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試論反思與重構:思想政治教育親和力價值和定位

2015-09-10 02:11:41孫雅格王青耀
考試周刊 2015年55期
關鍵詞:思想政治教育價值

孫雅格 王青耀

摘 要: 思政政治教育的前提及基礎是思想政治教育親和力。從層次角度說,外在親和力及內在親和力構成了完整的思想政治教育親和力。從結構要素角度說,靜態及動態是思想政治教育親和力的主要組成部分,其中靜態親和力指教育者及教育對象等人物要素,內容、方法及手段親和力等物要素,現實中的思想政治教育過程不是一成不變的,會有一定發展,就是所謂的動態。以上幾種要素構成親和力。

關鍵詞: 思想政治教育 親和力 價值 定位

在化學及生物學科中,最早涉及親和力一詞,而后開始廣泛應用于社會科學當中,應用較多的領域就是心理學及教育學。理論上親和力指兩種物質相結合構成化合物時產生的力[1]。從心理學角度講,人與人相處時親近行為產生的動力水平及能力就是親和力。思想政治教育的親和力是在實踐活動中產生的親近、吸引等傾向。

一、思想政治教育中親和力的地位及價值分析

(一)思想政治教育工作中親和力是基礎內容。

相比于一般的知識教育,思想政治教育有一定的特點,是人類價值認識的結晶,但價值認知與科學知識認知不同,主要決定因素是認識客體,且對主體自身的能動性有一定的依賴作用,最終目的是使主體及客體統一。由此可見,當中心項設定為人時,人的思想道德素質能得到提升的決定作用就是思想政治教育實踐活動。但是,不能保證一定會對主體產生作用,當主體出現反應時,還需要其他特定條件[2]。

(二)處于社會轉型期時,思想政治教育親和力的時代價值就會凸顯出來。

1.不斷變遷的德育生態

現階段,社會處于轉型階段,致使經濟、文化及政治、價值觀都有一定變化,各種各樣的新興因素不斷涌現出來。打破以往依靠熟人關系的模式,而網絡虛擬環境、競爭環境等逐漸凸顯出來,對人們的生活造成一定影響,經過變遷的環境就是新的德育生態。德育生態對教育界會產生不同影響,促進價值及行為標準重新確立。同時,會影響周圍環境變化,受教育者思想及行為也會受到不同程度的影響。

2.使主體意識得到張揚

自中國加入世界貿易組織后,國內發生了翻天覆地的變化,沖擊人們的思想道德領域。首先,張揚了人們的主體意識,在改革開放不斷深入、市場經濟不斷發展中,人們有了越來越強的利益意識,從而明確自由、尊嚴、責任等內容的重要性。其次,充分顯示開放務實的精神,現今社會中,平等交換的方式逐漸被人們接受,且已經成為人們思想及行動的準則,當代人們達成的共識就是輕空言、重務實及平等。但是,經過多年研究分析得出,進行思想政治教育時,教師一直是課堂的主宰,在信息選擇、輿論引導上有一定的權威性。學生內心的真實想法、觀點及疑問卻被忽略,學生的主體意識得不到有效發揮,具有一定的滯后性特點,因此,思政政治教育效果得不到較好發揮,此時,需要有效重視教育,使其充分適應社會發展,由此,可以充分利用親和力、融合性及吸引性較強的教育模式,使親和力得到充分張揚,人們的信任及親近感會隨之提升,主體能動性得到充分調動,思想政治教育的導向作用也會隨之增強[3]。

二、定位思想政治教育親和力

(一)層次分析。

對思想政治教育親和力而言,可分為兩個層次,分別為內在親和力及外在親和力,內在親和力的辯證統一就是外在親和力。真理就是思想政治教育界內在親和力,同時是思想政治教育親和力發生的前提條件。任何一個較為理性的人都有一定的內在需求,也就是求真,從此角度講,真理對人的需求有一定的親和力,同時,對人們來說,具有一定的感召力,將其作為本質力量進行應用,能豐富并提升人們的實踐活動。由此看出,思想政治教育的親和力不是簡單的迎合力及粘合力、引導力。

(二)分析思想政治教育親和力的要素及過程。

首先,對要素來說,在實踐活動中處于主導地位的就是教育者,同時能組織及實施活動,教學過程中,受教者首先感受到教育者的教養、學識及為人處事,此種認知影響受教者對教學內容的態度。由此,教育者需要具備一定的教育親和力。同時,需要注意教育對象的親和力。

其次,需要對過程分析進行重視,上述要素分析中,只是單純從靜態角度講述了思想政治教育親和力的構成情況,但是,思想政治教育活動還有動態的一面,需要打破空間維度的限制,從空間及時間角度對過程做好分析。

在思想政治教育中,親和力具有一定的積極意義。在親和力教育中,需要重點注意找出教育者及教育對象的共同點,同時,將過程的連貫性特點找出,使親和力在思想政治教育中發揮應有價值。

參考文獻:

[1]趙松林.論思想政治教育中的家庭環境建設[J].柳州職業技術學院學報,2011,11(5):5-8.

[2]葉小玲.建立思想政治教育的心理學方法——以大學生親社會行為為視角[J].青年與社會,2013(31):219-220.

[3]秦楠.獨立學院思想政治教育工作方法初探[J].城市建設理論研究(電子版),2011(30).

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