延邊朝鮮族傳統建筑的保護與發展

鄭蘭雪?金香蘭

摘 要：建筑與文化是密不可分的，它以獨特的藝術形式，表現人類文化在各個歷史階段的水平、對未來的理想、追求和向往。然而，延邊朝鮮族傳統建筑集中體現朝鮮族的民族文化、民族心理、生產方式及社會發展狀況。本文闡述朝鮮族傳統建筑的特點，通過對朝鮮族傳統建筑的認識，提出保護和發展朝鮮族傳統建筑的途徑。

關鍵詞：朝鮮族;傳統建筑;保護;發展

傳統建筑作為一個地區歷史文化的載體，它留下了這個地區一代一代人生活的印記，融化在這個地區人們的血液里，就像每個人的血管里流淌著前輩的血液一樣。所以，人們的桑梓之情、對家鄉的追憶，是與家鄉的傳統建筑聯系在一起的。因為，誰也不愿意來到滿眼陌生，沒有一個熟悉的房子的家鄉。一個地區的歷史固然在書本之中，更在傳統建筑里。朝鮮族傳統建筑集中體現朝鮮族的民族文化、民族心理、生產方式及社會發展狀況。而朝鮮族傳統建筑不僅是朝鮮族文化的結晶，而且同時凝結著房屋建造者的建筑技術水平，建筑材料的運用技巧以及對自然環境的適應方法。

一、朝鮮族傳統建筑概述

朝鮮族是一個跨境民族，其祖先是從明末清初起陸續從朝鮮遷徙而來到中國東北地區的朝鮮人。他們在東北定居下來以后，到了19世紀中葉，由于多重要原因，使更多的朝鮮人遷入，逐漸發展成為中國的一個少數民族。中華人民共和國成立以后，朝鮮族的科教與建筑事業得到了空前的發展，得到了國家的大力支持。近年以來，朝鮮族不但形成了自己的特色文化，還與其他民族文化很好地融合在一起。另外，其傳統建筑也形成了自己獨特的的地域文化特征。

朝鮮族傳統建筑，根據使用材料主要分為草房和瓦房，主要分布在東北三省，其中大部分在吉林省延邊朝鮮族自治州境內。

圖1瓦房

圖2草房

從19世紀中葉到20世紀30年代初期，朝鮮族居民沿著江邊建造了簡單的草房。后來隨著生活的逐漸安定，才一點點改善了居住條件，建起了一部分相對較好的并有特色的草房;從20世紀30年代后半期到解放前，更多的朝鮮人移居到延邊地區，這時的朝鮮族居民大都以祖籍為單位形成了朝鮮族村落，當時也只是以草房為主要住所;直到20世紀30年代，延邊朝鮮族的民居才能看出一定程度上的變化，材料由磚瓦代替，開始出現了瓦房;原來由紙制作的窗戶也由玻璃代替，承重能力和耐久性都有了提高。到了解放以后，隨著物質文化生活水平的提高，人們開始拆除或改造遺留下來的破舊的草房和瓦房，這時達到了朝鮮族傳統建筑的建設高潮。

二、朝鮮族傳統建筑的特征

朝鮮族傳統建筑主要受朝鮮半島咸境道的影響，加上地區氣候條件及風俗習慣的制約，外墻多為青瓦白墻，農村通常建院墻，與左鄰右舍保持一定的距離。院墻一般不高，大約在一米左右，常用石頭或木頭砌筑。院內通常有草棚、牛棚和幾個腌咸菜的缸子，還有一個較大的空間，供家人自由活動。內部布局，主房間為居室，灶間與居室隔開。居室的多少和大小可根據需要由朝鮮族特有的紙式推拉門分隔，這種布局方式有利于鄰里之間的和睦相處，親如一家，這也是朝鮮族民居的特色之一。

朝鮮族居民的生產生活方式和風俗習慣對民居的平面布局、空間構成、立面造型及結構構造等，形成了很大的影響，也構成了朝鮮族住宅所持有的風格。

1.平面布局

朝鮮族民居主要沿道路而設。民居主要以獨立式布置為主，白天可以用作起居室，晚上則作為臥室;地炕鋪滿整個地面，家人和客人進屋脫鞋，席地而坐。廚房與居室相連。鍋臺平面與炕面標高相同，鐵鍋固定在鍋臺上，設有三口鍋，鍋旁側是火炕，火炕為朝鮮族人民的主要活動空間。居室內靠墻設壁櫥，供存放衣物、被褥，這樣也使室內顯得寬敞雅致。

朝鮮族民居的前面一般都有偏廊，可以通風，又可以防潮。設置廊子的原因是因為室內全部為火炕，進門前要有拖鞋的地方。在廊內也可以放置雜物。有些家里的偏廊可做的較寬些，到了春夏時節，家里的老人可以坐在上面下棋、聊天、吃飯等。

2.屋頂形式

大屋頂主要分為四種類型，分別是懸山式、廡殿式、歇山式和平屋頂。組成屋頂所有的線和面，均為緩和的曲線和曲面，給人以溫柔舒緩的感覺。

3.立面造型

朝鮮族民居的墻體較漢族及其他少數民族民居要薄一些，外墻幾乎不承重，只起到圍護作用。其材料為泥土，外抹白灰表現出朝鮮族人民樸實又素雅的情懷。朝鮮族民居的門窗比例窄長，使原來顯得又平又矮的房屋顯得高挑一些，并且不細分門和窗，門當作窗戶用，窗戶也可作為門通行。

4.采暖方式

朝鮮族傳統民居建筑主要采用燒炕的采暖方式。一般有多大的屋子，就有多大的炕，這點與東北地區的漢族與滿族類似。一般在早上燒兩灶就可以維持一天，冬天非常溫暖，朝鮮族人們可以在炕上進行任何活動。

三、保護和發展朝鮮族傳統建筑的重要性

任何一個國家生態建筑理論、技術和設計方法都是基于本國的文化背景和經濟技術條件產生的，照搬國外既有的理論、技術和設計中國傳統建筑屬于中國古建筑的一部分，是極具地域特色的建筑群體。在眾多設計風格之中，具有地域文化特點的設計風格最能體現當地特征。地域文化樣式在本地區具有絕對影響力，因此被廣泛應用于建筑上。就逐漸形成了各民族、各地域獨具特色的民居建筑。

建筑已成為人類改天換地、征服自然的一種物質手段，也成為人類文明的一個組成部分。讓有特色的文化保留，讓有特色的建筑保存，讓有特色的區域保持特色。朝鮮族文化有著自己獨一無二的色彩，并將永遠散發她的光芒，如何讓這光芒“散發”的更加耀眼就是我們當下所要研究的課題。

朝鮮族主要聚居的延邊地區，除了城市周邊的一些村鎮有傳統民居建筑之外，在城市里很少能見到傳建建筑。高樓林立和玻璃幕墻是現代城市的“通病”，千篇一律的西化。每個地區都有自己的地域性和文化性，每個民族也有自己的民族風格和特色文化，但是這些都被“華麗的外表”所“覆蓋”。延邊地區的建筑應該有自己的特色，應結合其特點與現代建筑相融合，才能更加體現朝鮮族人民的聰明才智和熱情友好的特點。因為傳統建筑的不僅是對建筑單體本身的保護，更重要的是對該地區風貌的留存，是對當地風俗、生活經驗和精神文化的展現和延續，是對自身文化認同的體現。然而，我們應該關注傳統建筑的保護和發展，才能使得我們的世界更加多元化。

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作者簡介：鄭蘭雪（1992-），女，朝鮮族，籍貫：吉林延吉市人，單位：延邊大學工學院，本科在讀。

通訊作者：金香蘭（1962-），女，籍貫：吉林延吉市人，單位：延邊大學馬克思主義學院，教授，研究方向：社會學。

注：本文是延邊大學2015年本科生科研立項基金項目ydbksky2015325