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博學(xué)慎思 明辨篤行

2015-09-10 07:22:44周志丹
語文世界(教師版) 2015年4期
關(guān)鍵詞:課文閱讀教學(xué)思維

周志丹

初中階段的學(xué)生思維能力已進入邏輯概括、抽象思維階段,且隨著學(xué)齡增加而加強。根據(jù)學(xué)生思維心理特點,教師應(yīng)該把閱讀教學(xué)引向深入,在學(xué)生知識與經(jīng)驗基礎(chǔ)上將感知的新信息、新材料、新問題聯(lián)系起來,通過聯(lián)想、判斷、推理等思維活動去把握閱讀材料內(nèi)在關(guān)系與本質(zhì)內(nèi)涵。

那么,教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生才能既有感性認知,又有理性分析;既能走進作品之中,與人物一起體驗人生的悲歡離合,又能走出作品之外,對其進行客觀地分析、評價?筆者結(jié)合教學(xué)實踐認為,遵循思維訓(xùn)練的四個層次,把握好以下四個方面的有機結(jié)合,可以達到既訓(xùn)練抽象思維,又訓(xùn)練形象思維的目的。

一、第一層次:認知性閱讀思維——整體感知與局部解讀結(jié)合

如初中課文《我愛這土地》,先讓學(xué)生通過朗讀,用直覺思維快速體會作者在這首詩中蘊含的思想感情,使學(xué)生從整體上感知全詩:苦難、執(zhí)著、愛國。然后再運用語文知識對局部語言進行推敲分析,以便驗證整體感知是否準確。比如,“暴風(fēng)雨所打擊的”“土地”一句使用比喻、象征的修辭手法,生動傳神地表現(xiàn)出“正遭受苦難的祖國大地”,再聯(lián)系寫作背景,更清楚地認識到這是日本帝國主義的外來侵略所造成的。而那只為她“歌唱”的“鳥”,就自然成為一只在炮火中力薄勢單的鳥兒,但卻勇敢地護衛(wèi)著生于斯長于斯的祖國,不但不會棄之而去,而且為它的解放加油吶喊。歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”,吹刮著“激怒”的“風(fēng)”,就是在為中國人民滿懷悲憤、滿腔怒火地掀起反抗日本帝國主義的斗爭而呼號禮贊,目的是等到“無比溫柔的黎明”來到的那一天。通過這樣整體感知與局部解讀結(jié)合的學(xué)習(xí),學(xué)生對這段文字的含義和作用的認識就深入、準確了。再如初讀《孔乙己》時,讓學(xué)生談?wù)剬滓壹旱牡谝挥∠?,許多學(xué)生會忽略“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這一總括句,將其提取后讓小組合作,討論探究:聯(lián)系上下文解讀“站著”“穿長衫…‘唯一”三詞。在深入的思考與辯論中,明晰了孔乙己的身份、地位,感知其窮酸迂腐的性格特點,為接下來理解小說的主題打下厚實的基礎(chǔ)??梢娫诔醪秸J知的閱讀教學(xué)階段,我們不能僅僅停留在字詞的記憶和直覺感知上,而是應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生運用相關(guān)的語文知識,透過字詞表層去挖掘其深層的、潛在的信息的思維能力,去體味弦外之音。我們反對單純的字詞練習(xí)而提倡在特定環(huán)境中掌握詞語的運用技能,目的就是訓(xùn)練學(xué)生靈活的思維能力。

二、第二層次:理解性閱讀思維——情感體驗與理性分析結(jié)合

閱讀中的理解能力就是在認知基礎(chǔ)上對課文思想內(nèi)容與寫作方法的領(lǐng)會和把握的能力,是認知的發(fā)展和深入,是閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

語文教材中文學(xué)作品的藝術(shù)形象,都飽含著作者及人物的豐富情感,具有激動人心、扣人心弦的藝術(shù)魅力。在學(xué)生閱讀作品的過程中,教師如果能夠激發(fā)學(xué)生的形象思維,使學(xué)生人情入境,豐富他們在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗,然后再作理性分析,那結(jié)果可就大不一樣了。

例如,講《故鄉(xiāng)》這篇小說時,文中有一處描寫“我”回到故鄉(xiāng)初見閏土的情形:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!……’我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話?!遍喿x這段文字,我不是讓學(xué)生首先研究分析“厚障壁”這個詞的含義,而是引導(dǎo)學(xué)生體會“我”在看到閏土?xí)r的心境,閏土見到“我”之時的心理變化,“站住”時是怎樣的心態(tài),揣摩“歡喜”和“凄涼”這一組動詞的豐富內(nèi)涵,并讓學(xué)生上臺表演“我”和閏土初遇時的場景,模仿出當時的動作、神態(tài)和語言,讓學(xué)生走進“我”和閏土的內(nèi)心世界,體驗作者的思想感情。然后,再對“厚障壁”這一詞的含義作理性的分析。由于有了對小說人物初遇場景的豐富內(nèi)涵的體驗、感受,學(xué)生對作品語言的理解深化了,認識到閏土逆來順受、麻木絕望的生活態(tài)度和“我”哀其不幸卻也無能為力的無奈悲涼的心境,而這一切的根源就在于封建思想的荼毒。整篇文章如此讀下來,學(xué)生便對人物形象以及文章思想內(nèi)容有了自己深刻的又客觀理性的理解。

總之,盡量讓學(xué)生明白應(yīng)從一些有價值的關(guān)鍵處入手,擯棄那些“貌似熱鬧,實無價值”的地方,一切內(nèi)容都是為表現(xiàn)文章主題的。從文章思路到作者意圖,從段落局部到整體的主題意義,從情節(jié)線索到人物形象等等方面設(shè)計一些利于發(fā)掘深層思維的問題放到課堂之中,引導(dǎo)學(xué)生分析、綜合、概括、抽象,在理解中訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度、深度、靈敏度,讓整個閱讀理解形成一個思維的整體。這就達到閱讀教學(xué)第二層次的思維訓(xùn)練。

三、第三層次:評價性閱讀思維——主觀質(zhì)疑與客觀評價結(jié)合

完成了認知、理解兩個層次的閱讀思維訓(xùn)練教學(xué),可以說基本完成了對課文“讀”的任務(wù)。但閱讀教學(xué)的目的不僅在于知道課文寫什么,為什么這樣寫,還要知道寫得好不好。閱讀者對閱讀材料表現(xiàn)的思想給予主觀評價,謂之評價性閱讀。它是讀者跳出閱讀材料之外對閱讀材料各方面進行冷靜思考、發(fā)表獨立見解的思維過程。筆者認為初中閱讀教學(xué)中評價性思維能力的培養(yǎng)重點應(yīng)放在“懷疑,批判、獨見”三個思考點上,教師要善于質(zhì)疑,善于誘導(dǎo)學(xué)生生疑,進而進行批判、評價。閱讀教學(xué)實踐證明,學(xué)生思維的潛力是很大的,點撥得當即爆發(fā)出思想的火花。如在曹文軒的《孤獨之旅》教學(xué)中,師生們的分析評價一致:孤獨磨煉意志,創(chuàng)造天才。并且列舉出貝多芬、陳景潤等名人來證明。而有的學(xué)生提出:“杜小康才和我們一樣大,這么惡劣、孤獨的日子,無論是從身體還是心理上應(yīng)該都是不利于他成長的!可為什么他卻覺得自己‘突然地長大了,堅強了’?”話音剛落,當即引來同學(xué)的笑聲,這名同學(xué)毫不示弱:“不然你去試試?”學(xué)生的看法雖然片面,但這種懷疑批判精神很可貴,教師要給予鼓勵。而且要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中的矛盾與問題,用辯證統(tǒng)一的眼光來客觀評價某一事物。如在《楊修之死》《智取生辰綱》的教學(xué)中,讓學(xué)生討論:“修死于操抑己?”“丟失生辰綱,過在楊志?”

批判性閱讀思維的培養(yǎng)有個由低往高、由片面向辯證發(fā)展的過程,我們不要求學(xué)生每發(fā)表一種意見都十分正確。長期堅持批判性思維訓(xùn)練,學(xué)生就會從幼稚走向成熟,漸漸煉成一雙“火眼金睛”,正確區(qū)別事物的真假虛實、美丑善惡,其辯證思維能力將達到一定的水平層次。

四、第四層次:創(chuàng)造性閱讀思維——聯(lián)想想象與邏輯推理結(jié)合

閱讀中的創(chuàng)造性思維指離開課文提出或解答超出課文原意之外的新問題的能力,是閱讀思維的最高層次。其本質(zhì)是求新求異。我們可使用這些指導(dǎo)策略:1.自己發(fā)現(xiàn)問題;2.多角度想問題,取其最佳者;3.善于假設(shè)推理;4.接受未成熟現(xiàn)象;5.討論問題不機械,重變通性。鑒于初中生的創(chuàng)造性思維還處于自我潛能的開發(fā)性階段,在具體教學(xué)中,應(yīng)避免“天馬行空”的“異想天開”,建議以聯(lián)想遷移、想象拓展為主,輔以邏輯推理。例如,學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時,有部分學(xué)生誤認為本文的主人公是干勒,我便順勢讓學(xué)生從多方面思考,進行小組討論:從小說情節(jié)的發(fā)展看,誰是主線人物貫穿始終?從人物間的矛盾沖突看,是誰的態(tài)度在不停地變換?從主題思想分析看,小說主要揭示的是什么?讓學(xué)生圍繞這組問題進行討論、分析、比較,我從旁點撥、引導(dǎo),學(xué)生很快就能找出答案。在教學(xué)中發(fā)展求異思維,因勢利導(dǎo),不僅加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,而且培養(yǎng)訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在文章結(jié)尾處,我讓學(xué)生想象:如果于勒認出了菲利普夫婦,小說的情節(jié)該如何發(fā)展?他們相見又是怎樣的情形?如果于勒沒有破產(chǎn),而是發(fā)了財回來,菲利普夫婦對他是什么態(tài)度?學(xué)生想象說出具體情景后,還要指出為什么這樣,要求學(xué)生對想象的內(nèi)容依據(jù)人物的思想性格及情節(jié)發(fā)展作出合理解釋。這樣的想象,既有對原來人物形象的補充創(chuàng)造,又有對小說主題、情節(jié)、人物的合理推論,顯示了形象思維和抽象思維的有機結(jié)合。

綜上所述,我們看到,在語文閱讀教學(xué)中進行科學(xué)合理的思維訓(xùn)練,是促使學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為能力的一個重要環(huán)節(jié),對于提高語文閱讀教學(xué)的效果是十分明顯的。我們?nèi)缒芊e極研究語文學(xué)科并科學(xué)系統(tǒng)地進行訓(xùn)練,就能培養(yǎng)學(xué)生“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的良好習(xí)慣,讓它慢慢融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中,真正提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

作者簡介:江蘇省宜興市桃溪中學(xué)語文教師。

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