唐志剛

摘 要： 近幾年來(lái)，隨著新課程改革的不斷深入，新型教學(xué)模式不斷涌現(xiàn)，對(duì)話教學(xué)就是其中之一。這種教學(xué)模式具有深刻意義，其應(yīng)用將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史作為社會(huì)發(fā)展的記載，是重要的人文學(xué)科，在新時(shí)代本土文化嚴(yán)重流失的背景下，歷史教學(xué)的地位顯著提高。因此，將對(duì)話教學(xué)應(yīng)用于歷史教學(xué)，對(duì)于亟待提高的歷史教學(xué)質(zhì)量意義重大。本文對(duì)如何構(gòu)建高效有序的高中歷史對(duì)話教學(xué)模式做出分析。

關(guān)鍵詞： 課程改革 教學(xué)模式 高中歷史 對(duì)話教學(xué)

素質(zhì)教育著重凸顯“以人文本”的教育理念，注重學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位。對(duì)話教學(xué)是“以人為本”的具體體現(xiàn)。以對(duì)話的方式教學(xué)能充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話、生生對(duì)話等多形式的平等對(duì)話。但要發(fā)揮對(duì)話教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的作用，還需要構(gòu)建對(duì)話教學(xué)的環(huán)境基礎(chǔ)。

一、對(duì)話情境與氛圍的創(chuàng)設(shè)

在歷史對(duì)話教學(xué)中，歷史教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)“領(lǐng)路人”的角色，在對(duì)話教學(xué)的起始階段，由教師進(jìn)行對(duì)話情境與氛圍的創(chuàng)設(shè)。對(duì)話情境的基礎(chǔ)是師生地位的平等，因此教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)懇的心態(tài)，遵循以學(xué)生為核心的原則營(yíng)造良好的對(duì)話氛圍。教師可以充分利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境，如，在講述“南京大屠殺”時(shí)，教師可以播放預(yù)先準(zhǔn)備的紀(jì)錄片、電影或其他試聽(tīng)資料，通過(guò)媒體技術(shù)渲染，感染學(xué)生情緒，將學(xué)生帶入歷史教學(xué)中。觀看完畢后，由學(xué)生獨(dú)立思考提出自己的看法并交流意見(jiàn)，老師在此過(guò)程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，在生生討論、師生對(duì)話中學(xué)習(xí)知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目的。

二、對(duì)話方式的選擇

在對(duì)話情境創(chuàng)設(shè)以后，具體采用哪種對(duì)話形式應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容選擇。一般而言，有以下幾種對(duì)話方式可供選擇。

（一）師生之間的平等對(duì)話

區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)中領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的師生關(guān)系，對(duì)話教學(xué)中，師生平等交流。對(duì)話教學(xué)中，老師不僅是對(duì)課本知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授，使學(xué)生掌握歷史知識(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)話方式，發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生自我思考、自主解決問(wèn)題的能力，只有通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生綜合素質(zhì)得以提高，才能使教學(xué)目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)。師生對(duì)話的形式主要是老師引導(dǎo)學(xué)生思考，在學(xué)生獨(dú)立思考后與老師交流觀點(diǎn)與看法。

（二）生生之間的互利對(duì)話

生生之間的互利對(duì)話是指面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生之間通過(guò)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，互相合作，互相探討的一種對(duì)話方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人對(duì)相同的事物有不同的思考方式和處理方法，新思想、新思維的交流與碰撞，能帶給學(xué)生全新啟迪。同時(shí)，可以使交流雙方都能更好地參與到學(xué)習(xí)中。對(duì)話教學(xué)不僅能使學(xué)生體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢(shì)，而且能體會(huì)到對(duì)話帶來(lái)的知識(shí)與快樂(lè)。

（三）學(xué)生與教材的問(wèn)題對(duì)話

教材在以往的教學(xué)中往往只是學(xué)生看與寫(xiě)的工具，看教材，記筆記是教材的主要功能，顯然，這種方式?jīng)]有發(fā)揮教材的真正價(jià)值。教材是最好的“老師”，如何對(duì)話教材，首先學(xué)生應(yīng)當(dāng)正視教材的作用、其次，教師應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)。教師可以通過(guò)布置預(yù)習(xí)的方式讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)話教材，學(xué)生標(biāo)記不理解的地方，提出自己的問(wèn)題，通過(guò)課堂對(duì)話或自己搜集資料解決問(wèn)題。

（四）學(xué)生的自我反思對(duì)話

學(xué)生的自我反思對(duì)話其實(shí)質(zhì)是批評(píng)與自我批評(píng)。學(xué)生可以通過(guò)自我提問(wèn)，自我解答，自我總結(jié)，自我深入研究開(kāi)展自我反思對(duì)話。歷史是一門(mén)人文學(xué)科，一個(gè)問(wèn)題的答案往往都不是唯一確定的，學(xué)生的主動(dòng)思考，不斷提問(wèn)，自我總結(jié)與反思可以幫助學(xué)生拓展思維，不斷豐富思維方式與完善知識(shí)體系。

如上所述，對(duì)話方式多種多樣，而教師則應(yīng)該在課堂中做到“有所為，有所不為”，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容優(yōu)選對(duì)話方式。例如，對(duì)于學(xué)生不熟悉的西方歷史教學(xué)，可以采用師生對(duì)話形式，而對(duì)于現(xiàn)代有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)則可以生生對(duì)話為主要方式，有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)話教學(xué)。

三、對(duì)話教學(xué)的引導(dǎo)和調(diào)控

對(duì)話教學(xué)相當(dāng)于建立了一個(gè)開(kāi)放自由的對(duì)話空間，學(xué)生可以圍繞課堂主題討論。但活躍的課堂也可能使課堂主題偏離教學(xué)主題，此時(shí)便需要教師對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)與調(diào)控。在師生對(duì)話中教師要把握時(shí)機(jī)提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思路，保證對(duì)話順暢；在生生對(duì)話中，教師要密切關(guān)注學(xué)生的情緒狀況，避免學(xué)習(xí)探討轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生之間的相互指責(zé)與謾罵；在與教材和學(xué)生的自我反思對(duì)話中，教師要積極指導(dǎo)，旁敲側(cè)擊予以提示與監(jiān)督。在多方面的對(duì)話之后，歷史教師要及時(shí)總結(jié)，讓對(duì)話回歸教學(xué)。

四、結(jié)語(yǔ)

雖然教學(xué)方法形式多樣，但對(duì)話教學(xué)對(duì)高中歷史教學(xué)的意義非凡。如何將對(duì)話教學(xué)融入高中歷史教學(xué)構(gòu)建一個(gè)高效有序的高中歷史對(duì)話教學(xué)模式仍然需要多方面的嘗試、探索與實(shí)踐。目前的教育體制改革給了我們非常大的希望與期待，同時(shí)，在廣大歷史教育者的不懈努力與完善下，相信對(duì)話教學(xué)將在高中歷史教育中實(shí)現(xiàn)其最大價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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