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馬克思生態思想對當代中國生態文明建設的啟示

2015-09-21 01:24:41上官婷
讀寫算·素質教育論壇 2015年17期
關鍵詞:生態文明

上官婷

摘 要 生態文明是人類為實現人與自然和諧發展的積極成果,是全面建成小康社會的重要標志,同時也是馬克思主義生態思想的重要內容。馬克思、恩格斯就人與自然、社會三者之間的關系進行了深入研究,形成了以人與自然關系為核心的生態思想,這為我們今天全面貫徹和落實科學發展觀,建設社會主義生態文明,促進和諧社會提供了重要啟示。

關鍵詞 馬克思生態思想 生態文明 生態環境問題

中圖分類號:A1 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2015)17-0002-02

黨的十七大報告指出:“建設生態文明,基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。”報告強調,要使“生態文明觀念在全社會牢固樹立。”這充分體現了生態文明對我國構建社會主義和諧社會的重要意義。我國首次把“生態文明”寫入黨代會的政治報告,強調要建立人與自然的和諧相處。這是我們黨領導全國人民實現中華民族偉大復興重要思想的飛躍,充分說明建設社會主義和諧社會必須建立符合社會發展要求的文明形態。早在一百多年前,馬克思、恩格斯在研究人類社會發展規律的過程中就已經形成了以人與自然關系為核心的生態思想,為我們全面貫徹和落實科學發展觀,建設社會主義生態文明提供了重要啟示。

一、馬克思生態文明思想的主要內容

縱觀整個世界,生態的破壞、環境的污染,對人類的生存和發展帶來巨大威脅。人類在生態文明建設方面舉步維艱,而馬克思的生態文明思想是當今世界唯一能指引人們消除生態危機、建設生態文明的思想武器。馬克思生態文明思想實際上是實踐基礎上的人與自然的辯證統一關系。

1.人與自然的辯證統一關系

人是自然界發展到一定歷史階段的產物。馬克思說:“歷史本身是自然史的即自然界成為人這一過程的一個現實部分。”恩格斯也說過:“人本身是自然界的產物,是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”

自然界是人類生存和發展的基礎。馬克思說:“一個存在物如果在自身之外沒有自己的自然界,就不是自然存在物,就不能參加自然的生活。”自然為人類提供了生命活動的外部環境,馬克思、恩格斯把它稱為“感性的外部世界”,“沒有自然界,沒有感性的外部世界,工人就什么也不能創造。它是工人用來實現自己的勞動、在其中展開勞動活動、由其中生產出和借以生產出自己的產品的材料。”因此,人與自然界是不可分離的,“自然界,就它本身不是人的身體而言,是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的人的身體。”

2.在實踐中不斷加強人與自然的聯系

實踐是人類社會的基礎。人通過實踐活動把握物質世界,又通過實踐活動改造物質世界,并改造人自己。

一方面,以實踐為基礎,人與自然緊密聯系。人類社會生活在本質上是實踐的。因為實踐是人類存在的基本方式。人們在改造自然的實踐中維持自己的生存和發展,成為社會的主體。人類的產生、生存和發展,是以實踐為基礎。自然是人的實踐活動的對象,它的存在是人的實踐活動得以進行的前提,也是人得以存在和發展的前提,離開自然,人就失去了獲取物質生活資料以及人與自然之間進行物質、能量、信息變換的可能。

另一方面,實踐活動使人與自然相互作用。人與自然的關系之所以不同于動物與環境的關系,就在于動物只是消極地、被動地適應環境,而人則是積極地、能動地改造自然。馬克思說:“人類社會和動物社會的本質區別在于,動物最多是搜集,而人則能從事生產。”人為了生存和發展把自然界當作自己的活動對象并通過實踐活動不斷改造自然界,使自然界不斷被人化。自然又通過實踐活動作用于人及其社會,使人及其社會自然化。社會生產活動的重要結果就是產生“人化的自然”。

不論是個體勞動還是人類社會的生產實踐,人類都必須正確地認識、利用和尊重自然規律。馬克思還從當時的社會現實出發,考察和分析了資本主義制度下環境污染的類型、狀況和危害,深刻揭示了造成環境污染的認識論根源、階級根源和社會根源,并提出了解決環境問題的途徑,體現了馬克思人與自然可持續發展的觀念。

二、我國現存的生態環境問題

我國始終堅持可持續發展戰略,始終把生態文明建設擺在突出位置,但是,我國脆弱的生態現狀是自然因素和人類活動長期作用的結果,這使得我國在生態建設中仍然存在諸多問題。

1.資源開發與利用

隨著社會的進步、經濟的發展和人口的增長,我國對土地資源、淡水資源、森林資源等自然資源的需求越來越大,為此我國不斷加強對自然資源的開發與利用,與此同時,對我國環境的破壞也日趨嚴重。土地資源退化嚴重,農業生產空間日益緊縮。由于沉重的人口壓力,使水土流失面積越來越大,治理趕不上破壞。當前中國水資源的最大問題是:淡水資源緊缺和水源污染惡化。目前,中國大部分城市和地區的淡水資源已嚴重受到水質惡化和水聲系統破壞的威脅。地下水是中國城市和工農業用水的重要供給水源,而地下資源開發利用存在著缺乏科學規劃和管理,嚴重超量開采。水位持續下降,漏斗面積不斷擴大和城市地下水受到普遍污染等問題,直接影響到地下水資源持續利用和保護。森林質量不高,育木度偏低,大量的森林繼續受到無法控制的退化,任意改作其它用途,農村能源短缺以及森林病蟲害的危害。目前,許多礦山后備資源不足,未來資源形式十分嚴峻,特別是一些能源基礎性礦產,將嚴重影響國民經濟和社會發展。再者,由于固體廢棄物亂堆亂放,造成積壓、塌陷等損壞土地面積,這些廢棄物嚴重地污染了地下水和地表水。

2.環境污染

中國環境污染問題的形式相當嚴峻。中國生態壞境除了水土流失嚴重、沙漠化迅速發展、草原退化加劇、森林資源銳減、生物物種加速滅絕還存在很多嚴重問題。第一,水體污染明顯加重,這使主要河流的面積污染日益突出,而且水質較差。第二,大氣污染嚴重,中國大氣污染屬于煤煙型污染,北方重于南方;中小城市污染甚于大城市;產煤區重于非產煤區;冬季重于夏季;早晚重于中午。第三,環境污染向農村蔓延,鄉鎮企業迅速發展成為農村工業化的重要方向,以及二元經濟結構轉變的中介。與此同時,也給農村生態環境帶來更大的污染,對農業資源、礦產資源造成更嚴重的浪費。

三、生態文明的重要啟示

我國中央領導集體針對日益嚴重的生態危機,以及我國現代化建設面臨的資源和環境的巨大壓力,把馬克思主義生態理論與中國現代化建設實際緊密結合起來,在“以經濟效益為中心”的同時,保持對自然——社會——經濟之間的清醒認識,在不同歷史時期不同程度地發展了馬克思主義的生態思想,最終形成了以可持續發展戰略為基本內容,以重建新型的人與自然和諧為目標的理論創新。同時,由于黨和政府對生態問題的密切關注,并且提出許多行之有效的政策,使我國在生態保護和生態建設方面有了很大的成效。然而,我國正處在社會主義的初級階段,人與自然的矛盾仍然存在,要全面實現人、自然和社會三者和諧,就必須始終堅持以馬克思主義生態思想為指導,牢固樹立以人為本的科學發展觀,加快經濟增長方式的轉變,保護生態資源和環境,建設一個資源節約型、環境友好型的生態文明社會。

生態文明是人類進步的新發展,是全面建設小康社會的重要目標,同時也是馬克思主義生態思想的重要內容。馬克思深刻地論述了人與自然、歷時與自然的真正統一,并為我國實現生態文明建設奠定了重要的理論基礎,為我們今天全面貫徹和落實科學發展觀,建設社會主義生態文明提供了重要啟示;馬克思生態思想中包含的物質變換概念、節約思想、環境再生產思想為我國生態文明建設提供了直接的理論資源;馬克思生態思想對資本邏輯的揭示與資本主義制度反生態性的批判,對我國生態文明建設指明了社會主義方向,為中國特色社會主義實踐道路提供了重要指導。

馬克思生態思想不僅對我國甚至對整個人類消除生態危機、建設生態文明都有重要的啟示,我們在實現生態文明建設時,必須立足我國國情,堅持人口、資源、環境的可持續發展戰略,采取符合自然規律的科學方法和措施,尊重自然規律,從而使我國的生態建設實現質的飛躍。

參考文獻:

[1]馬克恩,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979.

[2]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.

[3]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

[4]張坤民,秦大河,牛文元.中國人口資源環境與可持續發展[M].北京:新華出版社,2002,(5).

(責任編輯 曾 卉)

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