí)踐。”

二、智慧圖書(shū)館的主要特點(diǎn)

智慧圖書(shū)館的主要特點(diǎn)是互聯(lián)、高校、便利,體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)理念。

(一)互聯(lián)性。智慧圖書(shū)館的互聯(lián)性主要是指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)為媒介的圖書(shū)館資源的共享。全面感知、立體互聯(lián)和深度協(xié)同是智慧圖書(shū)館互聯(lián)性的主要表現(xiàn)。全面感知就是將文獻(xiàn)的孤島信息和讀者的信息練成一體,從而實(shí)現(xiàn)了讀者與館員之間的智能連接。立體互聯(lián)是指在傳統(tǒng)圖書(shū)館模式的基礎(chǔ)上,基于信息數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù),建立3D立體模型,實(shí)現(xiàn)讀者與圖書(shū)館的立體式聯(lián)接。如讀者只要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接入,登錄圖書(shū)館的3D立體模型,就可以實(shí)現(xiàn)立體式瀏覽圖書(shū)館,讀者的遠(yuǎn)程操控猶如身臨其境一般,可以瀏覽書(shū)架上的書(shū)目,挑選好自己的書(shū)目之后,只要遠(yuǎn)程輕輕一點(diǎn),書(shū)目的電子版就可以輕松的發(fā)到您的終端。此外,通過(guò)立體式互聯(lián),還可以看到圖書(shū)館里借書(shū)的讀者以及相關(guān)的工作人員,立體互聯(lián)實(shí)現(xiàn)了距離的跨越。深度協(xié)同是指圖書(shū)館與圖書(shū)館之間的協(xié)作,通過(guò)館際之間的互聯(lián),實(shí)現(xiàn)了信息資源的共享。如某讀者需要借閱某本書(shū),結(jié)果他所在的圖書(shū)館里沒(méi)有館藏,通過(guò)智慧圖書(shū)館的深度協(xié)同,其他館里的書(shū)目可以分享電子本或者紙質(zhì)版的借閱,這樣就滿足了讀者的需求。智慧圖書(shū)館的互聯(lián)性跨越了時(shí)空的限制,實(shí)現(xiàn)了信息之間的共享。

(二)高效性。智慧圖書(shū)館的第二個(gè)主要特點(diǎn)是高效性。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸成熟,掌上圖書(shū)館、手機(jī)圖書(shū)館、移動(dòng)圖書(shū)館和數(shù)字化傳播已經(jīng)成為智慧圖書(shū)館高效性的主要體現(xiàn)。四者的共同特點(diǎn)是均借助最新的信息技術(shù)手段,將傳統(tǒng)圖書(shū)館的服務(wù)延伸化,即所謂的3A理論,Anytime(任何時(shí)間),Anywhere(任何地點(diǎn)),Anyuser(任何用戶)都可以獲得圖書(shū)館的相應(yīng)的服務(wù)。如用戶在手機(jī)能夠接入網(wǎng)絡(luò)的狀態(tài)下,登錄圖書(shū)館的主頁(yè),檢索相關(guān)的書(shū)籍,查詢要借書(shū)目的在館狀態(tài),提前預(yù)約相關(guān)稀少書(shū)籍,查看自己借書(shū)、還書(shū)的相關(guān)日期,以及圖書(shū)館新訂購(gòu)圖書(shū)的相關(guān)目錄等。通過(guò)移動(dòng)終端的接入,實(shí)現(xiàn)了圖書(shū)查詢、借閱等相關(guān)功能的效率。數(shù)字化傳播主要是指借助于微博、微信等平臺(tái)以及手機(jī)、平板電腦等終端,快速實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館相關(guān)信息的傳播。如圖書(shū)館最近訂購(gòu)的新書(shū),可以通過(guò)微博等平臺(tái)發(fā)出相關(guān)的通知信息,人們通過(guò)微博平臺(tái)可以快速了解相關(guān)的信息。通過(guò)移動(dòng)終端,使電子資源的快速傳播也成為了可能。通過(guò)智慧圖書(shū)館的高效性,圖書(shū)館的傳統(tǒng)功能得到了延伸,完善了相關(guān)的服務(wù)。

(三)便利性。智慧圖書(shū)館的第三個(gè)特點(diǎn)是便利性。在傳統(tǒng)圖書(shū)館功能的基礎(chǔ)上,智慧圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)了無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋、公共設(shè)施的全覆蓋以及傳統(tǒng)功能的拓展,以實(shí)現(xiàn)為讀者的便利提供方便。通過(guò)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋,人們能夠隨時(shí)隨地的接入圖書(shū)館,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字傳播、印本閱讀、電子傳輸?shù)确?wù)。傳統(tǒng)功能的拓展主要有在圖書(shū)館舉辦各種學(xué)術(shù)活動(dòng),舉行各種各樣的文化沙龍以及舉辦各種相關(guān)的展覽,以完善圖書(shū)館的傳統(tǒng)職能為主。公共設(shè)施的建設(shè)主要有飲水區(qū)、休息區(qū)以及相關(guān)相關(guān)電子設(shè)施的購(gòu)買等,如購(gòu)買報(bào)紙閱讀器,這樣每天都能及時(shí)接收到各大報(bào)紙的最新消息等。雖然一些大的圖書(shū)館公共設(shè)施正在逐步完善,但是還有很多的公共設(shè)施需要加強(qiáng)。智慧圖書(shū)館的便利性體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)理念,滿足了讀者各方面的基本需要。

三、智慧圖書(shū)館模式的重要意義

智慧圖書(shū)館是圖書(shū)館未來(lái)發(fā)展的新模式,對(duì)于傳統(tǒng)圖書(shū)館的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的借鑒意義。智慧圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)了高效的管理質(zhì)量,更大的信息共享空間,為讀者帶來(lái)了新的體驗(yàn)和收獲;便利的公共基礎(chǔ)設(shè)施,有助于公共文化服務(wù)體系的建設(shè);智慧圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)圖書(shū)館的轉(zhuǎn)型,使傳統(tǒng)的圖書(shū)館真正走向了可持續(xù)發(fā)展的道路。

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文章編號(hào):1671-864X(2015)05-0095-01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中圖分類號(hào):G250

作者簡(jiǎn)介:周衛(wèi)芳(1972—),女,漢族,云麗華坪人,云南大學(xué)旅游文化學(xué)院圖書(shū)館教職工。

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