探析聲樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)工作

陳艷偉

摘要：聲樂是一門高深的藝術(shù)，蘊含著豐富的美感元素。歌唱者在演繹的過程中展現(xiàn)、體驗聲樂美需要良好的審美意識和審美能力。聲樂教學(xué)情感審美的特質(zhì)，決定了其歸屬于審美教育。因此，聲樂教師教學(xué)工作的重點之一就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以提高學(xué)生對聲樂藝術(shù)的感知力、掌控力以及表現(xiàn)力。本文在對聲樂蘊含的審美特性作出論述和分析的基礎(chǔ)上，就聲樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)方式進(jìn)行了探析。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 審美能力 培養(yǎng)方式

美的體驗使審美對象和審美意識實現(xiàn)了統(tǒng)一。聲樂藝術(shù)要想得到傳承和發(fā)展，就必須要以審美作為基礎(chǔ)。在聲樂藝術(shù)中，審美融合了情與美，是人們實現(xiàn)歌唱藝術(shù)創(chuàng)造的一種思維方式。聲樂教師教學(xué)中應(yīng)注重對學(xué)生歌唱技巧和審美能力的聯(lián)合訓(xùn)練，只有這樣才能使學(xué)生更好的感知美、體驗美并表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而讓學(xué)生聲情并茂的演繹聲樂作品，將聲樂的藝術(shù)美傳遞下去。

一、聲樂中蘊含的審美特性分析

聲樂是一門藝術(shù)，集各種美的元素于一體。在音樂的海洋里，聲樂是人類藝術(shù)創(chuàng)造的最早形式，隨著社會文明的發(fā)展其由原始簡單的發(fā)音演變到復(fù)雜的聲樂技巧，適應(yīng)了人們不用的審美觀和審美標(biāo)準(zhǔn)。聲樂以其獨有的藝術(shù)形式展現(xiàn)出了審美功能和審美價值，滿足了人類情感宣泄和表現(xiàn)自我的需求。聲樂教學(xué)完成了聲樂藝術(shù)傳遞，是聲樂藝術(shù)的重要組成部分，并通過審美教育實現(xiàn)，具體而言，學(xué)生在聲樂教師的引導(dǎo)下，感知聲樂的藝術(shù)美，形成積極的聲樂學(xué)習(xí)興趣，塑造自身的審美個性和培養(yǎng)一定的審美能力。因此，聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力既是聲樂教學(xué)的要求，也是聲樂藝術(shù)本身的要求，我們應(yīng)該予以重視和實踐。

二、聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方式

聲樂教學(xué)所涉及的環(huán)節(jié)有很多，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)也應(yīng)貫穿始終。筆者主要從聲樂教學(xué)中的發(fā)聲練習(xí)、作品賞析以及聲樂實踐三個環(huán)節(jié)出發(fā)，就學(xué)生審美能力培養(yǎng)的方式進(jìn)行了探討，并提出了一些建議。

（一）發(fā)聲練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

部分聲樂教師教學(xué)實踐時，偏重于對學(xué)生歌唱位置、音色以及氣息等方面的教導(dǎo)，淡化甚至忽視了聲樂美感表達(dá)教育，致使相當(dāng)一部分學(xué)生機械化地練習(xí)發(fā)聲，歌唱時的表情木訥、聲音生澀。聲樂作為一門藝術(shù)蘊含著豐富的美元素，并通過演繹者聲音、表情、動作等傳遞給觀眾。如若過分強調(diào)使用發(fā)聲技巧，缺乏情感融入和表達(dá)，就不能引起觀眾的共鳴，那么此場演繹是失敗的。因此，聲樂教師在訓(xùn)練學(xué)生發(fā)聲的過程中，應(yīng)以表現(xiàn)聲音的藝術(shù)美為目的，除卻讓學(xué)生掌握必要的發(fā)聲技巧外，還要注重訓(xùn)練學(xué)生聲音的張力和活力，引導(dǎo)他們聲情并茂地演繹聲樂作品。不同于其他門類的藝術(shù)，聲樂主要是通過聽覺刺激，向觀眾傳達(dá)演唱者或悲憤、或豪情、或歡快、或喜悅的情感，讓觀眾在美妙的歌聲中體驗異樣的藝術(shù)美。所以，即使在聲樂教學(xué)的發(fā)聲練習(xí)階段，教師也應(yīng)加強對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。聲樂教師可以引導(dǎo)學(xué)生聆聽優(yōu)秀的聲樂作品，使其真切地去感知其中蘊含的藝術(shù)美，讓他們主動辨識音色的好壞，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)聲練習(xí)的內(nèi)在動力，無形中培養(yǎng)他們的審美能力。

（二）作品賞析中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

從本質(zhì)上來講，聲樂教學(xué)也是一種審美教育，是情感表達(dá)、美感傳遞的過程。聲樂作品賞析是聲樂教學(xué)的必備環(huán)節(jié)，主要包含了名家名曲賞析、教師示范賞析、同學(xué)歌唱賞析以及自我演繹賞析等。其中名家名曲和教師示范賞析可以讓學(xué)生更深刻地感知聲樂作品的美，在情感層次上引起學(xué)生的共鳴，并使學(xué)生將這些作品中的優(yōu)勢部分內(nèi)化為自身的特質(zhì)，有利于學(xué)生審美能力以及歌唱能力的提高；同學(xué)歌唱賞析可以使他們對照自己的歌唱發(fā)現(xiàn)彼此的足與不足，便于他們?nèi)蘸舐晿穼W(xué)習(xí)中取長補短，相互促進(jìn)。另外，同學(xué)歌唱賞析還增進(jìn)了他們之間的友誼，通過彼此間平等的互動交流，使其更易接受同學(xué)的建議，增強了他們的歌唱自信心，共同探討、發(fā)現(xiàn)聲樂的美感所在；學(xué)生自我演繹賞析可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自我，不斷發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，并主動予以改進(jìn)，同時他們還會受到美的熏陶，始終處于感受美、體驗美的狀態(tài)。值得注意的是無論哪種方式的作品賞析，教師的教學(xué)主導(dǎo)功能是不變的。因此，教師應(yīng)注重對學(xué)生的引導(dǎo)，時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)變化，對學(xué)生的錯誤意識和觀念及時予以糾正，以確保學(xué)生審美能力培養(yǎng)的有效性。

（三）聲樂實踐中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

聲樂教學(xué)不僅包括課堂教學(xué)，還包括實踐教學(xué)。聲樂教學(xué)是檢測聲樂教學(xué)效果的最佳工具，是學(xué)生審美能力以及審美意識形成和發(fā)展的關(guān)鍵。只有將課堂教學(xué)與實踐教學(xué)有機的結(jié)合在一起，才能更好地實現(xiàn)審美教育，繼而培養(yǎng)并提高學(xué)生的審美能力。聲樂教師可組織學(xué)生開展豐富多樣的實踐活動，如到敬老院義務(wù)演出、組織學(xué)生進(jìn)行歌唱比賽等，培育學(xué)生各方面意識和能力的同時，拓展學(xué)生的知識面，在生活中尋找豐富的情感元素，陶冶他們高尚的情操，在聲樂實踐中表現(xiàn)美、感受美。學(xué)生積極參加聲樂實踐活動，還可以樹立自身良好的團隊意識和社會責(zé)任感，豐富自己的生活經(jīng)驗和情感經(jīng)歷，有助于更好地理解和演繹聲樂作品。鑒于聲樂實踐對學(xué)生發(fā)展的多重促進(jìn)效益，教師應(yīng)重視課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的有效結(jié)合，引導(dǎo)、輔助學(xué)生豐富情感體驗并融合到歌唱當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使其體驗美感的同時傳遞聲樂藝術(shù)美。

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