探究小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透教育

閻叢榮

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化滲透于平時(shí)的教學(xué)之中，把寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去，是我們小學(xué)語(yǔ)文教師的職責(zé)。語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化的載體，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅可以提高小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，也可以使我國(guó)傳統(tǒng)文化更好的傳承。本文從傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵和范疇、傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀、傳統(tǒng)文化教育策略等方面闡述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；滲透教育

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出人文素養(yǎng)包涵以下內(nèi)容：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”、“認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。”

一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和范疇

有學(xué)者曾指出，”中國(guó)傳統(tǒng)文化是在華夏這片土地上以各民族為主體所創(chuàng)造的文化的總和。”而筆者認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化是具有中國(guó)特色的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、人生價(jià)值等，其特點(diǎn)：世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深。

傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容也非常廣泛，“仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)”從古至今的各種各樣的發(fā)明，琴棋書畫、民間禁忌、民歌、民謠、民俗、三教九流、從古代的皇宮到現(xiàn)代的各種習(xí)俗、故事、傳說等等。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

當(dāng)前，隨著我國(guó)改革開放的深化以及現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，應(yīng)試教育正在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，教學(xué)中教師還在以應(yīng)試教育為主，“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。”而教師在教學(xué)中只是注重授業(yè)、解惑，忽略“傳道”，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)于國(guó)家自信心和自豪感，這對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著重要意義。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。當(dāng)前時(shí)代，信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，越來越多的小學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)，從而更多的接觸外來文化，日本文化、韓國(guó)文化、西方文化，等等，而對(duì)于本國(guó)的傳統(tǒng)文化則興趣不濃。某些地方小學(xué)生，重視西方節(jié)日，過圣誕節(jié)時(shí)，小學(xué)學(xué)校中到處都是圣誕樹、索要圣誕禮物以及裝扮圣誕老人，而對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的文化節(jié)日，則忽視傳統(tǒng)和習(xí)俗，忘記祖宗。因此，在這種背景下，更需要注重傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的祖先在漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)過程中留下的巨大財(cái)富，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生著相應(yīng)積極影響。

三、傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的策略

（一）教學(xué)中通過古詩(shī)文的滲透

“天下興亡匹夫有責(zé)”、“為中華之崛起而讀書”，這些名言警句，無不是體現(xiàn)著對(duì)國(guó)家的高度熱愛，對(duì)民族的的無比的自豪。在教學(xué)中教師借助現(xiàn)有文章滲透，如《草船借箭》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》，通過講解這些故事，將諸葛亮的智慧，關(guān)羽的大義等給彰顯出來，關(guān)羽的人生，在于“仁、義、禮、智、信”的古代理念的綜合表現(xiàn)，堪稱古代“仁、”“義”之代表，從而也體現(xiàn)了中國(guó)古人的綜合人文素養(yǎng)，通過這些對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

愛國(guó)主義情感是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。文天祥的《過零丁洋》、岳飛的《滿江紅》、王昌齡的《出塞》都抒寫出了他們的愛國(guó)之情。教學(xué)時(shí)，我們要讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國(guó)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的接班人和建設(shè)者，為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》，王維的《雜詩(shī)》作者表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛和戀戀不舍之情。王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、高適的《別董大》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，對(duì)他們進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育，親情教育，友情教育等，使之受到感染，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育。

（二）在傳統(tǒng)節(jié)日期間開展傳統(tǒng)教育活動(dòng)

在此期間開展傳統(tǒng)教育活動(dòng)可以起到事半功倍的效果，尤其是在如今洋節(jié)大行其道的現(xiàn)狀下，這種方法會(huì)更加有效。例如，在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，向?qū)W生介紹重陽(yáng)節(jié)的來歷以及其相關(guān)的習(xí)俗包括登高、賞菊、飲酒、插茱萸等等，組織學(xué)生開展知識(shí)問答比賽、演講、文藝節(jié)目等，使學(xué)生感受重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生愛老、敬老的人間孝道，正如王維的《九月九日憶山東兄弟》中所體現(xiàn)的那樣，學(xué)生活動(dòng)完之后，都覺得自己應(yīng)該尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母。

在中秋節(jié)的時(shí)候，組織學(xué)生賞月吃月餅，通過現(xiàn)代媒體播放中秋節(jié)的典型事例，講述古代中秋節(jié)一些故事，古人中秋節(jié)的一些習(xí)俗，賞月、拜月，慶祝豐收等等，并朗誦李白的《月下獨(dú)酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，進(jìn)行詩(shī)文的熏陶，從而進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

在端午節(jié)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生查詢端午節(jié)相關(guān)的資料，了解屈原、伍子胥的事跡，講述“賽龍舟”、“吃粽子”、“采艾蒿”、“扎五彩線”、“掛葫蘆”等習(xí)俗，開展“走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)生活”活動(dòng)，使學(xué)生感受生活、親近自然、熱愛生活，感受節(jié)日氣氛，用這些有趣的活動(dòng)來讓學(xué)生去感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化，深受傳統(tǒng)文化的熏陶。

（三）向課外延伸傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)文化具有民族性、繼承性的特點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師不僅要在課堂上融入傳統(tǒng)文化，也要在課外融入文化，以豐富學(xué)生的課余生活。春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日，最具傳統(tǒng)文化的精髓。在講解與節(jié)日有關(guān)的文章時(shí)融入傳統(tǒng)文化，在元旦時(shí)間，課下準(zhǔn)備一些春節(jié)小品、相聲、曲藝節(jié)目，全體學(xué)生共同開一次聚會(huì)，不僅可以感受節(jié)日傳統(tǒng)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和能力。或者在清明節(jié)日之時(shí)，讓學(xué)生收集一些與節(jié)日相關(guān)的故事或是民間習(xí)俗，開展“勿忘祖先、緬懷先烈”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以便學(xué)生能夠深入了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生感受祖先的豐功偉績(jī)，為他們創(chuàng)下現(xiàn)在美好生活環(huán)境，應(yīng)當(dāng)重視利用課外時(shí)間，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，將傳統(tǒng)文化融入到課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而讓學(xué)生了解到博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

總之，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，創(chuàng)建書香校園，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼，在家孝敬父母，在校團(tuán)結(jié)同學(xué)，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，舍棄“自我為中心”的不良習(xí)慣，讓每一個(gè)小學(xué)生都能夠在祖國(guó)燦爛的歷史文化中得到熏陶，并改變自己的人生觀和世界觀，養(yǎng)成并繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

參考文獻(xiàn)：

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