王敏麗
登山是對(duì)大自然的征服,對(duì)自我的磨煉,陶冶身心。假期出去爬山散心,無(wú)意間,我忽然想到我們的課堂教學(xué),它和爬山有很多相似相通的地方。教育如同爬山,注重的不是結(jié)果而應(yīng)該是過(guò)程,這一個(gè)個(gè)過(guò)程,就是一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的經(jīng)歷,留在山路上的,只有快樂(lè)的痕跡。每一個(gè)階段,登山的感悟都會(huì)有所不同。登山,帶給我很多思考,很多啟示。
預(yù)備的啟示。面對(duì)巍峨的高山,我們?cè)谂乐笆紫纫龊眯睦頊?zhǔn)備:一路上將美麗而辛苦。其次,還要加上一定的熱身準(zhǔn)備活動(dòng),檢查行裝,活絡(luò)筋骨,這樣才能保證后面的順利攀登。
同樣,我們的課堂教學(xué)中,預(yù)備工作也很重要。創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情境氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣產(chǎn)生的動(dòng)力是無(wú)窮的。我們常用親切優(yōu)美的話語(yǔ)導(dǎo)入課題,用形象生動(dòng)的多媒體創(chuàng)設(shè)情境。它們?cè)诮虒W(xué)中起輔助作用,能激發(fā)學(xué)生的情感。好比導(dǎo)游爬山前對(duì)一路風(fēng)景的簡(jiǎn)介和動(dòng)員,調(diào)動(dòng)起了大家的積極性。
臺(tái)階的啟示。山峰挺拔峻峭,我們無(wú)法一步登天。面對(duì)高而陡的臺(tái)階,我們很快感到了勞累。但如果中間再加幾級(jí)臺(tái)階,放緩坡度,并且能像張家界金鞭溪的山路一樣,時(shí)而梅花樁,時(shí)而獨(dú)木橋的變換形式,輕輕松松,又充滿情趣,不知不覺(jué)就到山頂了,這樣爬山就輕松多了?!墩渲轼B(niǎo)》是一篇優(yōu)美的散文,文章沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)我如何愛(ài)雛兒,卻把小家伙對(duì)“我”的逐步靠近描寫(xiě)得細(xì)致入微,讓學(xué)生體會(huì)雛兒為什么會(huì)對(duì)“我”如此信任是文章的重點(diǎn)。教學(xué)中,我先為學(xué)生介紹了馮驥才原文開(kāi)頭的幾個(gè)自然段,目的是讓學(xué)生真切感受到這是一種怕人的小鳥(niǎo),然后我出示文章插圖,圖中小鳥(niǎo)熟睡在“我”的肩膀上。這是一對(duì)鮮明的矛盾。學(xué)生很感興趣,“為什么會(huì)這樣不可思議呢?”這正是文章的重點(diǎn),無(wú)需老師提出,學(xué)生自己就脫口而出。通過(guò)細(xì)讀課文,通過(guò)理解小鳥(niǎo)的變化,答案就像藏在霧中的群山,終于輪廓清晰了。很自然,無(wú)痕的設(shè)計(jì)讓學(xué)生踩著老師鋪設(shè)好的臺(tái)階往上爬,順利摘到了高處可口的果子。
駐足的啟示。彎曲的山路就像項(xiàng)鏈,散布的景點(diǎn)就是串成項(xiàng)鏈的珍珠。一路向上,在景點(diǎn)處駐足停留,盡情欣賞,細(xì)細(xì)感受,山的美正是通過(guò)無(wú)數(shù)這樣的小點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)的。
欣賞文章和欣賞風(fēng)景一樣,每篇文章都有精妙的詞句,正是有了它們才精彩。有了前面的鋪墊,通過(guò)賞析這些語(yǔ)句,讀者就能走進(jìn)文章,體驗(yàn)精彩。《狐假虎威》中,老虎與狐貍一起走進(jìn)森林深處時(shí),狐貍的神氣活現(xiàn),大搖大擺,老虎的東張西望,半信半疑,這些詞語(yǔ)是最能體現(xiàn)小動(dòng)物心理的,體會(huì)到了,就好理解文章的中心了。學(xué)到這里,我分小組,讓孩子們把自己讀懂的意思演出來(lái)。讓學(xué)生上臺(tái)表演,他們演得很傳神。我問(wèn)“觀眾”他們演得怎么樣?回答是一片好?!昂迷谀??”有學(xué)生說(shuō)狐貍那神氣活現(xiàn)的樣子特別像,有學(xué)生說(shuō)老虎懷疑的神情很像。在此,我追問(wèn):“他們的這些神情你會(huì)用一些詞語(yǔ)來(lái)概括嗎?”學(xué)生馬上找到書(shū)上這一連串的詞語(yǔ),我再問(wèn):“你會(huì)用這些詞了嗎,可以用在什么地方?”……為掌握這些字詞,老師的有意停留,運(yùn)用表演,然后理解強(qiáng)化,使學(xué)生有了更深的印象。
鳥(niǎo)瞰的啟示。一番辛苦,終于站在山頂了。放眼高低錯(cuò)落,盡收眼底。這時(shí)我們體會(huì)到了登山的樂(lè)趣與意義。同一山峰,一路上帶給我們多個(gè)不同的美麗身影。而這時(shí),它就靜靜地站在那兒,任你去評(píng)說(shuō)。我們跳出了狹小的視角,再次冷靜地、全方位地欣賞它,又是一番滋味在心頭。
想到語(yǔ)文教學(xué),學(xué)完文章若還停留在文章字面本身,那就像站在山腰看山,看不全它的輪廓,更欣賞不到它的神韻。《三袋麥子》是一篇童話,說(shuō)了小豬、小牛、小猴各得到一袋可以做成美味的麥子,小豬很快吃完,小牛留著慢慢品嘗,小猴全部種下并收獲了更多的麥子。小朋友學(xué)完后一致認(rèn)為小猴的做法好。我不表態(tài),問(wèn)孩子們:“小動(dòng)物們處理麥子的方法是不一樣的,相信都有各自的理由。同學(xué)們,如果你有了一袋麥子,你會(huì)怎么辦?”孩子們反應(yīng)很快,學(xué)小猴的少了,經(jīng)過(guò)討論覺(jué)得還是三種方法齊用比較好,吃一點(diǎn)飽飽口福,藏一點(diǎn),再種一點(diǎn),能豐收最好,若年景不好,荒了也不可惜。這個(gè)答案比單純選擇誰(shuí)的做法好實(shí)際得多,豐富得多。這不再是對(duì)小動(dòng)物們?nèi)N做法的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),而是從一個(gè)更高的視點(diǎn)做出分析,學(xué)習(xí)小猴的有經(jīng)營(yíng)頭腦,規(guī)避它的實(shí)際風(fēng)險(xiǎn),指導(dǎo)性、操作性更強(qiáng)。
教學(xué)是藝術(shù),而藝術(shù)又來(lái)源于生活。教育如同登山,沿途的風(fēng)景再好,還要有一顆懂得欣賞的心。我們應(yīng)該站在學(xué)生的角度,和他們并立,俯下身來(lái),看孩子們眼中所看到的風(fēng)景,才能因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),并珍惜和他們共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。把自己的腳步放緩,享受這個(gè)過(guò)程吧。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省無(wú)錫市東北塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。