例談課堂有效設問的五個切入點

陳水土

[摘要]歷史學是一門充滿智慧和思辨的學問。有效的設問是課堂的有機組成部分，而提高設問有效性的關鍵是要選準恰當的切入點。本文以《儒學創始人孔子》一課（以下簡稱《孔子》）為例談談歷史課堂中有效設問的五個切入點。

[關鍵詞]歷史教學切入點課堂有效設問

[中圖分類號]G633.51[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）100107

一、問在課堂導入時

課堂導入的方法很多，有通過視頻、圖片、名言警句導入等多種方式。但通過問題導入可以比較有效地激發學生的學習興趣。例如在導入《孔子》一課時，筆者先向學生展示了《禮記·禮運》中的一段經典材料：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養……”

在學生齊讀后，筆者給學生設置了一個問題：“孔子向往的理想社會是什么？”學生回答：“實現大同世界”、“建設人際關系和諧的美好社會”等。這一設問一開始就抓住了課堂的靈魂，直指本課的主題，讓學生開門見山地領悟到孔子的人生理想和他在亂世中的非凡選擇。學生在領略孔子別具一格的人生理想之后自然而然會產生這樣的疑惑：“孔子為什么會有這樣的人生理想？他將如何在亂世中去實現這一理想呢？”從而進一步激發起學生的探究欲望。

二、問在課堂連接點

在課堂起承轉合處通過設置問題進行巧妙過渡。如從第一部分介紹孔子生活的時代背景轉到第二部分介紹孔子開創儒學時，筆者設計了這樣一個問題：在亂世中有人選擇了避世，也有人選擇了同流合污，那么孔子的選擇是什么？學生很快就聯想到在諸侯戰亂的時代，孔子既沒有選擇消極避世，更沒有選擇同流合污，而是選擇了擔當——力圖通過開創儒學改變亂世，從此走上了追求“禮樂”的一生。通過這一設問讓學生在上下兩個部分之間的學習實現了自然過渡。

三、問在難點突破時

學生在課堂學習中的難點問題也可以通過設問幫助學生突破。如本課中孔子“仁”的思想學生理解起來就很抽象，如何讓學生具體形象地感悟孔子“仁”的思想呢？筆者結合材料設置了這樣一問題群：一是“什么是仁”？二是“行仁的基本方法是什么？”三是“怎樣做到仁”？通過這三個環環相扣的問題為學生突破難點提供臺階，使“仁”的思想具象化，從而使學生充分理解孔子思想。其具體步驟如下。

第一問“什么是仁？”學生的回答是“仁者愛人”。雖然學生能夠回答但事實上他們并不能透徹理解“仁”的思想，為了幫助學生進一步理解，筆者緊接著提出第二問。

第二問“行仁的基本方法是什么？”我給學生展示了這樣兩段材料：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”。結合材料和問題學生領悟出要做到“仁”，從高的要求說就是對人盡忠——“己欲立而立人”，從低的要求來說就是寬恕人——“己所不欲，勿施于人”，加深了對“仁”的內涵理解，掌握行仁的基本方法。在此基礎上筆者向學生提出第三個問題。

第三問“怎樣才能做到仁？”筆者同樣給學生展示了兩段材料。一是子曰：“孝悌也者，其為仁之本歟？”二是子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。通過問題和材料解讀讓學生進一步理解“仁”在針對不同的人時要求是不一樣的。如對普通人來說要做到“仁”就是孝敬父母，尊敬兄長；對統治者來說要做到“仁”就是要為政以德，以人為本。原來“仁”的內涵是如此的博大精深，學生在這三個層層深入的問題中升華了體驗。

四、問在思維對接處

為了讓學生能切身體驗孔子“仁”的思想就在身邊，筆者把“仁”的思想與學生實際經歷結合起來，在學生思維的最近發展區提問，與學生的思維對接。

孔子博大精深“仁”的思想已經對中華民族性格的塑造產生深遠的影響。為了能揭示這一影響，筆者給學生設置這樣一個問題：在中國的歷史長河中有哪些精神激勵中華志士勇往向前？請同學們列舉日常成語來說明。學生很快回答：志存高遠、自強不息、剛健有為、舍生取義、寬以待人、誠信友愛、厚德載物……

通過這些成語的列舉，學生感悟到孔子“仁”的思想就在我們身邊，而且已經融入我們的民族性格，成為我們中華文化的思想精髓。

五、問在課堂延伸處

在課堂的延伸處精心設置問題能起到延伸教學、拓展思維的“點睛”之功效。如在《孔子》一課的結尾處，筆者設置了這樣一個問題：一輩子喜歡唱歌的孔子，在人生最后所唱的三句話是“泰山崩了”、“房梁斷了”、“哲人去了”，從此以后孔子不再屬于春秋時代，而是屬于千秋萬代，為什么？這一設問令人深思、回味，讓學生在對問題深深的思索中延伸了課堂。

（責任編輯龐丹丹）