優質課,以其“質”優而備受關注與推崇,更因其處于引領、示范和輻射的高度而引發了廣范的思考與討論。何為“優質課”,這是關乎內涵的標準設立的根本性問題,在現階段也是一個見仁見智的問題。綜觀自新課標實施以來的各級各類優質課,確實是千人千面,各具情態。但就總體而言,筆者以為,大致應該具備以下幾個方面:
一、優質課必須體現先進、科學的教學思想。
?優質課可以是展示課,也可以是常態課,不論哪一種,它都應該是一種方向,一種引領。思想是行為的先導,作為行為層面的優質課而言,它首先是某種教學思想的外化和載體。如果這種思想是落后的,不科學的,那么,這堂課也就無所謂“優質”了。從行為過程來說,教學思想是教學行為的靈魂,是教學實踐和教學價值的體現。教學思想是否先進科學,不僅決定著教學行為的方向,還影響著教學效果的好壞。所以一堂優質的語文教學課,必須體現先進、科學的教學思想。具體而言,應具備以下基本要素:
1、工具性與人文性的統一。大家都能認識到,工具性著眼于語文課程培養學生運用能力的實用功能和課程的實踐性特點,而人文性著重于語文課程對學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學科的特點。關于兩者的關系,新課標中運用的是“統一”而非“結合”,這是因為工具性是人文性的載體,人文性又是工具性的靈魂,二者合一方能放出異彩。反觀我們的語文教學,以往的語文教學有意無意地忽視了語文自身的人文特征,過于注重知識的傳承與接受;而當前的語文教學又有片面追求人文性的現象,使語文課沒有了語文味,這些都值得我們警惕。
2、教師的主導地位和學生的主體地位的統一。這是優質教學成敗的關鍵。新課程改革理論將教學本質定位于交往,把教學過程理解為師生共同參與、共同發展的互助過程。而交往不僅是一種調動學生積極性的教學手段,更是一種尊重學生的教育思想;雙主體的統一不僅僅是一種激活課堂的教學技巧,更是一種走進心靈的教育境界。教師在課堂上不再是高高在上的知識傳授者,更不是話語權威,而是課程的組織者、引導者,是和學生一樣的課程參與者。
3、教育性與知識性的統一。這是語文優質課教學能否成功的前提。學校教育教學的根本目的是育人。因此,作為語文優質課教學必須體現育人功能的重要地位。要把思想教育和知識傳授緊密結合起來,貫徹理論聯系實際的原則,培養學生的愛國主義情操、科學的世界觀和人生觀。
二、語文優質課必須體現授課者對所授內容的正確地、深入地個性化解讀與思考。
大部分優質課需要涉及文本,這就要求教師必須對文本進行正確、深入地個性化解讀,這是指導學生進行閱讀的前提和基礎。著名特級教師孫雙金老師在談對文本解讀的重要性時提出,“上好語文課,解讀文本是第一步”,不但要解讀文本的“字面意”,更要體味文本的“字中意,字外意”。學生閱讀的終極目的,是“體味、體驗內中情味或情感,去尋繹文本語言背后的特殊的意味、意蘊,最終得到自己對于文本的理解”,形成一定的語言文字素養。離開了居于引領地位的老師對文本的正確、深入地個性化解讀,學生對文本將很難達成全面、深入地理解。
當然,教師對文本的解讀,只是語文教學的一個方面,在實際的課堂教學中,我們不能忽視學生對文本的自主解讀。每一個學生都是一個獨立的個體,都有著與眾不同的人生閱歷與心路歷程,面對同一文本,自然會產生不同的閱讀期待視野。在閱讀過程中,由于個體原有生活經驗與閱讀體驗的參與和觀照,同樣會產生各自不同的理解感悟和情感體驗。《語文課程標準》指出,“應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”我們在注重將教師解讀文本的方法教給學生的同時,應忌“執一己之見,囿于一孔之得”,要注重根據學生的年齡、心理、身理、社會經驗、人生感悟等個體因素,在不歪曲文本原意、不遠離作者寫作意圖的前提下,尊重學生的個性解讀過程。語文課程豐富的人文內涵孕育了文本解讀的多樣性,而學生反應的獨特性、多元性則體現了語文教學過程的生命體驗、成長特質。如果說教師對文本的解讀是“應識廬山真面目”的話,那么,學生對文本的理解則應是“曲調各異情亦多”。
此外,在少數不需對具體文本進行解讀的課型中,教師則必須對所授內容有全面、深入的個性化思考。作為優質課,這一點就如同閱讀教學中對文本的個性化解讀一樣,是整堂課的前提和基礎。
三、優質課的教學目標的設定必須符合客觀實際。
教學目標是一節課準備達到的學習預期,它既要體現出學科課標的要求,又要針對教材的實際內容,同時更要符合學生的客觀實際。在制定教學目標時,必須全面地了解學生,如他們的天資、興趣、愛好等等,要掌握他們的生理和心理的現有發展水平和即將達到的發展水平。學生的現有發展水平表現在他們能獨立完成教師所提出的各種任務,即將達到的發展水平,蘇聯的心理學家維果茨基稱之為“最近發展區”,在這個水平上,學生的一些思維過程還正在形成,剛剛開始成熟,這時學生還不能獨立地完成有關的智力和能力任務,如果給他們一些外力,如教師和同學的啟發,再加上他們自己的努力就可以完成一定難度的任務。這樣,今天的“最近發展區”就轉化為明天的現有發展水平。教學不僅適應學生的現有水平,而且必須考慮到他們即將達到的發展水平。知識、能力、情感這三維目標本身就有層次,具體到某一節課更要考慮學生的客觀實際,否則,它將導致教學行為的低效甚至無效。
四、優質課應該具有合理巧妙的課堂流程設計。
語文優質課的教學設計是十分重要的,這是因為本次課的教學目標只有通過合理巧妙的教學程序才能達到。沒有以科學性和藝術性相結合的教學流程作載體,課堂便無法運行和展示:教學思想要在這里得到落實,教學方法要在這里得到運用,教學效果要在這里得到體現…… 可以說,沒有合理巧妙的課堂流程設計的教程,便沒有優質課的一切。
課堂流程的設計,既要考慮宏觀板塊邏輯的順次承接與合理推進,也要考慮微觀局部的細節落實,既要滿足授課者的重點預設,也要顧及學生可能存在的即時生成,既要選擇最佳的突破口切入,也要有自然流暢的轉接過渡和精煉明晰的總結歸納…….如果把一堂優質課比作一個美人的話,那么,合理巧妙的課堂流程就是美人身上那剪裁得體的服飾,華美艷麗也罷,淡雅質樸也罷,總之,必須要與美人的內在氣質相應相合,這樣才能使美人的神采得到全面的展現,反之則會大打折扣!
五、優質課必須能體現出授課教師對課堂生成的藝術處理。
新課標認為,“語文教學應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”,“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”“閱讀要珍視學生的獨特感受、體驗和理解”……因此,授課者不再囿于一孔之見,定于一家之言,而是尊重異端,容納叛逆,課堂儼然成了多聲部思維合奏曲,于是動態多變的復雜的課堂生成出現了。與傳統語文教學而言,這無疑是一種巨大的進步,但它同時也對授課教師提出了極大地挑戰:如何智慧地處理這些課堂的隨機生成,不僅能體現教師的基本專業素養與能力,更能看出教師的教學理念與思想高度。是理智地對待突發的課堂生成,及時甄別捕捉有效信息,還是對學生的課堂反應熟視無睹?是根據生成靈活調整教學策略,整合生成資源,因勢利導,巧妙點撥,激發學生的學習熱情,還是淡然處之、泯滅學生的學習積極性?真正的優質課無疑會在這一點上閃現出智慧的光彩,讓瞬間的生成成為思維提升的契機,化為永恒的記憶。
六、智慧的課堂評價應該是優質課的有機組成。
在初中語文課堂教學中,教師如何對待學生的回答,以何種方式處理學生的回答,教師理答后學生又有什么反應等,直接影響學生對某個問題的理解和下一步的學習進程,也影響到學生對一堂課甚至一門課的學習興趣與態度。課堂中,針對學生的回答,老師進行充滿尊重、信任、寬容、靈性、風趣的評價,會讓這堂課在優質的道路中邁上更高的臺階:充滿賞識與激勵的評價有利于提高學生的學習興趣,培養學生欣賞他人,相信自己,積極向上的品格;詼諧幽默的評價能給學生以親切、平易近人的感覺,讓學生形成開朗健康的心態;及時、客觀、具有針對性和啟發性的評價能對學生起到引領、指導、促進作用,能激發學生生疑的興趣,探疑的愿望,釋疑的可能,發展學生的思維……,凡此種種,不一而足。
關于優質課的內涵,仁者見仁,智者見智。史紹典老師曾說,語文課要解決的無非就是“教什么”和“怎么教”的問題,余映潮老師在評點第八屆語文報杯中青年課堂教學大賽時指出,“初中語文教學如果注重了八大閱讀能力的訓練,當不失為一堂好課……”,所指當是關乎“教什么”,筆者所談大概側重于“怎么教”的問題。關于優質課標準的討論,相信遠不止上述所言,相信短期內亦不會停歇。我們期待著在廣泛交流討論之后,一個相對固定并能為大多數教師所認可的結論的出現,以便為語文學科教學的發展指明方向。
萬艷文,教師,現居湖北武漢。