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以微信為代表的新媒體平臺對傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站影響研究

2015-07-13 01:52:16嚴巖
北方音樂 2015年14期
關鍵詞:新媒體微信影響

【摘要】科技的進化和時間的進展,使新內(nèi)容、技術日益展現(xiàn)出來,這些新型的內(nèi)容和平臺對傳統(tǒng)的方式產(chǎn)生了猛烈的影響,在沖擊的同時也改善了傳統(tǒng)的媒體網(wǎng)站的建構方式。對新型媒體和傳統(tǒng)網(wǎng)站的之間的界定,需要整個媒介發(fā)展的趨勢,因此從傳播的內(nèi)容以及擔任的角色來看,新型媒體和傳統(tǒng)網(wǎng)站之間是有重疊之處。在這樣的環(huán)境下,新興和傳統(tǒng)應當怎樣發(fā)展,成為媒介人都關注的方向。新型媒體逐漸擁有了廣泛的用戶基礎,為用戶提供了新穎的交流方式,從而使得平臺成為一種渠道,影響了傳播信息和交流的環(huán)境。本文通過對傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站這樣的傳統(tǒng)媒體和以微信為代表的新型媒體的發(fā)展首先進行陳述,后對兩種媒介的的特點進行提煉,最后來看新媒體對傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的影響。

【關鍵詞】微信;新媒體;傳統(tǒng)音樂網(wǎng)站;影響

技術和時代的革新推動了新型媒體的產(chǎn)生和發(fā)展,從而對整個信息的傳播和交流有所影響。與過去的傳統(tǒng)網(wǎng)站相比,新媒體的即時互動、多人同時對話等特性,使得新型機制更能夠代表群眾的心聲,對社會交流模式的進行產(chǎn)生了直接的影響,以相互交流為依據(jù)的新型媒體因此具備很強的影響力。近些年,伴隨群眾在意識上的醒悟和社會風氣的發(fā)展,類似微信的新型媒體一直在不斷更新,這些傳播媒體的產(chǎn)生是社會力量和媒體反正的需求。

與傳統(tǒng)的網(wǎng)站不同,新型媒體在傳播信息的過程中,因為建立在廣泛的群眾基礎上,具備了鮮明的社會性和傳播價值。新媒體的用戶以群體參與的方式在平臺中形成了信息交流的模式,從而影響信息的進展,又或者能將信息發(fā)展成為持續(xù)的內(nèi)容,這在一定程度上對傳播的媒體的進程起到了大力的推動作用。

一、傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站以及新媒體平臺的發(fā)展

(一)傳統(tǒng)模式

傳統(tǒng)的音樂網(wǎng)站作為過去傳播音樂信息最主要的媒介,占據(jù)了主要的媒體。當時的網(wǎng)站只能夠為用戶在有限的平臺上提供信息的展示,在時間和科技的進展下,如今的傳統(tǒng)網(wǎng)站也較過去而言,信息和傳播功能已經(jīng)完善了不少。網(wǎng)絡對于信息的傳播和媒介的發(fā)展來說是基礎,體現(xiàn)在傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的建設上,增設了許多過去沒有的功能,拓展了樂器信息的展現(xiàn)方面。這不僅表現(xiàn)為傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的系統(tǒng)的完善,而且網(wǎng)站也實現(xiàn)了交流方式的多人參與性,從這個特性上來看,傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站也開始發(fā)展、成熟。

傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的成熟體現(xiàn)在,第一能夠為網(wǎng)頁瀏覽者提供與官方即時溝通的服務。在瀏覽者在閱讀樂器網(wǎng)站的信息時,發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)站的不足或者有任何想法時,可以通過及時溝通的服務將想法反饋給網(wǎng)站的工作人員,以此來實現(xiàn)網(wǎng)站系統(tǒng)的完善。第二,傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站還能夠提供公告欄的服務,這屬于網(wǎng)站的在線服務。網(wǎng)站的瀏覽者通過公告欄能夠在網(wǎng)站上發(fā)布相關的樂器信息,也就是為每個用戶都提供了發(fā)布信息的機會。通過這個功能,傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站的瀏覽者之間可以相互對話,為用戶的交流提供了更多的機會。第三,傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站中還可增加鏈接,而鏈接的另一頭可關聯(lián)瀏覽者的博客。瀏覽者的博客是自我管理的平臺,根據(jù)音樂信息的發(fā)展來實時的更新平臺內(nèi)容。第四,隨著音樂事業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站能夠看到與時俱進的信息,例如當下的樂器比賽以及用傳統(tǒng)的民族樂器能來演奏流行樂曲等內(nèi)容,為瀏覽者提供清晰、透明的公開信息。

(二)新平臺的出現(xiàn)

以微信為代表的新型媒體平臺與傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站相比,微信以通信工具的角色為主導,來改變信息的傳播脈絡。這種信息的發(fā)散模式是過去所不具備的,與微信相類似的新興媒體之間互相配合,有效的更新了人們生活和獲取信息的途徑。微信這些新型的媒體平臺通過數(shù)據(jù)客戶端,通過客戶端為用戶提供了較傳統(tǒng)網(wǎng)站更為方便的服務,在時間和效率上的優(yōu)勢讓新型平臺迅速占據(jù)交流的空間。新型平臺的出現(xiàn)對人民來說是新的體驗方式。

這種新型的平臺首先來看微信。微信作為現(xiàn)在使用最為頻繁的平臺,不僅能夠為用戶提供交流的作用,而且還在平臺內(nèi)提供了大量各式各樣的信息,當然其中也包含了傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站中的各種信息。在例如微博這個平臺,這些平臺的發(fā)展與軟件的研發(fā)有著直接的關系,與過去傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站相比,微博信息的發(fā)布更為簡潔和多元。新型平臺的用戶可以通過手機、電腦等客戶端將信息公布,但在字符上,新型平臺并不像傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站那樣自由。在信息的公布和分享上幾乎是同時進行的,這種傳播信息的方式具有非常高的實效性,這樣迅速的以點帶面的傳播模式和速度與傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的緩慢方式不很大的差異,這是因為新型平臺對信息發(fā)散的模式和速度累加所形成的。

新型平臺能夠為任何人都提供發(fā)布信息的機會,在開放的網(wǎng)絡環(huán)境中,平臺提供了自由的時間、內(nèi)容的發(fā)布,便捷的操作模式大大提高新型平臺公布內(nèi)容的效率,在短時間內(nèi)發(fā)散到廣大的用戶面前。這就是新型平臺出現(xiàn)后的發(fā)展模式,新型平臺對整個社會的交流方式都十分重要,使信息發(fā)散的方式新穎話,而且在民主、思維等方面與傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站有明顯的提高。新平臺以個人為出發(fā)點,而傳統(tǒng)網(wǎng)站則從網(wǎng)站系統(tǒng)出發(fā),這就是新平臺所展現(xiàn)出來對傳統(tǒng)網(wǎng)站的更新。

二、傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站和新媒體平臺的特點

(一)傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的特點

網(wǎng)站的建設和維護在一定程度上代表了信息的專業(yè)化和權威,這是因為網(wǎng)站的認證和建設除了費用上的投入外,還需要專業(yè)技術人才的投入。傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站在面對不斷更新的技術層面,在實時的交流和交互效果上還有待提高。傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站能夠為網(wǎng)絡用戶提供關于音樂、樂器方面專業(yè)的信息,在采集、公布這些信息方面有相當?shù)那篮蛢?yōu)勢。在網(wǎng)站的建成中,網(wǎng)站的信息和內(nèi)容都是經(jīng)過質(zhì)量的把關的,經(jīng)過傳統(tǒng)網(wǎng)站的操作步驟,一步步將信息的專業(yè)和權威把控住。

在網(wǎng)站上呈現(xiàn)的內(nèi)容在符合需求和標準的情況下,在責任感和擔當感下充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的指導作用。用具象的模式來引導用戶獲取信息和知識的方向,表明作為一個網(wǎng)站的專業(yè)立場。用此立場帶來的影響效果帶給用戶體驗,在網(wǎng)站上公布與樂器和音樂相關的重要內(nèi)容和比賽信息時,受到群體批量化的關注。尤其對于密切關注網(wǎng)站的用戶來說,其中信息的更新無疑是自身音樂涵養(yǎng)的提高。由于網(wǎng)站在傳播信息時所采用的是主動搜索的方式,因此一旦用戶在搜索的主動性上出現(xiàn)問題,那么信息的傳播就會出現(xiàn)障礙。除此外,傳統(tǒng)網(wǎng)站中即時性和交流性的缺乏是影響它發(fā)展的重要問題。

(二)新媒體平臺的特點

以微信為代表的新媒體平臺是以傳統(tǒng)媒體為根源創(chuàng)作而來,因此“新”、“舊”媒體之間既有共性又有個性所在。

第一,及時的效率。并不是說新型的平臺所傳播的信息就是傳統(tǒng)網(wǎng)站中所沒有的,而是新平臺做到了及時的效率。在快節(jié)奏的社會中,像過去那樣步驟復雜的通過登錄樂器網(wǎng)站來獲取相關信息的方式已經(jīng)有些步調(diào)緩慢。在社會速度的催化下,新平臺在更新信息和發(fā)散消息的速度上是無可厚非的。同時在這些平臺中發(fā)布信息并不想過去那樣對于成品有所追求,現(xiàn)在在低成本的保障中還實現(xiàn)了豐富的內(nèi)容展現(xiàn),為用戶帶來更好的體驗。在需要傳播的內(nèi)容面前,將消息放到平臺上的同時,首先在其人際關系的范疇下,以網(wǎng)狀展開信息的發(fā)散,這時并不需要用戶去主動搜索,被動的接受即可完成信息的獲取。這等優(yōu)點反應在突然消息需要發(fā)散的時候,就能夠看到主動搜索和被動接受之間的差別。

第二,便捷的操作。過去的傳統(tǒng)網(wǎng)站中的信息發(fā)布和操作都是由網(wǎng)站的工作人員完成,這其中操作的步驟可想而知。而現(xiàn)在,在新平臺中發(fā)布消息可以說是人人都能夠掌握的了的,但或許正因為如此,在新平臺中所展現(xiàn)的各色消息或許不像傳統(tǒng)網(wǎng)站中消息發(fā)布有權威性的保障。傳統(tǒng)的網(wǎng)站通常使用電腦來進行瀏覽的比較多,而新平臺則主要活躍在手機這些移動的客戶端中,這種便捷的攜帶方式也是傳統(tǒng)網(wǎng)站所不具備的。不僅消息能夠簡便的就發(fā)出,用戶也能簡單的看到。這就是新平臺和傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的差別。

第三,相互的交流。即使傳統(tǒng)的網(wǎng)站能夠為用戶提供一個交流的空間和反饋意見的場所,但這與新平臺上的交流方式是不同的。新平臺上上實時的交流,能讓消息的傳播更為及時,這種交流方式是傳統(tǒng)網(wǎng)站所不具備的。第四,多彩的信息。傳統(tǒng)的樂器網(wǎng)站在內(nèi)容的建設上還是由專業(yè)的工作人員來完成,而微信平臺則是面向大眾,任何人都可以在平臺中發(fā)布消息,這使消息圈內(nèi)展現(xiàn)出繁花錦簇的樣貌。第五,積極的參與。正如前文所說,傳統(tǒng)網(wǎng)站的搜索是主動因素占有絕大多數(shù),但并不是說在新平臺的被動接受中就沒有主動成分。新平臺中用戶通過自己對喜好的主動設置,從而幫助被動接受信息過程的完成。在這個過程中,從主動到被動的轉化,都是由用戶積極的參與完成的。

三、新媒體平臺與傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的融合

(一)杜絕“只”發(fā)展新平臺的觀點

也許在時代和社會的推動下,以微信為代表的新媒體平臺已經(jīng)占據(jù)了信息傳播的主要媒介。但面對新平臺和傳統(tǒng)網(wǎng)站之間的發(fā)展時,要從宏觀的角度,來看整個媒體的發(fā)展,對“新”、“舊”媒體的發(fā)展都重視起來。在市場的角逐中,新媒體中逐漸吸納了不少資金、運營者和研發(fā)者,這三者的共同配合,使新媒體在媒介市場中的地位迅速上漲。除了軟件的開發(fā)和運轉之外,在政策上出臺的相關支持對新媒體來說也是一股不小的力量。

雖然新平臺的發(fā)展獲得不少支持,但傳統(tǒng)網(wǎng)站作為“舊平臺”在信息內(nèi)容、服務等內(nèi)容上,還是明顯的展示出了傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的特色。新平臺在交流方式和信息的發(fā)散方式上與傳統(tǒng)網(wǎng)站的單向服務有所差別,兩種不同的方式各有其價值所在。傳統(tǒng)平臺要根據(jù)用戶的實際需求來擇取信息的內(nèi)容,發(fā)揮傳統(tǒng)媒體權威的優(yōu)勢。而微信平臺除了要具備必不可少的重要信息外,多色彩的內(nèi)容也需要微信來進行填補,因此在發(fā)展中要對“新”、“舊”平臺都兼顧到。

(二)均衡“新、舊”平臺

在對“新”、“舊”平臺有了正確的認識觀念后,要均衡的來發(fā)展二者。如今,日益增多的各種新平臺雖然豐富了媒介市場,但從根本上來說,這些新平臺之間的相似度很高,彼此之間缺乏亮點,導致了“翻版”平臺的說法出現(xiàn)。同時在平臺中,對于所發(fā)布消息的自由度無人監(jiān)控,導致了音樂這些有版權的內(nèi)容在平臺中大肆傳揚。這一個個新平臺實際上就是一個個網(wǎng)絡經(jīng)銷商,這些經(jīng)銷商將平臺作為自己的盈利工具,在平臺中對內(nèi)容、產(chǎn)品等進行收費環(huán)境。當然,一方面來說,新平臺這種自銷的方式為其贏得了運行的資金,但另一方面,信息傳播的平臺與金錢扯上關系似乎不太妥當,至于怎樣權衡這其中的關系,還需要拿捏。因此,發(fā)展是要均衡“新、舊”平臺,保障兩種平臺順利發(fā)展。

(三)劃分傳統(tǒng)網(wǎng)站與新媒體

在新平臺的呼聲日益高漲的同時,類似傳統(tǒng)樂器網(wǎng)站的“舊”媒體試圖糅合到新平臺當中。也就是在模糊“新舊”媒體之間的界線,來尋求“舊”媒體發(fā)展。但一味的模糊界線,試圖將“舊”媒體發(fā)展為“新”媒體的方式是不科學的,兩種媒體平臺應當有屬于自己的發(fā)展模式,在如今的情況下,只能是“舊”媒體參照新平臺的發(fā)展范式,對自己的相關不足進行改成,產(chǎn)生一套屬于傳統(tǒng)網(wǎng)站的經(jīng)營模式。

將新平臺和傳統(tǒng)網(wǎng)站糅合,也就是將兩種時代下的產(chǎn)物的發(fā)展,對信息的傳播、影響都有著推動作用,也適合各個層次的用戶,從而使平臺能為群眾嶄新啊更好的服務。無論是“新”還是“舊”媒介,都是致力于信息的發(fā)散,服務于群眾,兩者的糅合發(fā)展才是適合時代的結果。

參考文獻

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[4]蔣穎.新媒體時代傳統(tǒng)媒體的應對策略與發(fā)展之勢[J].新聞界,2011(9):100-104,108.

作者簡介:嚴巖(1983—),男,漢族,籍貫安徽省淮南市,中國藥科大學文化藝術教育中心,講師,碩士,研究領域:普通高校公共藝術教育,西洋管弦樂器演奏。

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