語(yǔ)文課堂拒絕“偽對(duì)話”

周熔

當(dāng)前，對(duì)話理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，并有效提升了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。但是，在很多地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，“偽對(duì)話”的現(xiàn)象層出不窮，使得整體的教學(xué)質(zhì)量大打折扣。本文主要探討當(dāng)前語(yǔ)文課堂當(dāng)中產(chǎn)生的偽對(duì)話現(xiàn)象及原因，并進(jìn)一步分析應(yīng)對(duì)“偽對(duì)話”現(xiàn)象的方法。

一、 語(yǔ)文課堂“偽對(duì)話”現(xiàn)象及原因分析

所謂的“偽對(duì)話”實(shí)際上指的就是在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，那種貌似是師生之間進(jìn)行問(wèn)答形式，但是和教學(xué)內(nèi)容完全沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)性的對(duì)話。在這種對(duì)話過(guò)程當(dāng)中，已經(jīng)罔顧了對(duì)話教學(xué)的基本含義，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起不到任何的作用。具體表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：

1. 預(yù)先設(shè)計(jì)的對(duì)話

在很多的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師都會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行自我的閱讀，并讓學(xué)生對(duì)于自身的困惑和感興趣之處進(jìn)行歸納和總結(jié)。在這樣表達(dá)的過(guò)程當(dāng)中教師都會(huì)進(jìn)行無(wú)差別的肯定，隨后話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“同學(xué)們都已經(jīng)仔細(xì)閱讀了，下面我們進(jìn)行分析”。但是，在分析的過(guò)程當(dāng)中我們卻發(fā)現(xiàn)，教師所闡述的問(wèn)題并不是學(xué)生剛才總結(jié)的問(wèn)題，而是自己在備課的過(guò)程當(dāng)中預(yù)先設(shè)定好的問(wèn)題。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因就是教師并沒(méi)有理解對(duì)話的根本含義，依舊保持著自身一言堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

2. 脫離文本的對(duì)話

文本是教師進(jìn)行教學(xué)的主要憑借，但是在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們就會(huì)看到很多的教師脫離了整體的教學(xué)文本進(jìn)行對(duì)話。以蘇教版高中語(yǔ)文中的《雨巷》講解為例，很多教師就會(huì)采用多媒體播放相關(guān)的片段，并且輔以《丁香花》這首歌，并且以此進(jìn)行延伸進(jìn)行大量的對(duì)話，直到最后才回到文本當(dāng)中，在這樣的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中完全脫離了文本，使得學(xué)生和文本之間的對(duì)話無(wú)從展開(kāi)。這主要是由于教師曲解了對(duì)話的根本含義，無(wú)限制地拓展延伸所造成的。

3. 優(yōu)等生的對(duì)話

在很多的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教師只是注重和優(yōu)等生之間進(jìn)行互動(dòng)交流，對(duì)話主要是圍繞著優(yōu)等生展開(kāi)，邊緣的學(xué)生在這樣的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中就會(huì)更加的邊緣化。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因就在于教師并沒(méi)有理解對(duì)話教學(xué)內(nèi)涵當(dāng)中的無(wú)差別對(duì)話原則，并且在對(duì)話教學(xué)中帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。

4. 無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的對(duì)話

所謂的無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的對(duì)話指的就是在正常的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師并沒(méi)有按照學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)提出相應(yīng)的對(duì)話內(nèi)容，反而提出很多的低級(jí)問(wèn)題。而學(xué)生也只能是隨聲附和。之所以產(chǎn)生這樣的對(duì)話，就是因?yàn)榻處煂?duì)于學(xué)生沒(méi)有深入的了解。

二、語(yǔ)文課堂中“偽對(duì)話”的應(yīng)對(duì)策略分析

1. 滿足學(xué)生需求

所謂滿足學(xué)生的需求指的就是在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要盡可能引發(fā)學(xué)生自身的思考，讓學(xué)生在思考當(dāng)中提出問(wèn)題，并且由教師進(jìn)行相應(yīng)的解答。教師不能自己一個(gè)人自說(shuō)自話，罔顧學(xué)生的求知欲望。但是，在滿足學(xué)生需求的過(guò)程當(dāng)中，教師必須要把握好尺度，不能一味地去迎合學(xué)生，只有這樣才能夠更好地把握整體教學(xué)的脈絡(luò)，最終促進(jìn)教學(xué)的有效進(jìn)行。

2. 培養(yǎng)對(duì)話意識(shí)

每一個(gè)班級(jí)當(dāng)中的學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和表達(dá)能力都是參差不齊的，有些學(xué)生愿意表達(dá)自身的看法，而有些學(xué)生則不敢去表達(dá)。所以，在具體的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中就需要充分培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)。一方面，教師必須要在課堂當(dāng)中營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍，使學(xué)生感受到來(lái)自于教師的親和力，在學(xué)生表達(dá)有誤的時(shí)候，也要盡力尋找表達(dá)過(guò)程當(dāng)中的閃光點(diǎn)，并且給予相應(yīng)的鼓勵(lì);另一方面，教師要能夠?qū)ふ业搅己玫那腥朦c(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的熱情，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)想法的欲望。

3. 設(shè)定具有啟發(fā)性的話題

話題是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)所在，具備著啟發(fā)性的話題就能夠很好地誘發(fā)學(xué)生的思考，并且能夠在思考的過(guò)程當(dāng)中提升對(duì)話教學(xué)的效果。不過(guò)在話題設(shè)置的過(guò)程當(dāng)中就必須要遵循以下原則：

第一，話題要緊密地聯(lián)系文本。文本是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中最重要的憑借，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要道具。所以，在設(shè)定話題的過(guò)程當(dāng)中就必須要緊密聯(lián)系文本，完全遵循教材中提出的教學(xué)目標(biāo)，不能漫無(wú)目的地提出話題;第二，話題要具備差異性。所謂的話題具備差異性指的就是在進(jìn)行話題的探討過(guò)程當(dāng)中，教師不能只提出一個(gè)話題，而是要根據(jù)學(xué)生的接受能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等原因提出不同的話題，話題的難度要完全符合學(xué)生當(dāng)前的水平;第三，話題要具備開(kāi)放性。開(kāi)放性的話題就能夠有效促進(jìn)學(xué)生充分運(yùn)用自身所學(xué)的知識(shí)和閱歷，對(duì)于話題進(jìn)行剖析，這樣在思考的過(guò)程當(dāng)中就會(huì)獲得更加深刻的認(rèn)識(shí)。

綜上所述，當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中“偽對(duì)話”的現(xiàn)象主要包括預(yù)先設(shè)計(jì)的對(duì)話、脫離文本的對(duì)話、優(yōu)等生的對(duì)話以及沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的對(duì)話，這些給語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升帶來(lái)十分惡劣的影響。所以，為了改變這一現(xiàn)狀，在進(jìn)行對(duì)話教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中就務(wù)必要滿足學(xué)生的需求，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)，并且設(shè)定具有啟發(fā)性的話題，從而真正達(dá)到對(duì)話教學(xué)的效果。

（作者單位：海門市四甲中學(xué)）