游戲精神在小學語文教學中的重要性分析

徐麗燕

摘要： 隨著我國教育事業的蓬勃發展，對于小學語文教學的重視越來越高。小學是一個人的啟蒙階段，在此階段能夠培養學生日后的學習能力和思維能力。孩子的天性是活潑好動的，枯燥的學習環境十分不利于學生的學習，所以游戲精神在小學語文教學中體現出了十分重要的作用。文章主要針對此方面進行分析和闡述。

關鍵詞： 小學語文；游戲精神； 游戲責任； 語文教學

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）06（b）-0000-00

1游戲與教學的融合統一

中國是四大文明古國之一，具有十分燦爛的傳統文化，但是縱觀整個歷史文化，我們不難看出整個傳統文化都表現出了一種十分嚴肅的感覺。自古以來，教育就被認為是一項十分嚴肅的活動。這也是當前教育和游戲不能有機結合的關鍵。人們只是單純地把書本作為學習的對象，認為游戲是脫離教育之外的活動，而且還認為游戲阻礙了學生的學習，這種傳統觀點已經十分不適合當前的教育環境。從學術角度來說明游戲和教學之間為什么不能融合。從抽象意義上來說，二者的本性就是沖突的，游戲是一種自發性的活動，而教學是一種有目的性的活動，游戲是本體價值的體現，而教學對于學生而言只具有工具價值。游戲和教學之間的矛盾是由來已久。從根本上說，這種對立的產生主要是人們對游戲和教學之間本質的理解錯誤。當前之所以把游戲精神納入教學體系當中，主要是因為這種方式能夠體現出對兒童的一種尊重。直到進入二十一世紀，語文新課改為游戲進入教學中提供了一個好機會。教育部提倡的“自主、合作、探究”的教學里面，使得學生能夠表現出更多的游戲特性。將游戲精神加入到小學語文教學中讓學習具有一定的規則性，而規則性則是游戲的一大特點，充滿著競爭性，體現出了平等、自由、公平的原則，讓學生能夠在游戲中體驗到學習的快樂。課堂上主要以教科書上的內容為核心，它能夠加強學生和教師之間的溝通，發散學生的思維，展現學生的創造力，讓學生養成良好的學習習慣。在學習的同時融入到游戲中，體會到游戲和學習的雙重樂趣，這不僅符合孩子的天性，而且和當前的教育理念十分吻合。但是教育才是最大的前提，當前只是把教育通過游戲的形式體現出來，并不是通過游戲的形式去組織教學活動，這也是教師在教學的過程中必須遵守的方面。

2暢游教科書的文本世界

2.1塑造游戲伙伴

孩子總是喜歡和小伙伴一起做游戲。所以書中的人物形象的塑造是十分重要的，它直接關系到整個課堂的學習情況。在教科書的文本世界中，通常主人公都是十分的淘氣活潑、或者蠢笨、滑稽可笑的，著實讓人感到開心。

當前的教科書的編寫也注意到了這個方面，在書中都會塑造一些可愛、幽默、天真的人物形象。學生會和教科書中的小人物進行溝通，有一種“他就是我，我就是他”的感覺，這樣學生不僅會和這些人物有共同的興趣愛好，而且還會模仿書中的人物，進而就能夠以一種十分快樂開心的方式進入到課本中，讓自己和書中的人物共同存在。《我選我》（ 二年級上冊第 28頁） 的王寧是勇敢的自己，《風娃娃》（ 二年級上冊第 70頁） 中的主人公是懷著好意卻辦了壞事的自己， 《紙船和風箏》（ 二年級上冊第 92頁） 里的小熊和松鼠的故事， 又像是記敘了自己與自己的好朋友之間發生的種種……

2.2 張揚游戲語言

知識是以文字的方式呈現在學生面前，我們也可以認為知識的學習就是一場文字游戲，書中的人物、時間、地點，環境都會通過一種現實的手法表現出來。當前小學所使用的人教版語文教材中就會通過大量的擬人、排比、對偶等方式，使學生更容易掌握。特別是低年級的書中，兒歌占有十分大的比例，語言上比較簡單，而且表達方式也很口語化。同時，通過大量的擬人手法，使自然界中的事物能和人一樣說話、走路、有思維。《四季》：草芽尖尖，他對小鳥說： “我是春天。 ”荷葉圓圓，他對青蛙說： “我是夏天。 ”谷穗彎彎，他鞠著躬說： “我是秋天。 ”雪人大肚子一挺，他頑皮地說： “我就是冬天”。（ 一年級上冊第 67頁）如上所示， 這樣的語言使課文的內蘊變得有意思起來： 其一， 在《四季》這首兒歌里面， 草芽、荷葉、青蛙以及雪人富有各個季節特色， 同時又各自具有自己的形態， 以自然“常態”的谷穗成熟而下垂的樣子寫為“人態”——鞠躬， 能使學生從他們所熟知的人的形態理解谷穗的形態， 妙趣橫生。

2.3 創設游戲情境

首先，創造出曲折動人的情境。任何人物的出現、事件的發生都必須有一個情境。當前的語文教科書中就創設了意境十分豐富的游戲情境，能夠讓學生進入到情境中感受書中人物的感情世界，讓學生能夠更加深入的了解作者的中心思想。如一年級上冊第74頁中的李白《靜夜思》這首詩歌， 其語言凝練， 感情真摯， 意境深遠， 成功地反映了外出游子的靜夜思鄉之情。朗朗上口的古典詩歌， 能使學生在反復的吟誦過程當中描繪出心中一幅美麗的圖景： 如霜的月光就好似一只看不見的手， 無聲地撥動著作者的心弦； 舉頭仰望， 低頭沉思， 俯仰之間， 神馳萬里， 表現了詩人對故鄉無盡的思念……在對美麗圖景的構建的過程中， 學生便陷入了一次次的沉迷的陶醉。一段語言文字， 往往會把人帶到色彩斑斕的景色、豐富多彩的生活或具體可感的人物之中。

其次， 通過曲折動人的情思。一篇文章、一個故事、一個人都會有不同的情感流露。情感是故事發生的基礎。有人說語文是一門表達情感的學科，這就是因為書中每個文章都是結合了多種創作元素的結果，其中就包括情感的嵌入。我們可以縱觀當前小學語文教材中所選擇的文章，大多數都是一些情感豐富的文章，能夠表達出真摯的情感。“飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天”詩中的夸張手法，給人以撲面而來的氣勢， 宛如瀑布飛瀉一般， 迸發的情感觸及著詩的邊緣；《可愛的草塘》讓人領略大自然之美， 蕩滌著讀者心頭凡世的塵埃……這些作品無不依附著情、濃縮著情、洋溢著情。 對文本的研讀， 恰似聆聽一聲聲“情的訴說”。

3 實踐游戲在教學中的責任與義務

游戲中的責任和義務主要是針對教師而言的，作為課堂游戲精神的指引者——教師必須能夠根據課堂內容對整個游戲過程進行全方位的把握。著名教育心理學家杜威認為，在對孩子進行教育的過程中，作為教師不能夠只以教科書為中心，還是應該回歸到以兒童為中心、目的、起點。雖然教師已經是成人，但是骨子中孩子氣并沒有完全消失，游戲的魅力也深深地吸引著教師。在保證課堂的平等、自由的氛圍中，教師和孩子應該得到全面的心靈上的放松。教材是教師授課的主要依托，所以教材的編寫必須能夠考慮到教師、學生、知識三者之間的關系。實現三者之間的平衡。在課堂上應該讓學生能夠體驗到在游戲中學習的樂趣，特能夠讓教師不違背教學目標。

首先， 對教科書中游戲精神的張揚。要想實現游戲精神在課堂上的展現，作為教師而言必須做到以下一點，第一，教師必須自身就具有游戲精神的心理。在課堂上提高學生對周邊世界的視角，同時也真正意義上地認識到每個學生在智力上和情感上的品質，以及他們的生活領域以及內心世界。這樣能夠幫助老師把游戲精神滲透到課堂中的每個部分，也能夠發揚學生的那種游戲精神。教育的本質就是能夠在尊重人的自身秉性的同時加以進到學生體會到學習所帶來的樂趣，這也是游戲精神、課堂、學生、教師之間關系的最佳體現。第二，學生是課堂上的主體，教師應該為學生營造一個輕松的學習環境。教師應該保證學生自身的創造性，通過游戲讓學生能夠展現自身的獨特觀點，通過學生和學生、教師和學生之間的辯論，就能夠讓學生自由發表自己的不同見解，拉近學生和教師之間的距離，教師也能夠在和學生的相處中受益。第三， 注重真實體驗， 倡導學習的自由性與開放性。 對于教育而言， 唯一真實的是體驗本身。如若課堂對于學生來說只是雁過無痕， 這樣的教育不是生活， 它與學生沒有意義關聯。 真實體驗， 是生命的歌唱與創造， 也是游戲之所以成為游戲的精髓。

其次， 對教科書中游戲精神缺失的彌補。 第一，恰當豐富的游戲形式， 是學生獲得語文素養發展的內在動力。在人教版小學語文教科書中的高年級階段，對于游戲形式的教學比起低年級階段大幅度減少。但是， 這并不意味著在實際的課堂當中我們就完全丟失游戲精神， 只是一味對知識的灌輸。這其實更加考驗的是每位課堂引導者——教師對游戲精神的闡述與生發。 第二， 勇于否定與批判， 注重發散性思維的培養。在過去對課程知識的研究中， 課程知識被視作客觀的、普遍的、價值中立的絕對存在。這種認識在今天遭到了普遍質疑和批判。在新的課程理念下， 我們更多地是將教科書中的知識視作一種 “知識環境”， 這種知識環境并非完全被事先設計好， 而是一種真實的、活動性的、有師生現實參與的對話情境， 需要課堂舞臺上每一位參與者共同來展現與完成。

4 結束語

綜上所述，文章主要針對當前下小學語文教學中游戲精神的應用。游戲作為一種教育方法，其主要目標就是把教室作為學生的精神家園，在學習中逐漸增長見識，提高自身的知識儲備。小學是一個人一生中必須經歷的重要階段。也是對學習能力培養的階段。在枯燥的學習中找到一些樂趣，在游戲中獲得知識。通過大量的實踐證明，孩子的游戲天性是與生俱來的，是不能夠被教育的嚴肅性所磨滅的。所以，讓學生在痛苦中學習還不如讓學生在游戲中掌握知識，能夠更好地運用知識，并掌握和別人溝通的能力。游戲精神的運用一定會讓小學語文教學的效果更好。

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