【摘要】高等教育改革實施之后,大學語文課程在高校中的地位開始受人質疑,有人認為大學語文這門課程的教學效果成效不大,沒有開設的必要。但另一方面,人們也在為當今大學生的語文水平和人文素養擔憂,大學語文承擔的任務似乎又很重。對此,語文教學工作者一直處于思索和探究狀態。本文主要從語文觀念入手,針對大學生在學習語文過程中以及教師教學過程中的問題,嘗試提出新的教學方式,以期能夠改變傳統語文學習觀念,培養學生終身學習語文的習慣和興趣。
【關鍵詞】語文觀念;大學語文;人文精神
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A
大學語文在高校課程中處于尷尬地位,它不是國家教育部明文規定列入高校公共基礎課的課程,其在高校中的地位和作用,與其他課程相比低了許多。面對當前高校學生人文素質低下,人文精神失落的現狀,不少有識之士認為教育部應當將大學語文列為高校的公共基礎課程,與大學英語、政治、計算機以及體育等課程享有同等重要的地位。但這一提法和設想目前仍處于醞釀之中,沒有得到切實實施。關于大學語文課程的爭議也從未間斷,對此,深入探討語文觀念,從語文觀念入手談大學教育就顯得極為重要。
一、當代大學生語文學習觀念的現狀分析
近年來,大學語文課程在高校的開設比例不高,許多文科生和理科生在大學學習中甚至從未接觸過大學語文課程,更不知大學語文課程為何物。語文是學生從幼兒園起就接觸的一門課程,在進入大學后,許多學生認為大學生沒有必要再學習語文,語文已經是他們早已熟知和掌握了的一門課程,大學生對大學語文的學習興趣不高,大學語文也因此走向邊緣化。實際上,大學語文承擔著人文素質教育的重要任務,現實中語文學習也是很有必要的。之所以學生普遍對學習語文的興致不高,一方面是因為教師在教學過程中沒有運用好的教學方式,教師教學觀念沒有及時更新;另一方面則是大學語文作為一門公共基礎課沒有專業課的地位高,學生對其并不重視。究其根源,觀念問題是產生這一現象的深層次原因。
觀念是人們在生產實踐中自覺形成的各種認識的集合體,人們的外在表現和行為都是觀念的指引和驅動,人們總是在利用觀念系統對事物進行決策、計劃和實踐,在觀念的指導下,人們才會從事多種多樣的生產實踐活動。大學語文觀念也是在實踐中形成的,學生從幼兒園起就開始接觸語文,在以后的校園學習中不斷接觸語文課程,經過若干年的學習體驗,每位學生都在意識深處形成了各自的語文觀念,該觀念是建立在自身對語文的認知基礎上的。許多學生明知道自己的語文知識和能力缺失,但由于沒有樹立正確的語文觀念,完全不知道從何處改進。從小學生受考試思維的影響,只有對于頻繁考試的學習才會提起精神學習,對于不考試或地位不重要的課程不會花費太多心思。因此,大學語文課程在大學課程中面臨尷尬的境遇。大學英語由于要求考過四六級,因此,學生對于大學英語的興致遠高于大學語文。再者考研也會考英語而不考語文,獎學金評定中重視專業課成績而不重視基礎課成績,因此,在學生心目中,大學語文遠沒有其他學科的地位重要。
二、采用中學語文教學方式制約了大學語文的發展
語文一直以來是中小學的重點課程,但在大學已經不屬于重點科目了。大學教師如果延續中小學那種大班教學、缺乏新意、課程內容古板的教法,毫無疑問將會打擊學生的學習積極性。經調查研究表明,多數學生對大學語文課程的印象是死板生硬。依常理來說,語文是一門精神內涵豐富,蘊含豐富韻味,能夠陶冶情操,激發情感的一門課程,應該不會和“死板生硬”這樣的詞匯聯系起來。為何會產生這種問題,教育工作者就要從深層次的語文觀念處入手了。
以某高校《大學語文》教材為例分析。該教材以專題模塊的形式呈現,主要有古代詩歌鑒賞模塊、現當代詩歌鑒賞模塊、古代散文小說類模塊以及現代小說鑒賞模塊。教師在教學過程中,由于課時數有限,不能去全面細致地講解每一個模塊中的每一篇作品。因此,教師會在課時安排上挑重點難點,以點帶面,希望學生在學習過程中能夠舉一反三。古代詩歌鑒賞需要一定的古文基礎和能力,教師會分配24個學時,小說鑒賞、古代散文、現當代詩歌散文鑒賞、現代小說等分配8個學時,一共是48個學時。對于課時較少的鑒賞性學習,教師為節約時間,在有限時間內盡可能多地教給學生必要的知識,必須在課堂中發揮高超的講課水平,如果講得不好,學生沒有聽的興趣,在課堂上做自己的事。如果教師講的好,學生由于在觀念上沒有給予足夠重視,也只當是娛樂觀賞。在課堂教學結束后,教師布置的寫作隨筆練習等作業,學生沒有認真對待,敷衍了事。大學語文總是在遵循“一本教材、一個學期、一次期末總成績”的教學軌跡。此種教學方式長此以往不僅打擊學生的學習興趣和積極性,而且扼殺學生進一步探索文學世界的熱情,對課外閱讀和優秀作品不再關注。這是教育的悲哀。由此可見,大學語文必須改變傳統的教學方式,從觀念上徹底進行改革。語文教育工作者要著重思考大學語文課程是否還有存續的必要,課堂教學中如何有效提高學生的人文素質修養和學習文學作品的興趣,教學方式該如何改革等問題。
三、嘗試樹立“大語文”的教學觀念以改變大學語文教學現狀
高校課程建設過程中,不能只重視專業課程教學,還要關注學生的人文素質和修養,注重校園人文精神的培養,弘揚人文傳統,大學語文是關系到母語學習的一門課程,在弘揚我國優秀文化傳統方面起著重要作用。近年來,有專家學者提出了“大語文觀”,“大語文觀”與大學之“大”的精神內涵不謀而合,樹立“大語文觀”的教學觀念才能從根本上克服傳統填鴨式的教育,觀念層次的改革是語文教學改革的關鍵,此種教學觀有助于培養大學生樹立終身學習語文的觀念。
(一)“大語文觀”的實質內涵
“大語文觀”在于“大”字,蘊含兼容并包的精神內涵,在包容異質性的同時,追求不拘一格,和而不同。大語文觀注重“大資源”、“大評價”、“大教學”,徹底改變了原有“一本教材、一個學期、一場考試”的傳統教學模式。“大資源”主要是指綜合運用學校的各種課程資源,以大課堂、大課程、大教材以及大方向為主,“大評價”是指對學生的學習評價不局限與期末考試,除此之外,還包括大作業、大題目、大答案等。“大教學”是指教學過程包含大教育思想、大學習、大能力以及大文化等內容。大語文觀在中學實行不同,現階段中學語文教育主要以應試教育為主,所有教師和學生面臨高考的考驗,因此,沒有太多精力和時間踐行大語文觀,只能依靠傳統的課程教學不斷積累語文實力,應對至關重要的高考。但是大學與中學有本質區別,教師和學生沒有高考的壓力,在新環境中適合大教育觀的推廣和實行,該觀念恰當地彌補了中學語文教學的弊端。
(二)“大語文觀”的職能
“大語文觀”的提出對大學語文教學改革具有重要意義,大語文觀的教學目標設定比傳統教學觀更加具有前瞻性,在大學更適合充分發揮其功能。首先,大語文觀可以培養和提高學生漢語言文學的表達、閱讀、理解、鑒賞和書寫能力,讓學生在不同專題模塊中更好地體驗和感受漢語言文學和傳統文化的魅力。其次,大語文觀也可以使學生在不知不覺中豐富和充實精神世界,在感悟優秀文學作品中提高自身文學修養,陶冶自身高尚的情操,開拓自身視野。最后,大教育觀有助于學生的全面發展,能夠使學生更具有適應性,學生的自學能力和適應能力將有質的飛躍和提升,從而在綜合素質方面也有大的提升。有些人曾經質疑大語文觀的作用及功能實現,但語文教學永遠是一個潛移默化,長期積累的過程,如果不從改變觀念著手,通過改變其擁有的知識量,這樣的教學永遠不可能培養出真正的合格人才。大語文觀正是著眼于觀念改變的方法,注重在積累中達到質的改變和提升。
(三)“大語文觀”提倡語文學習的回歸
大語文觀在于“大”字,但是所有的大都是從小點滴積累而言的,無論是大學語文還是大教育觀,在注重“大”的過程中不能盲目從大處著手,禁忌將教學目標定得不切實際,縹緲高遠。正如上文所說,語文學習是一個日積月累的過程,不能追求速成。大學語文學習不好的學生大多是在中小學沒有打好語文基礎,其語文知識能力積累較為薄弱,沒有養成良好的語文學習習慣,因此,在大學再次接觸語文學習時,要注重從小事著手,提倡語文學習的回歸。2010年9月當選“全國教書育人楷模”的大別山師魂汪金泉老師,他曾被自己的大學同學評價:“在華中師范大學上學的時候,每節課他都坐在第一排,老師講的每一個字,他都認真記下,態度就像一個小學生。”學習貴在態度,如果在學習中始終保持像小學生一樣渴求新知,樹立虔誠單純的學習觀念,則語文學習就有可能成為一個人終身學習的動力。
大學語文可以嘗試改變傳統的單選、閱讀、古文翻譯等考核方式,重點把握教學中的聽說讀寫大方向,用不同方式訓練學生的語文學習能力,將語文教學門類細化,每學期對全校學生以公共基礎課的形式開設一定課時的課程,按照書法、普通話、演講、寫作等小門類開設課程,變換考核形式,寓學于樂,打造小課堂,培養學生的好習慣、大觀念,讓語文教育成為其他學科學習的基礎,培養學生的終身語文學習觀念。
四、總結
大學語文學習涉及的知識面十分廣泛,對于大學語文不好的學生,其語文基礎知識存量不足,主要在于中小學語文基礎不扎實造成的,提升此類學生的語文水平不能在短短幾十節課中就補起來。因此,大學語文更多的是教人如何學習,教會學生學習的方法,教會學生正確品讀欣賞優秀文學作品的技巧與能力,改變他們的語文觀念,從而擁有濃厚的學習興趣去自覺彌補。樹立“大語文觀”,就是要讓學生在生活學習中,主動留意語文學習的小細節,讓語文學習伴隨學生終身發展。
參考文獻
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作者簡介:唐敏(1983-),女,云南省會澤縣人,本科,助教,研究方向:大學語文教育。
(編輯:董嬌)