創(chuàng)新高校《中國傳統(tǒng)文化》課教學工作的幾點思考

潘其光

摘 要： 目前大學生人文素質培養(yǎng)工作亟待加強，《中國傳統(tǒng)文化》課在培養(yǎng)學生情操、人格方面發(fā)揮了重大作用，但各高校對傳統(tǒng)文化課的教學工作還未給予足夠重視。為了加強《中國傳統(tǒng)文化》課的實際教學工作，各高校及教育行政部門應該更加重視，在課程設置、教師選任、教師隊伍建設、教材編訂等方面加強工作，不斷完善《中國傳統(tǒng)文化》課的教學組織工作，強化教育教學效果。

關鍵詞： 《中國傳統(tǒng)文化》 教學工作 教學思考

引言

在新形勢下，高等教育如果不注重人才培養(yǎng)質量，則其所培養(yǎng)出來的大學生勢必難以適應經濟和社會發(fā)展的需要。《中國傳統(tǒng)文化》課在高校的教書育人中既擔負著為社會現(xiàn)代化建設培養(yǎng)合格人才的重要任務，又關系到中華民族優(yōu)秀歷史文化的傳承。目前，我國高校大學生人文素質教育已開始得到高度重視，一些地區(qū)和高校中的文科專業(yè)普遍開展了《中國傳統(tǒng)文化》課的教學工作，但相當一部分高校受到教育理念、專業(yè)設置、就業(yè)壓力等外部因素的影響，在課程設置、師資隊伍建設、校園人文環(huán)境營造等方面采取的措施不夠得力，使得《中國傳統(tǒng)文化》課的實際教學效果并不樂觀。筆者結合長期從事《中國傳統(tǒng)文化》課教學的實踐，就如何強化《中國傳統(tǒng)文化》課的教學效果，如何把我國的傳統(tǒng)文化的精華和精髓融入高校學生思想政治教育工作中進行了專題研究，以期強化《中國傳統(tǒng)文化》課的實際教學效果，促進高校德育教學工作。

一、高校《中國傳統(tǒng)文化》課教育現(xiàn)狀

（一）部分學生的人生觀、世界觀、價值觀偏差，道德素養(yǎng)急需培養(yǎng)，且《中國傳統(tǒng)文化》課的教學工作吸引不了學生。

比如某些同學理想信念淡化，思想道德心態(tài)逆轉，人生信念庸俗。知識經濟條件下，社會對大學生寄予厚望，而一些大學生的文明素質卻令人擔憂。一些學生以自我價值的實現(xiàn)為核心，極端強調個人本位，社會、集體不予考慮；在物質和精神關系上，過于關注眼前的機會和發(fā)展，忽視遠大理想和目標，不少人把實現(xiàn)較高經濟收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，重實惠、求實用，從而淡化社會責任感，甚至陷入極端個人主義的泥坑；在索取與奉獻關系上，則一味強調索取，認為個人貢獻應與社會索取相等價。部分學生在價值觀取向上過于急功近利，敬業(yè)意識薄弱，理想追求淡化。有些同學在價值觀上甚至存在貪圖享樂、拜金主義和不勞而獲的思想，有些同學道德觀念弱化，等等。

大部分學生確不知道如何塑造自我性格，不知道從我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中吸取有價值的文化，甚至不知道我國傳統(tǒng)文化中諸多精華部分所在，一味沉浸在浮躁的世俗娛樂文化中，從而更加迷茫，不知所措。在上《中國傳統(tǒng)文化》課時，不少學生開小差，逃課，玩手機等，消磨時光，糊弄老師，學習態(tài)度不端正。

（二）傳統(tǒng)《中國傳統(tǒng)文化》課的教學手段單一，流于空泛，不能很好地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精華內容。

學生對課堂的無興趣和老師的教育手段、教育方法有很大關系。由于部分高校不重視《中國傳統(tǒng)文化》課的設置與教學工作，在專業(yè)課程設置、任課教師選配、課堂教學效果監(jiān)督等方面要求低，著力少。任課教師授課缺乏足夠重視，或者囿于自身素質的不足，不能很好地采取課堂教學技巧，無法讓學生感受到我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力，嚴重制約了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教書育人的效果。

（三）《中國傳統(tǒng)文化》課的教材編寫模式陳舊，格式單調，不能很好地適應各個層次學生的學習需求，很好地承載教學任務。

目前市場存在的幾套教材，編寫思路偏于陳舊，重理論知識，輕教育手段創(chuàng)新，不能很好地適應當代大學生的思想實際，無法激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，也不利于引領廣大任課教師用適合學生特點的方法開展這門課的教學工作。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于塑造大學生人格的重要作用

中國傳統(tǒng)文化是連接古代、現(xiàn)代、未來中國人的時間之流、生命之流，是維系中華民族的精神紐帶，是中國人的精神生命。我們在高校中開展學習中國傳統(tǒng)文化，思考中國傳統(tǒng)文化的教育，絕不僅僅是為了讓大學生獲得一些可有可無的歷史文化知識，而是要他們通過對中國傳統(tǒng)文化的認識、感受和反思，自覺繼承中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，建設和發(fā)展現(xiàn)代的新型文化，成長為具有文化素養(yǎng)和道德情操適應時代要求的青年人。

中國傳統(tǒng)文化在解決目前人類面臨的各種矛盾沖突時能夠產生和發(fā)揮重要作用，它所具有的豐富資源和潛在價值已經被不少世界著名的哲學家、歷史學家、政治家、實業(yè)金融家、未來學家和漢學家們看好，他們紛紛預測，在21世紀能夠主導世界文明的將是中國文明或東亞文明，他們稱21世紀是“亞太時代”或“中國的世紀”。中國文化必將在新世紀的人類文化建設中發(fā)揮更加重要的作用，則是毫無疑問的。因此，加強《中國傳統(tǒng)文化》課的教學工作，是各高校培養(yǎng)合格人才工作，是我國高等教育搶占未來世界文化制高點的迫切需要和重大歷史任務。

三、如何強化《中國傳統(tǒng)文化》課的教學效果

大學生從小就接觸了大量西方文化，接受傳統(tǒng)文化和民族美德、民族精神的教育卻很不夠，造成思想上的傳統(tǒng)文化斷層，這是導致諸多問題出現(xiàn)的最重要原因。

首先，各高校及教育行政部門要非常重視《中國傳統(tǒng)文化》課的設置與教學工作。對于以文科專業(yè)為主的院校，要增加《中國傳統(tǒng)文化》課的課時量，對于以理科專業(yè)為主的院校要普遍開設《中國傳統(tǒng)文化》課，同時要嘗試編寫分類的傳統(tǒng)文化講義或教材，要把本科生、專科生、中專生的教材分開編寫，突出不同的層次和內容，各層次教材要做到重點突出，詳略得當。

其次，各高校要設置《中國傳統(tǒng)文化》課的教學團隊，選配在不同傳統(tǒng)文化領域的專家學者，共同為學生講授傳統(tǒng)文化知識。要把那些在音樂、美術、建筑文化、宗教文化、民俗文化等領域有研究的學者老師聚合起來，共同講授《中國傳統(tǒng)文化》課各章節(jié)涉及的不同領域的內容。教師不要面面俱到什么都講，從學術角度考慮是不現(xiàn)實的，勢必影響教學效果。

再次，要重視《中國傳統(tǒng)文化》課的實訓教學工作。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。加強實訓教學，提高教學的直觀性和感染力，是強化教學效果的最有效手段，也是豐富學生的傳統(tǒng)文化知識，提高學生的文化素養(yǎng)，形成良好人格的重要途徑。

結語

中華民族的傳統(tǒng)文化，是指以華夏民族為主流的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成和發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展的文明成果，包含豐富的物質文明和精神文明。一個人只要按照修身的原則和方法，自強不息，進德修業(yè)，開發(fā)自身潛能，就一定會鍛造成理想人格。任何民族的發(fā)展都不能離開傳統(tǒng)文化，高校教育更應植根于富有底蘊的傳統(tǒng)文化之中，培養(yǎng)出具有民族特質的高級人才。因此，當代高等教育應堅持把促進社會傳統(tǒng)文化教育作為校園教育的核心，努力改進《中國傳統(tǒng)文化》課的教學和教育工作。

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