論新媒介環境下的大學生媒介素養教育

王 剛

（貴陽學院 文化傳媒學院，貴州 貴陽 550000）

進入21世紀以來，從門戶網站到微博、微信，新媒體的迅速發展不僅使大眾傳播媒介環境發生了前所未有的變化，而且改變著人類的信息傳播方式和生產生活方式。人類從未像今天一樣生活在無處不在的媒介之中。大學生文化層次較高，是國家未來發展的生力軍，也是接觸和使用新媒體最為頻繁的群體之一。在新媒介環境下，如何更加科學有效地實施大學生媒介素養教育，培養出具有較高媒介素養的大學畢業生具有重要的現實意義。

一、新媒體帶來了媒介環境的巨變

（1）新媒體的迅速發展，帶來了海量的信息，讓社會進入“信息飽和”狀態。我們今天所處的時代有別于歷史上任何一個時代，在人類很長一段時間的歷史中，人們都在為獲取和制造更多的信息努力。而新媒體的出現，一方面，各類沒有通過“把關人”環節的信息通過新媒體洶涌而來，各種媒體每時每刻都在推送大量的信息，這些信息通過各種傳播渠道到達受眾處；而另一方面，面對海量的信息，如何辨識、選擇、判斷、利用信息卻困擾著諸多受眾。怎樣找到自己想要的信息，怎樣讓掌握的信息發揮價值，怎樣不迷失在信息的海洋里，成了受眾亟需解決的一個問題。

（2）新媒體的迅速發展，讓受眾進入了媒介“高度接觸”狀態。在廣播電視還沒有出現之前，報紙對很多人特別是地處偏僻地區的人來說還是奢侈品，廣播電視的出現讓大眾媒體“飛入尋常百姓家”，而隨著智能手機的普及，受眾與媒體更是可以隨時“在一起”。據對貴陽市大學生進行的調查顯示，貴陽市大學生每天和媒體接觸7小時以上的占到75%，其中和新媒體每天接觸時間5小時以上的占到60%。大學生利用新媒體進行學習、網購、交友、娛樂等，新媒體還占用了大學生大量的碎片化時間。顯而易見，新媒體已經成為大學生日常生活和學習的重要組成部分。

（3）新媒體的迅速發展，讓社會進入“人人都有麥克風”時代，受眾前所未有地參與到了信息的制作與傳播中。在傳統媒體時代，受眾在大眾傳播過程中的參與度較低，能在大眾媒體上發表自己的言論和作品的人屬于極少數。而微博、微信等新媒體的出現，不僅讓受眾可以自由地發表言論，還成了受眾傳播自制信息的平臺?，F在一些關注度較高的個人微博，甚至有幾百萬的粉絲，其傳播信息的廣度和速度絲毫不亞于傳統媒體。大學生作為新媒體使用的活躍人群，利用新媒體搜索和發表信息已經成為大學生一種重要的媒介行為。

二、新媒介環境給大學生媒介素養教育提出了新的要求

所謂媒介素養，是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反應能力。［1］媒介素養教育在20世紀30年代由英國學者李維斯和湯普森提出了系統的教學建議，此后陸續在一些歐美國家納入學校教育的課程范疇，并成了公民素質培養課程之一。在我國自1997年卜衛發表論文《論媒介教育的意義、內容和方法》以來，我國研究者開始對媒介素養和媒介素養教育進行關注。［2］大學生是未來社會的中堅力量，開展好大學生媒介素養教育，不僅可以提高大學生個體的綜合素質，更關乎社會整體的進步。2004年開始，國內一些院校如上海交通大學、復旦大學、云南大學等陸續開設了“媒介素養”課程，媒介素養教育在國內高校越來越被關注和重視。大學生媒介素養教育同樣具有時代性，其內容和方式要根據媒介環境的變化與時俱進地更新。近年來，新媒體的發展在改變媒介環境的同時，也改變著大學生的媒介接觸行為，對當今大學生媒介素養教育也提出了新的要求。

（1）大學生媒介素養教育要更加注重培養其對媒介信息的解析能力。新媒體帶來的海量信息在豐富了信息來源的同時，也對受眾提出了更高的媒介素養要求。一方面，媒介發布的信息鋪天蓋地，而有效信息往往卻需要受眾自己去尋找。在此時，受眾媒介素養的高低將對獲取信息質量的高低產生重要的影響；另一方面，任何媒體都是人類意識的載體。由于“把關人”的缺失，新媒體發布的信息往往魚龍混雜、個人化傾向明顯，媒介素養的高低直接關系到受眾是否能夠透過龐雜信息的迷霧，更好地通過媒介信息來把握真實的世界，讓信息更好地為個人發展服務。在新媒介環境下，媒介素養教育要把著力培養大學生的信息解析能力作為重要的內容。只有具備良好的信息解析能力，才能在面對信息時處于相對主動的狀態，而不是填鴨式的接收信息。

（2）大學生媒介素養教育要更加注重培養其面對媒介時的“主體意識”。在大學生和新媒體“高度接觸”狀態之下，出現了一些讓人必須警惕的現象。例如，一些大學生沉迷于網絡的虛擬世界不能自拔，對新媒體所營造的“媒介真實”和現實世界的“客觀真實”出現認知障礙；一些大學生使用的最多的是新媒體的娛樂功能，因為娛樂時間過多，嚴重影響了正常的學習和生活。有日本學者就擔憂，在“計算機前長大的一代”，可能成為“甲殼蟲”或“膠囊式”的人。在比傳統媒體更適合娛樂的新媒體面前，美國學者尼爾·波茲曼所擔憂的是人類在媒體面前可能成為娛樂至死的物種，是否有更大的可能性。因此，如何保持“人”的獨立性，保持“人”的主動的思辨能力，讓人不迷失在媒介中，讓人和媒介處于和諧“共棲”的狀態，是媒介素養教育必須關注的一個問題。著力培養大學生面對媒介時的“主體意識”，是新的媒介環境下媒介素養教育的重要內容。

（3）大學生媒介素養教育要更加注重培養其信息的制作和發布能力。新媒體交互性、參與性的特征，讓受眾能夠自主地提供和分享信息。根據在貴陽市大學生中的調查顯示，91.5%的大學生會利用新媒體來發布自己的生活狀態信息，25%的大學生會利用新媒體來發表自己對公共事務的看法，新媒體已經成為大學生實現個人話語權的重要載體。大學生在新媒體的使用過程中，如何制作和發布高質量的信息，發布信息的道德和法律界限是什么，怎樣通過新媒體來關注公共事務，這些都是當下大學生媒介素養教育必須關注的內容。

三、新媒介環境下大學生媒介素養教育的實施策略

大學生媒介素養教育是一項需要多方協作進行的系統工程，在大學生與新媒體黏度極高的情況下，更應該與時俱進地采取科學有效的方法來實施。

（1）教育主管部門要重視媒介素養教育課程的開設。自20世紀60年代以來，歐美的一些發達國家紛紛在小學、中學、大學各個層次都開設了媒介素養教育課程。而目前在國內，媒介素養教育課程在高校的課堂教育中還處于邊緣地位，如貴陽市的很多高校都還未開設媒介素養教育課程。從國內已經開設該課程的學校來看，大多是由校內的新聞傳播學院在推動該課程的建設和發展，缺乏教育主管部門和學校層面的強力推動。因此，媒介素養教育課程還處于公共選修課的地位，這與媒介化社會中媒介素養的重要性是不相匹配的。在信息時代，媒介素養教育應該成為普遍的公民教育。教育主管部門應進一步重視媒介素養教育課程，在課程性質上予以公共必修課的地位，在教師隊伍建設、課程建設上予以重視。

（2）媒介素養教育要從傳統的知識傳授型模式走向參與啟發型模式。在我國傳統的課堂教學中，知識傳授型模式一直作為一種重要的教學方法在廣泛使用，“老師臺上講、學生臺下聽”成了課堂教學的標配。但新媒體語境下的媒介素養教育要求教師在教學過程中注意使用參與啟發型教學模式。特別是在媒介使用技能、媒介信息制作與發布、媒介信息資源使用等方面要讓學生充分參與到教學中，通過參與媒介信息的制作和傳播，提高學生利用新媒體進行社會交往的能力。媒介素養教育是一種終身教育，通過參與啟發式的教學模式讓學生獲得自主學習的能力。

（3）媒介素養教育要及時加入新媒介素養的內容。在智能手機普及之后，新媒體與大學生的黏度較高。在媒介素養教育中，要針對大學生使用新媒體的狀況，及時地更新相關教學內容，幫助大學生調整好自己與新媒體的關系，讓大學生能夠科學、有效、健康地使用新媒體。新媒介素養的教學內容應包括：新媒體技術、新媒體信息處理與運用、大數據新聞、新媒體倫理與法規、新媒體批評等。通過教學，要讓大學生能夠擁有解讀、辨析、質疑、發布信息的能力，能夠有效地使用話語權，能夠對“媒介世界”和“客觀世界”有辨別能力，能夠對“刻板成見”有自我糾正的意識。通過提高大學生的新媒介素養，讓大學生能夠通過使用新媒體來達到自己的目標，而不是成為被新媒體所控制的人。

（4）充分利用高校現有的媒體資源，為媒介素養教育提供實踐平臺。國內高校一般擁有校報、校園廣播電視臺、學校官方網站、學校官方微博等，媒介素養課程的實踐教學可以就近利用學校的媒體資源進行。通過組織學生走進校園媒體，讓學生了解媒體運作的程序，了解媒介信息的制作過程，鼓勵學生參與媒介信息的制作與傳播，鼓勵學生以質疑的精神來審視媒介信息。高校媒體還可以通過開展各種活動，如視頻制作比賽、博客比賽、新聞稿件寫作比賽等，來吸引更多的學生走進和感受媒體。

在媒介化社會中，媒介素養已經成為公民的必備素養之一。大學生是未來社會的生力軍和中堅力量，高校要重視大學生的媒介素養教育，培養出信息時代的合格公民。

［1］ 張玲.媒介素養教育——一個亟待解決和發展的領域［J］.現代傳播，2004（4）.

［2］ 陳爽.大學生媒介素養教育研究綜述［J］.北方文學，2012（5）.