淺析產(chǎn)品再設(shè)計(jì)
——佐藤大設(shè)計(jì)理念解讀

邵雯琪 （大連工業(yè)大學(xué) 116000）

淺析產(chǎn)品再設(shè)計(jì)
——佐藤大設(shè)計(jì)理念解讀

邵雯琪 （大連工業(yè)大學(xué) 116000）

本文分析了佐藤大的設(shè)計(jì)理念、風(fēng)格與特色，對(duì)產(chǎn)品再設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的分析與探討，認(rèn)為產(chǎn)品再設(shè)計(jì)不僅具有創(chuàng)意性與挑戰(zhàn)性，更順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。本文對(duì)產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的未來(lái)作出合理展望，并提出產(chǎn)品再設(shè)計(jì)在未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

佐藤大；再設(shè)計(jì)；理念解讀

一、再設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)發(fā)展到今天幾乎囊括了人類生活的方方面面，小到我們每天生活都離不開(kāi)的牙刷、茶杯等生活用品，大到我們所居住的城市的整體規(guī)劃，都是設(shè)計(jì)。可以說(shuō)我們生活在設(shè)計(jì)中。談到設(shè)計(jì)，人們想到的總是創(chuàng)新、創(chuàng)意，但在現(xiàn)實(shí)生活中，更多的新設(shè)計(jì)并非全新的創(chuàng)造，而是一種改良，是圍繞著對(duì)傳統(tǒng)的傳承和革新進(jìn)行的。

再設(shè)計(jì)可以基于事物本身進(jìn)行改進(jìn)，也可以利用一種事物通過(guò)再次設(shè)計(jì)創(chuàng)造出另一種事物，在追求設(shè)計(jì)本質(zhì)的過(guò)程中創(chuàng)造另一種設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)風(fēng)格的延續(xù)與發(fā)展。再設(shè)計(jì)往往可以發(fā)掘出已有設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及本質(zhì)，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，使原本的設(shè)計(jì)點(diǎn)更充實(shí)、明確。產(chǎn)品再設(shè)計(jì)是在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上改進(jìn)與創(chuàng)造、融合與創(chuàng)新。

二、佐藤大簡(jiǎn)介

設(shè)計(jì)師佐藤大不但有著非凡創(chuàng)意和才華，同時(shí)極具領(lǐng)導(dǎo)才能，其公司『nendo』設(shè)計(jì)領(lǐng)域廣泛，于東京及意大利米蘭皆設(shè)有據(jù)點(diǎn)。成立至今除獲頒無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)外，佐藤亦被選為newsweek志“世界最受尊敬之100位日本人”“全球最受矚目企業(yè)100家”等，活躍于世界舞臺(tái)。

三、佐藤大設(shè)計(jì)理念淺析

（一）“佐藤大式”極簡(jiǎn)

佐藤大的“極簡(jiǎn)”，并不是單純的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，而是簡(jiǎn)單卻不冷漠，產(chǎn)品同時(shí)具有幽默感和友好。

其中一款角落收納柜便是這樣一款產(chǎn)品。這款產(chǎn)品線條溫柔設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，靈感來(lái)源于家中常被遺忘的角落。那些生活中常用的小物品，比如充電線、眼鏡、鑰匙等，都可以被存放在角落收納柜里。并且這種角落收納柜可以根據(jù)用戶自己的喜好及家中其它家具的擺放調(diào)整尺寸，這樣的設(shè)計(jì)不僅讓使用者生活更加便利，也使產(chǎn)品變得溫馨友好，為家中帶來(lái)一股舒心的溫暖。

（二）更深刻的用戶體驗(yàn)

一款2015年新日歷的設(shè)計(jì)，讓使用者感受到了四季的變化。這款設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師利用特色貼紙被剝離的效果，除了展現(xiàn)日歷這一傳統(tǒng)產(chǎn)品的使用功能外，在用戶的視覺(jué)體驗(yàn)方面下足功夫，顏色按照月份來(lái)劃分，從綠色到黃色再到白色，不僅使日歷的質(zhì)感更加豐富，也使用戶更深刻的體驗(yàn)到季節(jié)的變化，使日歷變得有趣。

（三）佐藤大的無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)

這種“無(wú)意識(shí)”并不是真的沒(méi)有意識(shí)去參與，而是人們知道自己需要某些東西，但還沒(méi)意識(shí)到到底想要什么而已，而設(shè)計(jì)師關(guān)注的正是人們所忽略的有關(guān)“無(wú)意識(shí)”的種種生活細(xì)節(jié)。人們?cè)谑褂卯a(chǎn)品時(shí)往往會(huì)有，“這樣的設(shè)計(jì)真巧妙”的體會(huì)。在佐藤大的設(shè)計(jì)中不乏這樣的產(chǎn)品。例如一款自帶傘套的雨傘，人們使用雨傘的過(guò)程中常會(huì)遇到丟失傘套的情況，傘套確是個(gè)既麻煩又不可或缺的東西。這款雨傘手柄分為控制合攏部位和裝傘套部位，很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。

（四）設(shè)計(jì)的趣味性

對(duì)設(shè)計(jì)師而言，趣味性與幽默感也是再設(shè)計(jì)的一部分。一款為星巴克設(shè)計(jì)的杯子很具有代表性，杯子的底部繪制有各種咖啡樣式，這樣，當(dāng)杯子被倒置時(shí)，看起來(lái)就像一杯咖啡，依然好喝。

（五）傳統(tǒng)與創(chuàng)新

在文明的歷史進(jìn)程中，我們的文化歷經(jīng)變遷，留下豐富的遺產(chǎn)，形成各樣的形式與內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化如能充分利用以現(xiàn)代技術(shù)加以轉(zhuǎn)變，或與現(xiàn)代元素融合，可以重新融入當(dāng)代生活并在日常中發(fā)揮作用。佐藤大關(guān)于傳統(tǒng)與創(chuàng)新理念的產(chǎn)品再設(shè)計(jì)有一個(gè)關(guān)于筷子的案例。時(shí)下很多人放棄使用傳統(tǒng)竹筷轉(zhuǎn)而選擇更加具有持握感的新材料，這款竹筷對(duì)花型外觀進(jìn)行了改造，增加了筷子的厚度，這樣一來(lái)漆筷與手接觸的面積增大，進(jìn)而提升持握舒適感。

總之，佐藤大在保持個(gè)人設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，追求簡(jiǎn)潔和絕對(duì)的功能性、創(chuàng)意與美感相結(jié)合。他的設(shè)計(jì)能讓人體會(huì)到現(xiàn)代化也讓人感受到對(duì)傳統(tǒng)的繼承與改良。

四、產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

（一）產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的前提

人們的生活方式越來(lái)越具有當(dāng)下信息時(shí)代的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師的工作方式、設(shè)計(jì)形式、內(nèi)涵無(wú)不在發(fā)生變化，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的數(shù)字化與信息化進(jìn)程促使設(shè)計(jì)師能近距離了解消費(fèi)者的需求。在消費(fèi)形式、消費(fèi)需求多樣化的當(dāng)下，設(shè)計(jì)師的關(guān)注點(diǎn)除了產(chǎn)品本身，還包括如何營(yíng)造產(chǎn)品與使用者的和諧關(guān)系。

產(chǎn)品再設(shè)計(jì)促使設(shè)計(jì)師把視角從創(chuàng)造新事物轉(zhuǎn)移到改進(jìn)舊有設(shè)計(jì)，以當(dāng)下設(shè)計(jì)現(xiàn)狀為參考，從功能、形式、情感等各方面豐富現(xiàn)有產(chǎn)品。因此，進(jìn)行再設(shè)計(jì)之前，要了解哪些是已實(shí)現(xiàn)的事物。不了解、明白過(guò)去發(fā)生了什么，設(shè)計(jì)師就不能重新創(chuàng)造。其次，要關(guān)注消費(fèi)者需求及產(chǎn)品與消費(fèi)者的關(guān)系。

（二）產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的原則

首先，一件產(chǎn)品不僅要好看、好用，還需整體效果的完整性。第二，人的需求在不斷變化中，因此設(shè)計(jì)要了解人的需求的改變。第三，設(shè)計(jì)師要把生產(chǎn)和消費(fèi)聯(lián)系起來(lái)，為人設(shè)計(jì)與服務(wù)。最后，要綜合考慮市場(chǎng)、消費(fèi)、需求、技術(shù)等諸多因素并在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)。再設(shè)計(jì)是升華和改進(jìn)，發(fā)掘設(shè)計(jì)的無(wú)限可能，創(chuàng)造新設(shè)計(jì)的同時(shí)又不拒絕舊有事物。再設(shè)計(jì)使我們保持一種開(kāi)放的心態(tài)更多的思考事物存在的其他可能性。

（三）產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的目的

設(shè)計(jì)最終是要滿足人的需求，對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計(jì)可以更大限度的增加產(chǎn)品使用功能、延長(zhǎng)產(chǎn)品使用壽命，在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師們考慮的往往是更深刻的產(chǎn)品內(nèi)涵，最大限度的挖掘產(chǎn)品在造型、功能、美感等方面的潛力。產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的目的便是通過(guò)二次設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品在外在造型、功能性、文化性等方面獲得加分，讓使用者得到更加滿意的用戶體驗(yàn)。

（四）產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的意義與發(fā)展趨勢(shì)

產(chǎn)品是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平以及人們生活方式的象征。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快及人們消費(fèi)觀念的變化，在經(jīng)濟(jì)條件改善的情況下，消費(fèi)者的購(gòu)買訴求不再僅僅為了獲得產(chǎn)品本身的使用價(jià)值，消費(fèi)者的需求趨向多樣化，個(gè)性化、情感化。人們獲得產(chǎn)品的第一印象是通過(guò)其外在形式，而緊接著，人們將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知獲得“愉悅”感受。因此，再設(shè)計(jì)必然會(huì)成為一種趨勢(shì)。再設(shè)計(jì)可以使使用者獲得更深刻的用戶體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)實(shí)用性的最大化和外觀的絕對(duì)魅力。未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展是可持續(xù)的發(fā)展，再設(shè)計(jì)是不可缺少的一部分。再設(shè)計(jì)在滿足人類需求，改善環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。

在現(xiàn)代，設(shè)計(jì)師的使命已從完全的“創(chuàng)造”變?yōu)椤罢稀保罢稀迸c不同要素的組合，通過(guò)調(diào)整不同要素的角度與配比來(lái)達(dá)到最佳狀態(tài)，即實(shí)現(xiàn)再次設(shè)計(jì)。在當(dāng)下很多新產(chǎn)品由再設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的市場(chǎng)中，再設(shè)計(jì)的作用顯而易見(jiàn)，不僅可以提高產(chǎn)品質(zhì)量，而且可以降低產(chǎn)品的設(shè)計(jì)周期。時(shí)代的發(fā)展促使人們追新、創(chuàng)新，再設(shè)計(jì)需要我們一直向前看，不斷前進(jìn)的同時(shí)也不要忽略已經(jīng)創(chuàng)造的。

[1]王曉丹.探討“再設(shè)計(jì)”[J].美與時(shí)代，2012．

[2]張勇，徐平.基于可持續(xù)設(shè)計(jì)思想的產(chǎn)品再設(shè)計(jì)研究[J].藝海，2010．

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[4]余強(qiáng). 設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].河南科學(xué)技術(shù)出版社，2000.