論實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)

萬(wàn)年松

摘 要： 實(shí)訓(xùn)教學(xué)對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才具有不可替代的作用。實(shí)訓(xùn)室文化在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。積極健康的實(shí)訓(xùn)室文化的創(chuàng)建對(duì)于學(xué)校的人才培養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展有非常重要的作用。準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握實(shí)訓(xùn)室文化的內(nèi)涵、功能與原則，對(duì)于加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)、帶動(dòng)實(shí)訓(xùn)室水平提升具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞： 實(shí)訓(xùn)室文化 內(nèi)涵 功能 原則 構(gòu)成

學(xué)校的實(shí)訓(xùn)室是人才培養(yǎng)和教學(xué)科研的重要陣地，實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)已然成為校園文化的重要組成部分。通過(guò)實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)能夠提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，加快教學(xué)改革的進(jìn)度，在學(xué)生素質(zhì)教育和建設(shè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)品牌文化方面都具有重要意義。當(dāng)前各個(gè)學(xué)校在實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)方面都給予了很多關(guān)注，但是大多注重實(shí)訓(xùn)室硬件與設(shè)施的改善，缺乏從整個(gè)實(shí)訓(xùn)室文化方面考慮構(gòu)建實(shí)訓(xùn)室文化。現(xiàn)通過(guò)分析實(shí)訓(xùn)室文化的內(nèi)涵和功能，提出實(shí)訓(xùn)室文化創(chuàng)新建設(shè)的思路，并把創(chuàng)新思想與實(shí)訓(xùn)室的實(shí)際工作相結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)室文化創(chuàng)新實(shí)踐。

一、實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵

實(shí)訓(xùn)室文化是與實(shí)訓(xùn)室相關(guān)的文化形態(tài)，是以實(shí)訓(xùn)室管理為中心，由管理者、教師和學(xué)生共同塑造所形成的以理想追求、敬業(yè)精神、群體意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作及融洽和諧為主題的文化氛圍，是一種高層次的管理。實(shí)訓(xùn)室文化主要將精神文化、行為文化、物質(zhì)文化視為有機(jī)組成部分，三者互為影響，共同作用于實(shí)訓(xùn)室的方方面面。

1.實(shí)訓(xùn)室精神文化。精神文化是實(shí)訓(xùn)室文化的核心與靈魂，主導(dǎo)著物質(zhì)文化和行為文化的變化和發(fā)展方向。實(shí)訓(xùn)室文化集中體現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)室的理念和精神之中。實(shí)訓(xùn)室精神是實(shí)訓(xùn)室的特色、水平和生命力的源泉與動(dòng)因。實(shí)訓(xùn)室精神文化通過(guò)實(shí)訓(xùn)室成員共有的理想信念、心理狀態(tài)、道德感情、思維方式等形式，引導(dǎo)學(xué)生的行為和心理，使其在無(wú)形中潛移默化，自發(fā)地接受共同的思想引導(dǎo)、情感熏陶、意志磨煉和人格塑造。

2.實(shí)訓(xùn)室行為文化。行為文化是實(shí)訓(xùn)室文化的精髓，分剛性的行為規(guī)范和柔性的道德規(guī)范兩種表現(xiàn)形式，貫徹和保證著精神文化。剛性的行為文化是實(shí)訓(xùn)室文化的內(nèi)在機(jī)制，它以一種有形的、正式的、強(qiáng)制性的行為準(zhǔn)則約束實(shí)訓(xùn)室成員的思想和行為，是維系實(shí)訓(xùn)室正常秩序必不可少的保障機(jī)制。它主要包括實(shí)訓(xùn)室的教學(xué)管理、科研管理、人員管理、設(shè)備管理、安全管理制度等。柔性的行為文化是實(shí)訓(xùn)室成員長(zhǎng)期的文化行為積淀下，形成的心理、思維、行為方式等具有外顯性文化形態(tài)的總和，包括長(zhǎng)期形成的道德規(guī)范、師生之間的禮儀習(xí)慣，是一種區(qū)別于其他實(shí)訓(xùn)室的風(fēng)格。

3.實(shí)訓(xùn)室物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是實(shí)訓(xùn)室文化的載體，構(gòu)成了精神文化和行為文化存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，由實(shí)訓(xùn)室的物質(zhì)設(shè)施和物理環(huán)境等構(gòu)成。它包括實(shí)訓(xùn)室的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和整體布局；一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)特設(shè)計(jì)，可以體現(xiàn)實(shí)訓(xùn)室精神文化且能激發(fā)工作熱情和創(chuàng)造性的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所。實(shí)訓(xùn)室物質(zhì)文化既是實(shí)訓(xùn)室綜合實(shí)力的重要標(biāo)志，又體現(xiàn)著實(shí)訓(xùn)室文化的發(fā)展水平。

二、實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)的功能

1.凝聚功能。凝聚功能是任何群體文化建設(shè)一項(xiàng)最基本的功能。實(shí)訓(xùn)室通過(guò)制定相關(guān)制度，樹(shù)立實(shí)訓(xùn)人員的群體意識(shí)，明確在實(shí)訓(xùn)室的權(quán)利義務(wù)、職責(zé)分工，從而起到凝聚精神、凝結(jié)力量的作用。這種凝聚力量的存在是實(shí)訓(xùn)室順利開(kāi)展教學(xué)、科研的前提基礎(chǔ)，沒(méi)有凝聚，實(shí)訓(xùn)室的其他功能均無(wú)從談起。

2.導(dǎo)向功能。學(xué)校的實(shí)訓(xùn)室充分體現(xiàn)了學(xué)校的校園文化，就群體而言，它能深刻地作用于實(shí)訓(xùn)人員的意識(shí)活動(dòng)和行為方式，培養(yǎng)道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神、實(shí)踐能力等。因此，實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)能對(duì)學(xué)生的個(gè)性塑造起到積極的導(dǎo)向作用。

3.對(duì)接功能。學(xué)校實(shí)訓(xùn)室要根據(jù)企業(yè)第一線的工作需要建設(shè)成融教學(xué)、培訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定、學(xué)生頂崗和職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)導(dǎo)五位一體的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室，提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。按照職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代企業(yè)管理要求營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的良好環(huán)境，讓學(xué)生在校園感受企業(yè)文化的熏染，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，體驗(yàn)學(xué)生與企業(yè)員工的雙重角色，使學(xué)生能在走上工作崗位后迅速轉(zhuǎn)換角色，實(shí)現(xiàn)對(duì)接。

三、實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)的原則

1.繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的原則。任何類(lèi)型的文化都是遺傳和環(huán)境的產(chǎn)物。學(xué)校的實(shí)訓(xùn)室文化，一方面深深植根于學(xué)校的文化傳統(tǒng)，另一方面是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的產(chǎn)物，同時(shí)遵循人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求的一般規(guī)律。因此就形成了我們構(gòu)建學(xué)校及專(zhuān)業(yè)特色的實(shí)訓(xùn)室文化的重要基礎(chǔ)。

2.適應(yīng)時(shí)代變化的原則。實(shí)訓(xùn)室是學(xué)校的一個(gè)子系統(tǒng)，而學(xué)校又存在于社會(huì)之中，隨著社會(huì)的變遷而不斷變更，以求得與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展相適應(yīng)。因此，學(xué)校的實(shí)訓(xùn)室要隨著社會(huì)的發(fā)展，不斷擴(kuò)充其職能，不斷適應(yīng)和接受社會(huì)發(fā)展所需要的各種合理要求。對(duì)此，實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)的理性選擇是：既遵循自身的發(fā)展邏輯，堅(jiān)守一些合理的內(nèi)核，更主動(dòng)地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；不僅要適應(yīng)社會(huì)當(dāng)前和近期的需要，而且要適應(yīng)可以預(yù)見(jiàn)、長(zhǎng)期的發(fā)展需要。

3.系統(tǒng)科學(xué)整合的原則。系統(tǒng)性就是運(yùn)用系統(tǒng)論的原理和方法，視實(shí)訓(xùn)室文化本身為一個(gè)復(fù)雜的、多個(gè)要素結(jié)合而成的整體系統(tǒng)，把實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)看做是一個(gè)系統(tǒng)工程。在實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)中堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，深入研究實(shí)訓(xùn)室文化的結(jié)構(gòu)層次，統(tǒng)籌兼顧，不顧此失彼。環(huán)境建設(shè)要體現(xiàn)寓無(wú)形于有形；思想道德教育的“言教”和榜樣引導(dǎo)的“身教”相結(jié)合，將科學(xué)的規(guī)范要求內(nèi)化，于有形中產(chǎn)生無(wú)形的情感。

四、實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)的構(gòu)成

1.建設(shè)理念。它主要包括示范建設(shè)的品質(zhì)理念、教學(xué)服務(wù)理念、企業(yè)合作經(jīng)營(yíng)理念和社會(huì)輻射理念。校企合作共建，體現(xiàn)職業(yè)要求，是職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)室建設(shè)的精髓，是職業(yè)教育融入地方經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的完整體現(xiàn)。

2.物質(zhì)靈性塑造。這主要體現(xiàn)在設(shè)備如何布局，技術(shù)能力標(biāo)注和設(shè)備來(lái)源渠道標(biāo)志等方面。它的作用是保障施教者和受訓(xùn)者協(xié)調(diào)配合完成工作任務(wù)，是展現(xiàn)設(shè)備作用的方式，即讓設(shè)備說(shuō)話。

3.視覺(jué)文化。它包括實(shí)訓(xùn)室色調(diào)、名稱(chēng)、功能展示、制度建設(shè)、知識(shí)引導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)室形象塑造（企業(yè)合作宣傳展板）等，目的是激發(fā)工作人員的熱情，促進(jìn)學(xué)生求知、求實(shí)。

4.運(yùn)行模式。它包含實(shí)訓(xùn)室的運(yùn)行模式、經(jīng)營(yíng)策略、管理方法和實(shí)訓(xùn)教學(xué)策略等。它是和地方經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合的實(shí)施過(guò)程中探索出培養(yǎng)高技能人才的經(jīng)營(yíng)模式，以適應(yīng)教、學(xué)、做一體化教學(xué)的需要，實(shí)現(xiàn)高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

五、實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)示例

實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)主要包括實(shí)訓(xùn)室標(biāo)牌、規(guī)章制度牌、實(shí)訓(xùn)室櫥窗、實(shí)訓(xùn)室簡(jiǎn)介、特色文化氛圍展板、實(shí)物展示、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、名人畫(huà)像及名言、實(shí)訓(xùn)園地等。

1.宣傳櫥窗。主要介紹實(shí)訓(xùn)中心的整體情況，如實(shí)訓(xùn)室的基本情況：面積、設(shè)備總值、臺(tái)套數(shù)、專(zhuān)兼職人員情況、教學(xué)科研服務(wù)情況，實(shí)訓(xùn)室開(kāi)放和為社會(huì)服務(wù)情況，學(xué)生所取得的標(biāo)志性成果，信息化管理情況，以及體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵特點(diǎn)的介紹，等等。

2.特色文化氛圍展板。有特色實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)訓(xùn)室可制作1-2幅展板，內(nèi)容包括實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目名稱(chēng)、學(xué)時(shí)、所屬課程、適用專(zhuān)業(yè)、實(shí)訓(xùn)目的、設(shè)備、原理、步驟、照片、圖形及流程圖等。對(duì)于大型儀器設(shè)備室或成套設(shè)備實(shí)訓(xùn)室，要求根據(jù)本設(shè)備特點(diǎn)制定相應(yīng)的儀器設(shè)備操作規(guī)程，并安裝上墻。

3.實(shí)訓(xùn)室簡(jiǎn)介牌。各主要實(shí)訓(xùn)室門(mén)口，制作一塊展板，簡(jiǎn)單介紹本實(shí)訓(xùn)室名稱(chēng)、服務(wù)對(duì)象、能開(kāi)設(shè)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目及管理者姓名等。

4.實(shí)物展示。展示實(shí)訓(xùn)室和學(xué)生所取得的成果，包括獲獎(jiǎng)證書(shū)、實(shí)訓(xùn)教材及課件、學(xué)生課外開(kāi)放實(shí)訓(xùn)和科技活動(dòng)制作出的實(shí)物等，也可展示實(shí)訓(xùn)教學(xué)用的標(biāo)本、模型等。

5.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。這指的是實(shí)訓(xùn)室黑板上方的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。學(xué)生每次上實(shí)訓(xùn)課都能看到，留給他們深刻印象。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)要既簡(jiǎn)單明了又含意豐富，書(shū)寫(xiě)要工整規(guī)范。

6.名人畫(huà)像及名言。與實(shí)訓(xùn)室的性質(zhì)相對(duì)應(yīng)，努力做到既要有外國(guó)的又要有中國(guó)的，以有利于愛(ài)國(guó)主義教育。名人名言對(duì)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、重視實(shí)訓(xùn)有重要作用。名言的基本內(nèi)容要有所側(cè)重，應(yīng)集中在實(shí)訓(xùn)、觀察、創(chuàng)造性等方面。名言的字體要美觀大方，不能使用繁體字。

7.實(shí)訓(xùn)園地。在實(shí)訓(xùn)室后邊的墻壁上或?qū)嵱?xùn)樓的走廊里可設(shè)實(shí)訓(xùn)園地，多開(kāi)辟小而精的欄目，如“學(xué)習(xí)園地”、實(shí)訓(xùn)室通知、開(kāi)放信息張貼欄、技能明星公布等，起到學(xué)習(xí)和激勵(lì)作用。

綜上所述，實(shí)訓(xùn)室文化建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，隨著學(xué)校教育的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，實(shí)訓(xùn)室文化會(huì)在不同階段被賦予不同內(nèi)涵，應(yīng)該循序漸進(jìn)、扎扎實(shí)實(shí)，要靠長(zhǎng)期積累。積極健康的實(shí)訓(xùn)室文化將有助于實(shí)訓(xùn)室的高效運(yùn)行和各種教學(xué)、科研任務(wù)的順利完成，并為實(shí)訓(xùn)室可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才提供軟環(huán)境的支撐，為實(shí)訓(xùn)室長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供有力保障。

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