彝族服飾資源在幼兒園美術(shù)活動中的運用

謝永超

【摘要】彝族民間美術(shù)文化博大精深，起源于彝族人對于自然、圖騰、祖先的崇拜。從原始時期開始，彝族民間美術(shù)文化隨著其民族文明的發(fā)展而不斷發(fā)展。其中的服飾美學文化更極具民族特色與傳承價值。幼兒時期是培養(yǎng)個人創(chuàng)造力的最佳時期，通過美術(shù)教育，能最大的發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性。本文將分析傳統(tǒng)幼兒園美術(shù)教學的問題，并將彝族服飾資源文化與幼兒園美術(shù)教育相結(jié)合，探討其在美術(shù)活動中的運用。

【關(guān)鍵詞】彝族服飾 幼兒園美術(shù) 運用

【中圖分類號】G613.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）03-0207-02

當今社會對個人的要求越來越高，不僅要求個人具備基本的技能，還需要一定的創(chuàng)造力。幼兒園教育是對個人的啟蒙教育，是提升個人創(chuàng)造力的最佳階段。由于美術(shù)教育具有豐富的色彩性，強烈的畫面感，因此幼兒美術(shù)教學能夠更直觀的培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。彝族服飾文化作為一門兼具民族特色，同時又博大精深的民間美學體系，十分具有傳承價值[1]。將其引入幼兒美術(shù)教育活動當中，對于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力具有重要的意義。

一、傳統(tǒng)幼兒園美術(shù)教學的問題

（一）灌輸式教學

傳統(tǒng)的幼兒園美術(shù)教學一般采用灌輸?shù)姆椒ǎ疫@種現(xiàn)狀十分普遍。在長期的教學過程中，幼兒園教師已經(jīng)形成了一套規(guī)范化的教學流程，導致這種程式化教學日趨嚴重[2]。幼兒由于心智未成熟，會形成一種尊重權(quán)威的固定思維，認為教師教的就是正確的，凡是與教師教的不一樣的都是錯誤的。這種思維方式，將會給兒童的創(chuàng)造性思維造成巨大的傷害。長此以往，幼兒就會離不開教師的指導，對于新事物束手無策。

（二）過分重視技巧

傳統(tǒng)的幼兒園美術(shù)教學過分注重對美術(shù)技巧的培養(yǎng)。幼兒美術(shù)教學常常定位于對兒童美術(shù)技巧的培訓，教師往往過于注重基本功的練習。大部分幼兒園教師通常以作品與范本的相似度為評判幼兒美術(shù)作品優(yōu)良的標準。這種刻板的標準，使得幼兒的美術(shù)作品缺乏應有的生機。兒童在幼兒時期，對于事物充滿了好奇心，如果教師過早的將這種天性扼殺，只會對幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮形成阻礙。

二、彝族服飾文化在幼兒園美術(shù)活動中的運用方法

（一）選擇形象化的服飾圖案

幼兒美術(shù)的教育應以激發(fā)兒童對美術(shù)學習的興趣為主，讓其在創(chuàng)作中產(chǎn)生樂趣。教師不應只重視美術(shù)技巧的培養(yǎng)，應幫助兒童發(fā)現(xiàn)美術(shù)活動中的樂趣。教師不應設置過多的束縛，應讓兒童的天性得到釋放，使其充分發(fā)揮創(chuàng)造力。彝族服飾文化資源在彝族民間美術(shù)文化中的應用十分廣泛，且獨具特色。其來源于自然，取材于生活，因此種類繁多。在幼兒園的美術(shù)教學中，難以全部運用，幼兒也難以全部吸收。因此，應選擇形象更為直觀、更易于幼兒理解的服飾圖樣應用于幼兒美術(shù)教學的活動中。兒童在幼兒時期具有活波好動，注意力不易集中，善于形象思維等特性。因此幼兒美術(shù)教學的實踐，應以兒童的認知規(guī)律為依據(jù)。

（二）將服飾實物引入課堂

現(xiàn)代兒童缺乏與自然的親近，每天居住于鋼筋水泥堆砌的城市樓宇中，全然感受不到大自然的美好。幼兒園美術(shù)教育應努力彌補這一方面的缺失，將自然文化引入到美術(shù)課堂中。彝族由于地域的特殊性，區(qū)別于城市文化，有一定的獨特性。在幼兒園的美術(shù)教學中，引入彝族服飾文化教育，可以在一定程度上激發(fā)幼兒的學習興趣。例如，幼兒園教師可以將具有精美圖樣的彝族服飾實物帶進美術(shù)課堂，讓幼兒能夠真實的接觸實物，看一看、摸一摸，真切的感受圖樣的美感，進而加深了幼兒對圖樣文化的理解。這種教學方式能夠使幼兒在腦海中創(chuàng)造更多豐富、立體的形象，為其創(chuàng)造了一個能夠充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力的平臺。

（三）采用多樣的教學方式

兒童在幼兒時期，經(jīng)常通過繪畫涂鴉來表現(xiàn)情感。這種涂鴉的行為正是其發(fā)揮創(chuàng)造力的體現(xiàn)。兒童通過本能，將腦海中豐富的想象表現(xiàn)出來。幼兒美術(shù)教育應對兒童的這種本能加以引導，讓其充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力與想象力。幼兒園美術(shù)教學，應注重培養(yǎng)幼兒對于彝族服飾文化的興趣，而不是采用灌輸?shù)姆绞揭笥變簩W多學扎實。因此在教學過程中，教師應選擇具有一定特色的、形象化的服飾圖案，而不是應用復雜的服飾圖樣。形象化的服飾圖案讓幼兒更有印象，更容易接受。具體可以采用以下教學方法：比如，教師可以指導幼兒學會使用身體表現(xiàn)簡單的圖案樣式，以加深其對圖樣的印象；另外，可以指導幼兒制作帶有彝族服飾圖案的泥塑或者剪紙等手工制品，來表現(xiàn)彝族圖樣的多樣性與裝飾性；再比如，可以指導幼兒通過繪畫的形式，將彝族服飾元素添加到繪畫作品當中，讓幼兒用線條表現(xiàn)豐富的圖案。

綜上所述，彝族服飾文化源于自然，在幼兒園的美術(shù)教學中適當引入這種文化，使得教學更加的形象與生動，更有利于幼兒的吸收與理解，能夠最大限度的激發(fā)幼兒的學習興趣與創(chuàng)造天賦，值得在幼兒美術(shù)教學的實踐中大力推廣與應用。

參考文獻：

[1]劉瀟.彝族服飾研究[J].美術(shù)教育研究，2012，（4）：34-35.

[2]羅方鼎.巧用彝族民間美術(shù)紋樣實現(xiàn)彝族民間美術(shù)傳承——彝族民間美術(shù)在小學低段教學中的傳承體會[J].美術(shù)教育研究，2013，（12）：145-145.