中學古詩詞教學探究

熊洪才

摘 要： 古詩詞是我國古典文學的精髓，也是當前中學語文教學的不可或缺的組成部分，已成為中高考的必考鑒賞內容。但是由于古詩詞創作年代久遠，因此必然導致學生在理解和鑒賞過程中存在諸多困難，因此只有不斷創新，采用有效教學策略，才能收獲比較滿意的學習效果。

關鍵詞： 中學語文教學 古詩詞教學 教學方法

詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈、表達內心的文學體裁。如果把中國幾千年發展的歷史比作浩瀚的蒼穹，那么詩歌就是其中最璀璨的明星。歷史悠久的文明古國因孕育著彪炳千秋的古詩詞而享有“詩國”的美譽。

《高中語文新課程標準》第二部分課程目標“感受鑒賞”中指出：“閱讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象力和審美力。”在“思考和領悟”目標中指出：“通過閱讀和思考，吸收中外古今優秀文化的營養，逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想。”然而中學生人生閱歷有限，再加上古今文化差異，造成學生對古代詩歌意義層面理解的阻隔，如果說能理解的話，那么只是一知半解，并且這一知半解還是停留在課堂上的老師講解的內容，根本談不上個性化鑒賞。因此，不管是新課標的要求，還是高考應試的要求，古代詩歌鑒賞不能不引起我們的高度重視。下面是筆者在中學古詩詞教學探究中的幾點心得，與教學同仁共享。

一、吟詠內化，增強語感

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我認為這里的讀，不是心里的默讀、默記，而應該是出聲，甚至是放聲的吟讀、朗讀。對于古代詩歌的鑒賞和理解，除了課堂上老師的講解外，還離不開學生出聲的對這些詩歌的反復吟讀、吟誦，學生只有在反復吟讀中才能逐漸體悟詩歌的思想情感。所謂的“因聲求情”正是這個道理。曾國藩曾有言：“李杜韓蘇之詩，韓歐會王之文，非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”（曾國藩《諭紀澤》）俞平伯說過：古人做文章時，感情充沛，情感勃發，故形之于作品。當時由情思而聲音，而文字。可見，吟詠朗讀詩歌是追尋詩歌情感理解的源頭。除了早讀時間外，可供語文老師利用的時間并不多。我們完全可以充分利用早讀及語文課前三分鐘的預備時間。在早讀時間里，我是這樣要求學生的：每兩天背一首課外詩詞。這首詩歌可事先讓科代表抄在黑板上提早告知學生。要求學生朗讀時，讀出節奏，讀出感情，融入想象，大聲讀，甚至搖頭晃腦地讀。全班可以齊讀，小組間隔讀，同桌互問互答地讀，自問自答地讀。讀的方法自由多變，讀出味道、讀出聲韻，自然悟出詩中隱秘的情感。對于老師提供的詩歌，生字詞可查工具書。這樣經過長期訓練和積累，學生在詩歌閱讀方面就有了自然的延伸和拓展，語感得以增強，文化得以積淀。

二、詩歌音樂，二位一體

詩歌與音樂并不是毫無聯系的。“詩歌”中的“歌”正是音樂的體現。所以，從本質上講，詩歌和音樂都是抒情的藝術。正是基于這一點認識，我們能否在詩歌課堂上融入音樂元素？放眼當下流行樂壇，一首給人以無限魅力的流行樂曲往往正是詩詞化用、演繹的結果。比如，我們在詩歌課堂上可播放周杰倫的《東風破》、《發如雪》、《菊花臺》等流行曲，讓學生在回環、柔曼的音樂中體會古詩詞意境的柔美，這些流行曲中出現的“東風、荒煙、琵琶、楓葉、流水、銅鏡”等正是古詩詞常見的意象，意象和音樂的結合，使得周杰倫當紅不衰。再如在上張繼的《楓橋夜泊》一課時，我們就可以先播放毛的《濤聲依舊》導入課堂。在這深情而略帶凄苦的音樂和畫面中，立即讓學生的欣賞感情有了一個定勢，能很好地先入為主地帶著這份感情鑒賞《楓橋夜泊》，這樣就構成了欣賞的情感鋪墊。然后可讓學生找出《楓橋夜泊》里和《濤聲依舊》相對應的詩句。再次，可讓學生體悟這兩種藝術形式所抒發的情感的異同點。學生不難發現《濤聲依舊》所抒發的是對戀人的惜別和思念之情，而《楓橋夜泊》所抒發的是游子的羈旅之思，這就包括對親人、故土的深切思念。這樣一比較，顯然后者的情懷更加博大和寬廣。這樣，音樂和詩詞鑒賞的結合，課堂就避免了沉悶和死寂，這樣的鑒賞課充滿生機和活力，必然使語文課堂魅力四射。

三、破解矛盾，體悟詩意

福建師大文學院博士生導師孫紹振老師認為“經典文本分析的難度在于文本是天衣無縫、水乳交融的，而分析的對象是矛盾，矛盾不是顯性的，而是潛隱于文本的有機統一之中的。這就要用還原的方法把矛盾還原出來”。基于這一點的啟發，我們在詩歌鑒賞的課堂上可大膽使用矛盾解讀的方法解讀詩歌。遵循的步驟是：發現矛盾—分析破解矛盾—還原詩意。姑且舉幾例，如《天凈沙·秋思》這首小令，首句“枯藤老樹昏鴉”渲染的無疑是悲苦的心緒，而后句“小橋流水人家”就不是悲苦，而是對幸福生命的喜悅，這不就是矛盾嗎？為何要呈現這對矛盾呢？對此進行探究，最后可以得出這樣的結論：此小令整體呈現的絕非單純的極致悲苦的心境，而也有在悲苦心境下擁有的一份對安寧幸福生活的念想。至此，批判性的審美思維確是高人一籌。葉紹翁《游園不值》中“小扣柴扉久不開”也有矛盾，“久不開”，詩人還是“小扣”，就顯得好像不近生活常理，構成了矛盾。分析得出結論：詩人怕破壞園林主人內心的寧靜淡泊（“應憐屐齒印蒼苔”可見主人不喜交客）及園林的冷寂，而冷寂和寧靜正是為了反襯后兩句“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”的生命繁華及生命的不可抗拒。至此，詩意豁然。

古詩詞是巍巍中華文化的奪目珍寶，中學古詩詞教學對于啟迪中學生的智慧靈性、塑造學生個體的靈魂之美，有舉足輕重的作用。對古詩詞教學的探索的價值也毋庸置疑，其探索道路很漫長。

參考文獻：

[1]高中語文新課程標準.2015.

[2]曾國藩.諭紀澤.

[3]孫紹振.月迷津渡——古典詩詞個案微觀分析[M].上海教育出版社.

[4]俞平伯.關于治學問和做文章.