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新媒介批評(píng)的現(xiàn)狀與思考

2015-09-10 16:17:13王玉
新聞世界 2015年7期
關(guān)鍵詞:受眾

王玉

【摘要】在新媒介環(huán)境下,傳統(tǒng)意義上的媒介批評(píng)被賦予了新的內(nèi)涵:新媒介批評(píng)主體去專業(yè)化、批評(píng)角度去中心化、批評(píng)的即時(shí)性、批評(píng)的渠道多樣化,更尖銳、更深層次的新媒介批評(píng)帶動(dòng)傳統(tǒng)媒介發(fā)聲。但是新媒介批評(píng)的缺陷也不容忽視,新媒介批評(píng)語(yǔ)言呈碎片化,缺乏規(guī)范性,且經(jīng)常出現(xiàn)非理性化的表達(dá),但這些缺失為新媒介批評(píng)發(fā)展留下了廣闊的空間。

【關(guān)鍵詞】媒介批評(píng)現(xiàn)狀新傳播技術(shù)

“媒介批評(píng)”伴隨著人類(lèi)新聞傳播活動(dòng)而來(lái),是一個(gè)涵義豐富,外延廣泛的概念。自1995年引進(jìn)我國(guó)以來(lái),國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者都曾試圖對(duì)其進(jìn)行定義。最早引進(jìn)這個(gè)概念的學(xué)者朱光烈認(rèn)為:“顧名思義,媒介批評(píng)應(yīng)該是以媒介為研究對(duì)象的批評(píng)。”①本文認(rèn)為,媒介批評(píng)是對(duì)代表著大眾文化的媒介在發(fā)展過(guò)程中的行為進(jìn)行價(jià)值判斷、闡釋評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)媒體的實(shí)踐中,媒介批評(píng)的表現(xiàn)形式一般是指以官方、學(xué)界、業(yè)界精英組成的批評(píng)主體運(yùn)用壟斷的話語(yǔ)渠道,從本體、現(xiàn)象或文化層面對(duì)媒介的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)進(jìn)行批評(píng),促進(jìn)傳媒業(yè)的健康發(fā)展。隨著新媒體的崛起,特別是論壇、博客、微博、微信等新型網(wǎng)絡(luò)工具的廣泛使用,公眾獲取信息、發(fā)布信息的渠道大大拓寬,傳統(tǒng)媒介的話語(yǔ)壟斷權(quán)被打破。這時(shí),新媒體環(huán)境下活躍在網(wǎng)絡(luò)等自媒體上的媒介批評(píng)與傳統(tǒng)媒介批評(píng)相比,不乏內(nèi)容鮮活、形式多樣的佳作,且新媒體交互性、即時(shí)性,海量性的特點(diǎn)使得這類(lèi)內(nèi)容不斷擴(kuò)大影響力,甚至引發(fā)輿論狂潮。簡(jiǎn)而言之,傳統(tǒng)意義上的“媒介批評(píng)”也將因此被賦予新的含義。

一、新媒介批評(píng)的特點(diǎn)

1、批評(píng)主體去專業(yè)化,全民參與的新媒介批評(píng)時(shí)代到來(lái)

傳統(tǒng)媒介批評(píng)是由官方主管部門(mén)進(jìn)行的管制批評(píng),學(xué)界和業(yè)界進(jìn)行的媒介自我批評(píng)以及受眾的監(jiān)督批評(píng)共同組成的。雖然官方及受眾有所參與,但批評(píng)主體多是以學(xué)界和業(yè)界的精英人士為代表的專家。他們掌握著媒介批評(píng)的廣闊渠道,將專業(yè)化視角的媒介批評(píng)內(nèi)容傳遞給受眾。新媒體時(shí)代的到來(lái)帶來(lái)了“去專業(yè)化”的浪潮,普通受眾在網(wǎng)絡(luò)上擁有了話語(yǔ)權(quán),批評(píng)主體更加廣泛,媒介也不再是過(guò)去權(quán)利機(jī)構(gòu)的壟斷渠道,自媒體渠道成為了他們發(fā)聲的有利武器。這類(lèi)平民批評(píng)聲音從受眾的角度對(duì)媒介的各類(lèi)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和制約,其中不乏諸多擁有高媒介素養(yǎng)的受眾,在一定程度上并不遜色于專家。2013年10月21日,央視新聞?lì)l道炮轟星巴克咖啡在華攫取高利潤(rùn),成本價(jià)5元的咖啡卻售價(jià)翻幾番。但此舉卻遭到了網(wǎng)友的一致聲討。諸多網(wǎng)友站出來(lái)例舉身邊咖啡店的價(jià)格和星巴克相比相差無(wú)幾,且咖啡口感、服務(wù)等遠(yuǎn)不及星巴克,批評(píng)央視報(bào)道缺乏調(diào)查,對(duì)基本的銷(xiāo)售成本的財(cái)務(wù)知識(shí)缺乏,不少網(wǎng)友認(rèn)為央視是在選擇性報(bào)道。在過(guò)去的媒介環(huán)境中,央視無(wú)疑是傳統(tǒng)主流媒體的權(quán)威代表,但卻在此事件中被受眾廣泛的批評(píng),可見(jiàn)新媒介批評(píng)中普通受眾參與的活躍程度。雖然這些批評(píng)內(nèi)容不是來(lái)自專業(yè)人士,但它們來(lái)源于生活和實(shí)踐,具有的強(qiáng)烈針對(duì)性更能激起共鳴。

2、批評(píng)角度去中心化,呈現(xiàn)多元的觀點(diǎn)博弈

在一個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,媒介批評(píng)不再是少數(shù)專家學(xué)者的一家之言。傳統(tǒng)專家的精英話語(yǔ)權(quán)代表的中心地位和單調(diào)的批評(píng)角度已被新媒體環(huán)境下受眾嘈雜的觀點(diǎn)所吞沒(méi)。由于受眾作為批評(píng)主體擁有不同的知識(shí)背景和社會(huì)閱歷,他們看待問(wèn)題的角度、出發(fā)點(diǎn)各不相同,從而對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題,受眾進(jìn)行媒介批評(píng)的落腳點(diǎn)也各不相同,往往在對(duì)待同一熱點(diǎn)事件會(huì)產(chǎn)生觀點(diǎn)博弈。2012年央視曾在七點(diǎn)的《新聞聯(lián)播》播出過(guò)數(shù)期街頭采訪的“幸福感”的欄目,播出的隨機(jī)受訪者涉及各個(gè)年齡段、不同職業(yè)的基層群眾。而關(guān)于“你幸福嗎?”這個(gè)問(wèn)題收獲的答案自然是五花八門(mén)的。這檔節(jié)目引起了廣泛的討論。部分受眾批評(píng)央視的提問(wèn)方式“簡(jiǎn)單又粗暴“,批評(píng)這檔節(jié)目作秀的意義大于實(shí)際提問(wèn)的意義。但有諸多受眾在自媒體的平臺(tái)上對(duì)央視發(fā)出了贊揚(yáng),肯定這種接地氣、走基層的節(jié)目風(fēng)格,這些觀點(diǎn)引發(fā)激烈的討論。這種在新媒體環(huán)境下的新媒介批評(píng)與傳統(tǒng)媒介批評(píng)的“一中心”“一個(gè)論調(diào)”相比,呈現(xiàn)的是更多精彩多元觀點(diǎn)的博弈。

3、新媒介批評(píng)的即時(shí)性和渠道的多樣化

因傳統(tǒng)媒介批評(píng)多刊登在報(bào)刊、雜志等傳統(tǒng)紙媒,所以從批評(píng)客體的發(fā)展、曝光到提出批評(píng)并出版的漫長(zhǎng)周期成為制約媒介批評(píng)發(fā)展的枷鎖。新媒體的崛起,特別是論壇、博客、微博、微信等新型網(wǎng)絡(luò)工具的廣泛使用,大大縮短了媒介信息更新的速度。相比較傳統(tǒng)雜志類(lèi)刊物的一個(gè)月一次的媒介批評(píng)專欄,新媒介批評(píng)的發(fā)布可能僅需要數(shù)分鐘時(shí)間。微博上常見(jiàn)的官方微博發(fā)布數(shù)據(jù)出現(xiàn)錯(cuò)誤,往往是網(wǎng)友很快提出指正,緊接著涉及的官方媒體在第一時(shí)間內(nèi)更正自己發(fā)布的錯(cuò)誤訊息。這種自律及他律結(jié)合的高效率媒介批評(píng)幫助媒介用最短的時(shí)間挽救錯(cuò)誤。

在媒介批評(píng)引入國(guó)內(nèi)的十余年間,主流的傳統(tǒng)媒體也曾開(kāi)辟了媒介批評(píng)的專欄,報(bào)刊類(lèi)有《中華新聞報(bào)》的“媒介觀察”,學(xué)界雜志《新聞界》,也陸續(xù)有諸如歐陽(yáng)宏生的《電視批評(píng)論》、雷躍捷的《媒介批評(píng)》等批評(píng)專著出版。但此類(lèi)傳統(tǒng)的媒介批評(píng)渠道較為單調(diào),基本實(shí)現(xiàn)途徑都為紙質(zhì)媒體。普通受眾想要在專業(yè)的雜志或報(bào)刊中發(fā)表媒介批評(píng)有一定的難度。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行媒介批評(píng)實(shí)踐的網(wǎng)絡(luò)專欄也逐步發(fā)展起來(lái),國(guó)內(nèi)相繼誕生了一批由新聞教育機(jī)構(gòu)、傳統(tǒng)媒體或者業(yè)內(nèi)人士建立的學(xué)術(shù)網(wǎng)站。它們中有的收錄媒介批評(píng)文章和專欄,有的以社區(qū)、論壇的形式討論媒介現(xiàn)象,開(kāi)展媒介批評(píng)。如2007年3月,由清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院和人民網(wǎng)共同主辦的國(guó)內(nèi)第一個(gè)綜合性媒介批評(píng)專業(yè)站點(diǎn)——媒介批評(píng)網(wǎng)開(kāi)通。

二、新媒介批評(píng)的重要意義

新媒體的技術(shù)變革降低了表達(dá)意見(jiàn)的成本和介質(zhì)阻礙,開(kāi)辟了更自由的意見(jiàn)傳播和交流的空間。作為新媒體與媒介批評(píng)結(jié)合的產(chǎn)物,新媒介批評(píng)也被賦予了新的意義:

1、提高大眾的媒介素養(yǎng)

在傳統(tǒng)媒介批評(píng)中,受眾進(jìn)行批評(píng)的內(nèi)容往往局限排版印刷錯(cuò)誤等簡(jiǎn)單的個(gè)體現(xiàn)象。這源于傳統(tǒng)媒介是少數(shù)精英人士的話語(yǔ)渠道,無(wú)法與普通受眾產(chǎn)生接觸,受眾缺乏對(duì)新聞產(chǎn)品制作、監(jiān)督的經(jīng)驗(yàn),受眾“面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反映能力”②都有局限性、片面性。

而新媒體時(shí)代,受眾開(kāi)始擁有自己的發(fā)聲方式,這無(wú)疑要求每一個(gè)發(fā)生的客體都應(yīng)該具備基本的媒介素養(yǎng),正確的認(rèn)識(shí)媒介,深刻的分析媒介,學(xué)會(huì)善用媒介。唯有這樣,才能夠在網(wǎng)絡(luò)冗雜的信息中分辨真?zhèn)巍⑻岢雠幸庖?jiàn);“才能夠時(shí)刻警醒:所有經(jīng)過(guò)媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘,才能夠超然于信息文本、多方求證、不盲從盲信;才能夠真正的回歸理性”③,成為合格的“把關(guān)人”,最終對(duì)大眾媒介文化產(chǎn)品從根本上進(jìn)行批判思考。

2、新媒介批評(píng)促進(jìn)自律和他律的有機(jī)結(jié)合

在我國(guó),傳統(tǒng)的媒介主要依靠行業(yè)組織或本組織內(nèi)的監(jiān)督、批評(píng)機(jī)制來(lái)進(jìn)行內(nèi)部的監(jiān)督和制約,稱之為“自律”。這種本組織“自律”保證了媒體工作的質(zhì)量,行業(yè)間組織的“自律”增加了大眾傳播媒介活動(dòng)的透明度,提高了媒介公信力。但因“即是裁判又是選手”的原因,這類(lèi)實(shí)踐中的媒介批評(píng)走程序的意味遠(yuǎn)大于真正進(jìn)行批評(píng)反思。除此之外,法律法規(guī)及政府主管新聞文化的部門(mén)也會(huì)對(duì)媒介進(jìn)行監(jiān)督和管理,一般稱之為“他律”,這種“他律”角色的批評(píng)一般是自上而下的指導(dǎo)性批評(píng)。但實(shí)踐中,上級(jí)部門(mén)對(duì)政策和宣傳口徑的把握不一致,當(dāng)媒介受到這類(lèi)“他律”力量時(shí),往往執(zhí)行存在彈性原則,未必完全貫徹執(zhí)行上級(jí)部門(mén)的要求。

但新媒介批評(píng)是一個(gè)“自律”+“他律”的有機(jī)集合體。它既有來(lái)自新聞業(yè)界內(nèi)部的批評(píng),這類(lèi)身兼普通受眾和學(xué)者雙重身份的學(xué)術(shù)人士突破了體制的阻力,在自媒體的平臺(tái)中暢所欲言,展開(kāi)尖銳批評(píng)和媒介自律反思。也有來(lái)自非新聞界的批評(píng),他們觀點(diǎn)靈活、態(tài)度熱情,從受眾角度提出對(duì)新聞從業(yè)者專業(yè)化、職業(yè)化技能的要求,對(duì)新聞產(chǎn)品普世價(jià)值觀、人文關(guān)懷提出的要求,覆蓋了職業(yè)技能、職業(yè)道德、社會(huì)倫理等層面,在網(wǎng)絡(luò)上形成了一支不可小覷的監(jiān)督主體。

3、帶動(dòng)公共話語(yǔ)權(quán)的再分配

后現(xiàn)代學(xué)者福柯提出的“話語(yǔ)”概念具有多種意義,他認(rèn)為,話語(yǔ)既不屬于語(yǔ)言,也不屬于言語(yǔ),而是介于兩者之間的一種構(gòu)成知識(shí)、權(quán)力或者人類(lèi)文明的方式。也就是說(shuō),話語(yǔ)是一種知識(shí),而話語(yǔ)權(quán)就是統(tǒng)治權(quán),知識(shí)的意志就是權(quán)力的意志。話語(yǔ)權(quán)與媒介關(guān)系很緊密,在傳統(tǒng)媒介觀念中,獲得了傳播權(quán)也就意味著獲得了公共話語(yǔ)權(quán)。傳統(tǒng)媒介批評(píng)植根于傳統(tǒng)精英話語(yǔ)時(shí)代,專業(yè)化的職業(yè)人才控制媒體,通過(guò)專業(yè)的傳播渠道發(fā)布觀點(diǎn),引起輿論討論,做出議程設(shè)置。

而新媒體環(huán)境下,草根群體在使用自媒體過(guò)程中打破了傳統(tǒng)媒體的壟斷渠道,獲得了新的傳播途徑。這消解了精英與草根的界限,也就獲得了賦權(quán)后的公共話語(yǔ)平臺(tái),再度實(shí)現(xiàn)了哈貝馬斯提倡的“公共領(lǐng)域”。源于草根階層的話語(yǔ)體現(xiàn)了最廣泛公眾的意見(jiàn),所有人都擁有了批評(píng)媒介、監(jiān)督媒介的權(quán)利。這種話語(yǔ)權(quán)具有夯實(shí)政治文明基礎(chǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,引導(dǎo)社會(huì)多元化發(fā)展的功能,成為保障是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的必然要求。

三、新媒介批評(píng)的缺失和發(fā)展前景

新媒介批評(píng)的發(fā)展呈現(xiàn)出積極的態(tài)勢(shì),但是因新媒體自身的特點(diǎn)伴隨而來(lái)的缺陷也不容忽視。新媒體環(huán)境下的批評(píng)語(yǔ)言呈碎片化,缺乏規(guī)范性,且批評(píng)通常較為零散,缺乏系統(tǒng)全面的批判。新媒體的匿名性特征表現(xiàn)在批評(píng)的過(guò)程中帶有強(qiáng)烈的感情色彩,經(jīng)常出現(xiàn)情緒化的表達(dá),甚至是在批評(píng)過(guò)程中對(duì)媒介、媒介從業(yè)人員進(jìn)行人身攻擊。這些都是新媒介批評(píng)發(fā)展過(guò)程中暴露出的缺失。

但這些缺失為新媒介批評(píng)發(fā)展留下了廣闊的進(jìn)步空間,為媒介批評(píng)文化的發(fā)展提供了思考和探索的方向。隨著新媒體的持續(xù)發(fā)展,新媒介批評(píng)必將逐步完善,吸收更廣闊的公眾參與,將行業(yè)自律和受眾他律有機(jī)結(jié)合,對(duì)媒介的規(guī)范發(fā)展提供更好的監(jiān)督管理。

參考文獻(xiàn)

①朱光烈,《批評(píng),從我開(kāi)始》[J].《現(xiàn)代傳播》,1995(4)

②張開(kāi):《媒介素養(yǎng)概論》[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006:5

③芮必峰、陳夏蕊,《新傳播技術(shù)呼喚新“媒介素養(yǎng)”》[J].《新聞界》,2013(14)

(作者:安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院2013級(jí)研究生)

責(zé)編:周蕾

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