論當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)高職學(xué)生思想行為的影響及應(yīng)對(duì)

李維嘉 董晨妍

[摘要]當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)普通高校學(xué)生的影響日益擴(kuò)大，高職院校也不例外。實(shí)證研究表明，當(dāng)代社會(huì)思潮影響高職學(xué)生的狀況呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，本文從高職學(xué)生思想行為現(xiàn)狀和形成原因出發(fā)，闡述了社會(huì)思潮影響高職學(xué)生的特點(diǎn)，并提出了相應(yīng)對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)思潮；高職學(xué)生；影響；對(duì)策

高等教育在進(jìn)入新世紀(jì)后呈現(xiàn)了大眾化趨勢(shì)，但大學(xué)生作為青年中的精英群體，仍受到重點(diǎn)關(guān)注。當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)普通本科院校學(xué)生的影響日益擴(kuò)大，高職院校學(xué)生同樣不例外。他們同樣開放思想，思維活躍，樂(lè)于接受新興事物，同時(shí)其思想行為更容易受到社會(huì)思潮的影響。本文從當(dāng)代社會(huì)思潮影響高職學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，探討社會(huì)思潮對(duì)高職學(xué)生思想行為不同于以往的一些影響，并提出應(yīng)對(duì)策略。

1 當(dāng)代社會(huì)思潮分析

1.1 社會(huì)思潮的含義

由于學(xué)者對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的研究角度不同，所作界定也不盡相同，綜合分析各種定義，主要構(gòu)成兩種代表性觀點(diǎn)，“綜合說(shuō)”和“中介說(shuō)”。[1]“綜合說(shuō)”認(rèn)為社會(huì)思潮是一定社會(huì)群體或不同階級(jí)階層的利益或要求反映在特定環(huán)境中，并在傳播中對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響的思想趨勢(shì)和潮流。該見(jiàn)解把握住了有關(guān)社會(huì)思潮主要和基本的東西。“中介說(shuō)”聯(lián)系了社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，認(rèn)為社會(huì)思潮是作為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)之間的中介而存在的。本文支持“綜合說(shuō)”觀點(diǎn)，即社會(huì)思潮是特定時(shí)期內(nèi)不同社會(huì)群體和階級(jí)階層的利益要求和理想愿景，并在傳播過(guò)程中產(chǎn)生較大影響，有社會(huì)生活有一定指導(dǎo)作用的思想潮流。

1.2 當(dāng)代社會(huì)思潮特點(diǎn)

當(dāng)代社會(huì)思潮融合了當(dāng)前各種思想觀點(diǎn)，代表了各階層的不同想法趨勢(shì)。而由于其時(shí)代性，除了地域歷史性和現(xiàn)實(shí)性，當(dāng)代社會(huì)思潮具有了一些新特點(diǎn)。

當(dāng)代社會(huì)思潮表現(xiàn)出繁復(fù)多樣特點(diǎn)，各種思想獨(dú)立性和交融性并存。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步得到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)體制發(fā)生了深刻變化，利益格局產(chǎn)生了重大變革，資本主義國(guó)家的思想文化滲透影響也日益加重，國(guó)際交流的深入和對(duì)外開放的擴(kuò)大使得人們的思想觀念更新速度大大加快，各種社會(huì)思潮和思想觀點(diǎn)由此獲得產(chǎn)生和發(fā)展，并凸顯復(fù)雜多樣化。社會(huì)思潮的多樣是因?yàn)殡S著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程加速，產(chǎn)生了較多無(wú)法立刻融入主流意識(shí)形態(tài)的新問(wèn)題和新想法，而社會(huì)變遷產(chǎn)生的不同利益群體均按固有或習(xí)慣的價(jià)值理念與行為模式對(duì)其中有些觀點(diǎn)形成認(rèn)同感，對(duì)有些觀點(diǎn)則產(chǎn)生排斥感。同時(shí)，隨著傳媒渠道的拓寬和網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，輿論氛圍相對(duì)更為寬松，不同的思想觀念產(chǎn)生在傳播過(guò)程中產(chǎn)生碰撞，產(chǎn)生融合和分化，有時(shí)候也催生出更多新觀點(diǎn)。

當(dāng)代社會(huì)思潮傳播途徑更加廣泛化，傳播內(nèi)容更加平民化。20世紀(jì)90年代前，各種社會(huì)思潮在傳播過(guò)程中用著書論文以及發(fā)起學(xué)術(shù)討論等形式來(lái)爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，參與到社會(huì)熱點(diǎn)的討論中。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著各種高科技、信息通訊工具的廣泛運(yùn)用，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等增加了傳播渠道、拓展了傳播途徑、擴(kuò)大了傳播范圍。當(dāng)代各種社會(huì)思潮除了一方面依靠高科技傳播手段，一方面在內(nèi)容形式上表現(xiàn)的更接地氣，以求滲入普通大眾的日常生活，積極介入各種公共社會(huì)熱點(diǎn)，以吸納民間和作為社會(huì)思潮發(fā)酵升溫大學(xué)的力量，進(jìn)而說(shuō)服其認(rèn)可、接受自己的觀點(diǎn)。

2 當(dāng)代社會(huì)思潮影響高職學(xué)生思想行為的特點(diǎn)

2.1 高職學(xué)生思想行為的現(xiàn)狀

實(shí)證研究表明，高職學(xué)生思想總體積極上進(jìn)，絕大多數(shù)學(xué)生政治立場(chǎng)堅(jiān)定，具有較強(qiáng)上進(jìn)心，普遍具有正確利益觀。高職學(xué)生思想觀念個(gè)性多元化，在大數(shù)據(jù)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)的沖擊下，他們的學(xué)習(xí)、生活、消費(fèi)觀念和方式發(fā)生了多元的新變化，個(gè)性化趨勢(shì)明顯。同時(shí)，高職學(xué)生因所處學(xué)校與本科學(xué)生的差別，對(duì)自身以后的發(fā)展更為關(guān)注。相當(dāng)一部分高職學(xué)生對(duì)自己的教育類型和層次表示不滿意，希望在各方面進(jìn)行提升。關(guān)于知識(shí)結(jié)構(gòu)，高職學(xué)生更注重構(gòu)建自己的實(shí)踐知識(shí)和能力，并不只局限于理論知識(shí)，這有利于建構(gòu)復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。研究同樣表明，高職學(xué)生思想行為現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題主要有：一是知行不一。絕大多數(shù)學(xué)生的價(jià)值取向認(rèn)為應(yīng)對(duì)集體和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，但自己缺乏付出精神，對(duì)自己的利益毫不相讓。二是思想上大體積極進(jìn)步，但是比較欠缺學(xué)習(xí)政治理論的主動(dòng)性和參與相關(guān)政治活動(dòng)的熱情度，對(duì)國(guó)內(nèi)外重大政治事件的關(guān)注程度不足。三是缺乏對(duì)人生目標(biāo)的整體規(guī)劃，也具有一定的自卑感。部分高職學(xué)生思想上信心不足，學(xué)習(xí)奮斗缺乏動(dòng)力。

2.2. 高職學(xué)生思想行為現(xiàn)狀的形成原因

高職學(xué)生思想行為現(xiàn)狀的形成原因主要有以下三點(diǎn)：第一是高考成績(jī)差距的客觀性導(dǎo)致的。從客觀上說(shuō)，高考錄取的分?jǐn)?shù)與批次，反映了高職學(xué)生與本科學(xué)生在知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力上是有差距的，而這些因素始終在影響他們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活。第二是心理預(yù)期的落差性導(dǎo)致的。高職學(xué)生與本科學(xué)生相比，存在一定特殊性，他們因?yàn)楦鞣N主客觀原因來(lái)到高職院校，心理上本身帶有一定的挫敗和失落感，進(jìn)校后由于學(xué)習(xí)生活各方面的困擾，會(huì)導(dǎo)致各種情緒交織，因而表現(xiàn)出思想行為的矛盾和復(fù)雜性。第三是高職培養(yǎng)目標(biāo)的特定性導(dǎo)致的。高職教育和普通高等教育存在差別，普通高等教育側(cè)重學(xué)歷教育，而高職教育的目的是以制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)，培養(yǎng)面向基層，同時(shí)具有較強(qiáng)操作技能和良好職業(yè)素養(yǎng)的高技能知識(shí)型人才。因此高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)更注重應(yīng)用性和實(shí)踐性，這與高職學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的初衷有所不一。

3 當(dāng)代社會(huì)思潮影響高職學(xué)生的特點(diǎn)

20世紀(jì)80年代中后期，受資產(chǎn)階級(jí)自由化思想影響，資產(chǎn)階級(jí)自由化思想、無(wú)政府主義等思想的影響是學(xué)潮和政治風(fēng)波的思想基礎(chǔ)。90年代后期，新自由主義、民族主義、文化保守主義等社會(huì)思潮在高校學(xué)生中產(chǎn)生了一定影響，造成了一定的思想混亂。進(jìn)入新世紀(jì)后，后現(xiàn)代主義、普世價(jià)值觀等思潮在大學(xué)生中塵渣泛起，與20世紀(jì)80、90年代相比，這一階段的鮮明特點(diǎn)是國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)思潮的控制和引導(dǎo)，與之對(duì)應(yīng)，大學(xué)生受當(dāng)代的社會(huì)思潮的影響也呈現(xiàn)出一些新的變化。作為與普通大學(xué)生既有共性又有差別的高職學(xué)生，當(dāng)代思潮影響他們的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)。

3.1 當(dāng)代社會(huì)思潮不強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的體系完整性和正確性，而是用相對(duì)新穎的觀點(diǎn)來(lái)吸引高職學(xué)生。

20世紀(jì)80年代，我國(guó)改革開放伊始，思想文化領(lǐng)域相對(duì)封閉落后，社會(huì)思潮在當(dāng)時(shí)主要以理論形態(tài)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的大學(xué)生在接受各種思潮影響的過(guò)程中，主要是將理論的體系完整性和觀點(diǎn)的表達(dá)正確性來(lái)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，加以接受。[2]之后隨著改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展和完善，各種社會(huì)思潮在同中特理論體系的交流融合之中，已經(jīng)無(wú)法以其完整的體系性來(lái)吸引大學(xué)生。因此部分社會(huì)思潮采取標(biāo)新立異的方式來(lái)抓取大學(xué)生的眼球，作為思維活躍，注意力分散度更高的高職學(xué)生，更容易被新奇的觀點(diǎn)所吸引，這也從側(cè)面反映出高職學(xué)生思維判斷的局限性。

3.2 高職學(xué)生以相對(duì)感性的方式把握社會(huì)思潮，習(xí)慣于在生活體驗(yàn)中接觸思潮。

從上世紀(jì)80、90年代到現(xiàn)在，大學(xué)生思考問(wèn)題的方式和關(guān)注國(guó)家大事的領(lǐng)域發(fā)生明顯變化，他們已經(jīng)不習(xí)慣從宏觀上分析討論國(guó)家大事，在理論和權(quán)威中尋求解決社會(huì)問(wèn)題的辦法，而是更習(xí)慣從個(gè)體出發(fā)，在微觀角度上思考問(wèn)題，也更關(guān)注對(duì)具體問(wèn)題的解決方式，習(xí)慣于在實(shí)際的人生中尋找啟示。高職學(xué)生多數(shù)要求進(jìn)步，但熱情性通常并不高，有時(shí)對(duì)國(guó)家大事表現(xiàn)出冷淡和漠不關(guān)心的態(tài)度，價(jià)值觀也存在較為明顯的兩重性，同時(shí)他們也具有謀求實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的需求，因此高職學(xué)生關(guān)注的視野更多的是具體微觀生活問(wèn)題，而不是抽象理論問(wèn)題。當(dāng)前社會(huì)環(huán)境寬松包容，高職學(xué)生接觸體驗(yàn)社會(huì)思潮的方式日趨多樣化，但由于他們對(duì)當(dāng)代各種社會(huì)思潮鑒別把握的能力相對(duì)較弱，無(wú)法從理論上進(jìn)行全面充分的認(rèn)識(shí)，所以他們更多的是以感性方式和從日常生活中來(lái)體驗(yàn)社會(huì)思潮。理論知識(shí)的匱乏使他們無(wú)法客觀把握和認(rèn)識(shí)社會(huì)思潮，也是高職學(xué)生更容易受到當(dāng)代社會(huì)思潮影響的主要原因。

3.3 當(dāng)代各種社會(huì)思潮相互滲透，高職學(xué)生接受社會(huì)思潮具有復(fù)雜性特點(diǎn)。

進(jìn)入新世紀(jì)后，除了傳統(tǒng)的論文著述、報(bào)刊、論壇等方式，當(dāng)代社會(huì)思潮同樣借助高科技和信息化手段擴(kuò)展傳播范圍，大力通過(guò)電視媒體、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等渠道進(jìn)行傳播，搶占話語(yǔ)權(quán)。因此高職學(xué)生對(duì)于社會(huì)思潮的接受越來(lái)越多是通過(guò)綜合方式來(lái)獲得的。各種社會(huì)思潮相互滲透，綜合性日益增強(qiáng)，不同的思潮在不同社會(huì)階層中會(huì)遇到自己的追隨者和反對(duì)者，并不斷傳播、交流、碰撞甚至分化、整合和重生。這一方面開闊了高職學(xué)生的視野，另一方面混淆了高職學(xué)生明確各種社會(huì)思潮的思想界限。[3]這說(shuō)明一方面高職學(xué)生并不是只通過(guò)對(duì)某一種思潮的認(rèn)識(shí)來(lái)接受社會(huì)思潮的，另一方面，社會(huì)思潮也是通過(guò)多樣的方式來(lái)進(jìn)行傳播的，由此構(gòu)成了高職學(xué)生接受社會(huì)思潮的復(fù)雜性特點(diǎn)。

4 引導(dǎo)高職學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思潮的對(duì)策

4.1 引導(dǎo)高職學(xué)生分析各種社會(huì)思潮，利用社會(huì)思潮促進(jìn)高職學(xué)生正確三觀形成

從客觀因素上說(shuō)，當(dāng)代各種社會(huì)思潮復(fù)雜多樣，迎合了大學(xué)生探究社會(huì)現(xiàn)象的心理。而高職學(xué)生本身具有的特點(diǎn)和當(dāng)前相對(duì)寬松包容的社會(huì)文化環(huán)境氛圍，是有利于社會(huì)思潮迅速傳播的。因此高職學(xué)生更容易受到當(dāng)代社會(huì)思潮的影響。從主觀因素上說(shuō)，根本原因是高職學(xué)生對(duì)于各種社會(huì)思潮實(shí)質(zhì)的不了解。因此，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，分析復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下存在的各種思潮的本質(zhì)。同時(shí)要利用當(dāng)代社會(huì)思潮促進(jìn)高職學(xué)生三觀的形成，比如基于全球化和互聯(lián)網(wǎng)，讓高職學(xué)生形成全球意識(shí)，促進(jìn)其世界觀的形成；弘揚(yáng)社會(huì)主旋律思潮，激起高職學(xué)生的社會(huì)正義感和道德責(zé)任感；在校園中宣傳主流社會(huì)思潮，形成正確的價(jià)值觀。[4]利用積極的當(dāng)代社會(huì)思潮幫助高職學(xué)生形成開闊的視野，提高思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，健康成才。

4.2 探討適合高職學(xué)生特點(diǎn)的社會(huì)思潮引導(dǎo)模式，促進(jìn)高職學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

高職學(xué)生接受社會(huì)思潮的方式和渠道已發(fā)生深刻變化，傳統(tǒng)以理論教育為主體的引導(dǎo)模式盡管仍然發(fā)揮著重要作用，但遠(yuǎn)不能適應(yīng)高職學(xué)生的需要，應(yīng)采用多種多樣的教育方式進(jìn)行引導(dǎo)，將積極的社會(huì)思潮滲透融入到教育中，拓展延伸到高職學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)消極的思潮進(jìn)行摒棄，幫助高職學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。除了通過(guò)課堂授課等課內(nèi)方式，也應(yīng)該在課外多開展如學(xué)術(shù)講座之類的活動(dòng)，改變照本宣科的灌輸模式。在高職學(xué)生中引導(dǎo)社會(huì)思潮，更需要采用容易且樂(lè)于被高職學(xué)生接受的方式，并融入學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)，有效的起到宣傳效應(yīng)。此外，應(yīng)該重視家庭的影響作用，加強(qiáng)和家庭的溝通與聯(lián)系。

4.3 形成良好的社會(huì)輿論環(huán)境，促進(jìn)高職學(xué)生健康成長(zhǎng)

除了加強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育外，在引導(dǎo)高職學(xué)生科學(xué)正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮的過(guò)程中，社會(huì)輿論環(huán)境和文化氛圍的建設(shè)也不可或缺。高職學(xué)生自身缺乏自信，更容易被不良社會(huì)思潮影響。同時(shí)高職學(xué)生也相對(duì)單純，在創(chuàng)造良好社會(huì)氛圍的前提下，是比較容易接受正確思想的。作為社會(huì)喉舌的新聞媒體以及網(wǎng)絡(luò)要在正確的思想指導(dǎo)下進(jìn)行宣傳，社會(huì)輿論和新聞報(bào)道應(yīng)該體現(xiàn)和引領(lǐng)正確積極的社會(huì)思潮，并給予合理的指導(dǎo)。因此，對(duì)高職學(xué)生及逆行社會(huì)思潮的引導(dǎo)需要有良好的社會(huì)輿論環(huán)境，來(lái)構(gòu)成高職學(xué)生健康成長(zhǎng)的基本背景。

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基金項(xiàng)目：2013年度寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)課題（編號(hào)：201319）