簡述豐寧剪紙的藝術(shù)流派

佟海松

摘要：豐寧剪紙紙風(fēng)格細(xì)膩獨(dú)特，取材十分廣泛，并恰到好處地運(yùn)用了象征、夸張等藝術(shù)手法，鄉(xiāng)土氣息很濃。其技巧分刻、剪兩種，用于室內(nèi)裝飾和欣賞珍藏。其窗花由于象征喜慶，用于春節(jié)裝飾，倍受群眾喜愛。其藝術(shù)特色是以陽刻為主，陰刻為輔。構(gòu)圖以線為主、面為輔，富于變化，玲瓏剔透，曲線流暢。內(nèi)容多以花鳥蟲魚、民間傳說、戲劇人物為主。這些年，又增加了彰顯承德地區(qū)風(fēng)貌的人文景觀，如避暑山莊、外八廟等名勝景致，既可點(diǎn)染，也可單色，造型質(zhì)補(bǔ)，雅俗共賞。

關(guān)鍵詞：豐寧剪紙 文化遺產(chǎn) 藝術(shù)流派

近年來，豐寧剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)手法上進(jìn)行改革創(chuàng)新，造型趨向立體直觀，格調(diào)追求豪放形象，把豐寧剪紙的藝術(shù)推向一個(gè)新的層次，銷量每年近千萬件。鳳山、大閣兩鎮(zhèn)巳發(fā)展專業(yè)作坊數(shù)百處，經(jīng)營窗花的藝人多達(dá)千余名，兩鎮(zhèn)每年臘月都有銷售商花的市場，“花市”久盛不衰。

豐寧地名源于乾隆皇帝御賜，取字“豐阜康寧”。清乾隆年間，剪紙就已在縣內(nèi)廣為流傳，至光緒初年形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特色。時(shí)任清縣衙小吏的秦敏清曾著文評述了清代豐寧滿族剪紙的藝術(shù)風(fēng)格。

豐寧剪紙紙風(fēng)格細(xì)膩獨(dú)特，取材十分廣泛，并恰到好處地運(yùn)用了象征、夸張等藝術(shù)手法，鄉(xiāng)土氣息濃郁。其技巧分刻、剪兩種，用于室內(nèi)裝飾和欣賞珍藏。其窗花由于象征喜慶，用于春節(jié)裝飾，倍受群眾喜愛。其藝術(shù)特色是以陽刻為主，陰刻為輔。構(gòu)圖以線為主、面為輔，富于變化，玲瓏剔透，曲線流暢。內(nèi)容多以花鳥蟲魚、民間傳說、戲劇人物為主。這些年，又增加了彰顯承德地區(qū)風(fēng)貌的人文景觀，如避暑山莊、外八廟等名勝景致，既可點(diǎn)染，也可單色，造型質(zhì)補(bǔ)，雅俗共賞。近年來在傳統(tǒng)手法上進(jìn)行改革創(chuàng)新，造型趨向立體直觀，格調(diào)追求豪放形象，把豐寧剪紙的藝術(shù)推向一個(gè)新的層次。蓋因地域細(xì)分，我們將其形成的藝術(shù)流派整合如下：

其一，黃旗地區(qū)：以黃旗鎮(zhèn)為中心，以滕姓、邢姓為代表的剪紙群落，到清末達(dá)到鼎盛，這個(gè)群體以人物見長，多取材于戲曲、神話故事、剪法清秀、剔透，最有成就的代表人物邢淑珍（王老太太），80年代的后起之秀魏文娥、石俊鳳（這兩位多次隨我國文化表演團(tuán)出訪世界各國）都是黃旗地區(qū)的滿族剪紙傳承人，現(xiàn)在石俊鳳的外甥女（河北民間美術(shù)大師）張倩、侄女石小珍是當(dāng)前最年輕的傳承人。

其二，大閣鎮(zhèn)（縣城）地區(qū)：清代末年的劉坤之母（劉戴氏）（1876-1958）以精密、留線、取線纖細(xì)見長，是大閣地區(qū)的優(yōu)秀代表。活躍在民國年間的代表有周鳳英（1922-1995）周淑珍（1922-1945）、劉炳蓮（1911-1986）、賈張氏（1907-1984）、胡文蓮（1896-1949）、郝煥書（1919-1995）。她們大多是親戚鄰里關(guān)系，一生視剪紙為生命。對他們來說上輩人留下的“花樣”子（剪紙范本）是最珍貴的遺產(chǎn)，1939年（為康德六年）大水沖毀了賈張氏的房屋，她冒生命危險(xiǎn)在危房中搶出的惟一財(cái)產(chǎn)就是那包“花樣”。

這個(gè)時(shí)期是豐寧滿族剪紙創(chuàng)作群體最大，（幾乎家家都有人剪紙、村村都有藝術(shù)家一樣的高手），繼承傳統(tǒng)最興盛的時(shí)期。

由于時(shí)代變遷，上世紀(jì)50年代，婦女走向社會(huì)，無暇再剪紙，出現(xiàn)了一批以刻紙（比剪紙成本低，產(chǎn)量大）為生的剪紙專業(yè)戶，這些人多是男性，此時(shí)是剪紙向刻紙、互贈(zèng)向買賣、無市向有市轉(zhuǎn)化時(shí)期。王德（1934年生）是這個(gè)時(shí)期的大閣片的代表，他曾出訪美國。同期的還有高立江（1940年生）、姜桂芝（1943年生）等人。他們創(chuàng)辦了豐寧剪紙的市場，使互贈(zèng)變?yōu)樯唐罚@個(gè)時(shí)期興起于上世紀(jì)50年代中葉，興盛于上世紀(jì)60年代，結(jié)束于本世紀(jì)初。

這時(shí)期剪紙者仍有王秀杰（1940年出生）、孫孝枝（1940-1985）都是繼承傳統(tǒng)的大家。王德之子王福田、女兒王占云及張路琴是當(dāng)前剪紙的高手，他們文化水平高于父輩、接受了現(xiàn)代藝術(shù)的影響，有自己獨(dú)到藝術(shù)見解，又年富力強(qiáng)，是豐寧滿族剪紙的后備軍。

其三，鳳山地區(qū)：由于鳳山是豐寧舊縣城（漢代的要陽郡、清乾隆年的四旗廳、豐寧縣都在此設(shè)制）文化底蘊(yùn)較深厚，所產(chǎn)生的剪紙作品文化內(nèi)涵較深重。

丁春娥（1901-1966）鳳山鎮(zhèn)人，擅長人物、花鳥。章孟氏（1912-1972）鳳山王營人，擅長花鳥、碟籃瓶，建國初創(chuàng)作大批新生活題材作品。（1921年生）剪技精細(xì)，擅草蟲、花蝶，作品被收《熱河窗花集》。

上世紀(jì)50年代—60年代，鳳山地區(qū)是豐寧剪紙（刻紙）最為集中的產(chǎn)地，涌現(xiàn)出一大批剪紙高手，其中有教師、工人、農(nóng)民。如：馮文清（教師）、崔俊一（工人）、王國瑜、王國潘、萬翠萍、張如、余季林。

其四，選營、南關(guān)地區(qū)：代表人物是范景榮、范鳳珍、，她們的作品剪毛長、留線細(xì)，屬精細(xì)類剪紙，偏于寫實(shí)，范鳳珍曾獲河北省電視剪紙大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)。

其五，窄嶺地區(qū)：這一地區(qū)的作品除窗花以外，還有由年畫移植的大幅室內(nèi)裝潢剪紙。代表人物：石人溝的徐淑琴（1946年生），以自己生活經(jīng)歷創(chuàng)作出的剪紙組畫，生活氣息十分濃重，造型十分優(yōu)美。劉淑蘭（1948年生）西兩房人，常常是把工具帶到地頭，利用勞動(dòng)間歇，面對自然創(chuàng)作剪紙。

1993年，豐寧被文化部命名為“中國民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”。近年來，豐寧剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)手法上進(jìn)行改革創(chuàng)新，將藝術(shù)水平推向了一個(gè)新的層次，年銷量近千萬件。如今，在當(dāng)?shù)氐镍P山、大閣兩鎮(zhèn)，仍存有專業(yè)作坊數(shù)百處，經(jīng)營窗花的藝人近千人，兩鎮(zhèn)每年臘月都有銷售窗花的市場。

目前，豐寧滿族剪紙的傳統(tǒng)技藝大多留存在70歲以上的老人手中，面臨失傳的危險(xiǎn)，亟待搶救、保護(hù)。

2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，河北省豐寧滿族自治縣的張冬閣為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目

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[4]馬鐵松.豐寧旅游大觀[M]中國和平出版社，1994.

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[6]傅德海.鳳山鎮(zhèn)志[M]云南出版社，1996.

（責(zé)編 張景賢）