劉秀芝
【摘要】唐代韓愈在《師說(shuō)》中明確指出:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”這是一種由來(lái)已久且流傳甚廣的圣典化詮釋,它強(qiáng)調(diào)了德育在學(xué)校教育中的首要地位及其與知識(shí)傳授之間的密切關(guān)系。語(yǔ)文學(xué)科既有工具性又有人文性的特征,它通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)化和潛移默化等有效性途徑,對(duì)于形成學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)、個(gè)性修養(yǎng)和性格氣質(zhì)等,具有不容忽視和無(wú)可替代的鑄造功能。作為義不容辭的責(zé)任主體,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)并必須擁有自身資源優(yōu)勢(shì)——“學(xué)高身正”且與時(shí)俱進(jìn),才能保證德育滲透的有效進(jìn)行和成功效果。本文結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與思考,試對(duì)此作出一些簡(jiǎn)要性闡述。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 德育有效滲透 教師素養(yǎng)提升 教學(xué)相長(zhǎng)
根據(jù)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)精神,語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)的重要性,而且明確了在課程實(shí)踐活動(dòng)中予以加強(qiáng)文化素養(yǎng)和情感態(tài)度的重大意義。更為重要的是,初中學(xué)齡一般介于12—15周歲之間,正處于思想品質(zhì)塑造和各類價(jià)值觀趨成的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)行德育元素的滲透與強(qiáng)化,既具十分必要的現(xiàn)實(shí)意義,又有非常重要的深遠(yuǎn)影響。這不僅是業(yè)務(wù)水平和工作能力的重要反映,而且是考量師德師風(fēng)的最根本標(biāo)準(zhǔn)之一,更是一項(xiàng)有利于促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的發(fā)展性課題。如何才能實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)德育滲透與教師專業(yè)素養(yǎng)有效提升的和諧共融呢?本文試從以下幾個(gè)方面對(duì)此作出拋磚引玉之論,希望能為更多實(shí)踐者提供一些借鑒。
一、簡(jiǎn)析初中語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的重要性和可行性
1、德育發(fā)展目標(biāo)的要求。現(xiàn)代社會(huì)迫切需要德智體美全面發(fā)展的力量型人才。學(xué)校教育既是人生之旅的奠基工程,也是締造社會(huì)核心生產(chǎn)力的搖籃基地。由于心智發(fā)育的規(guī)律性,無(wú)論對(duì)于個(gè)體還是群體而言,初中學(xué)齡正是身體發(fā)育和思想培育的最重要階段,如果錯(cuò)過(guò)了這一黃金時(shí)期,無(wú)論對(duì)于個(gè)體、社會(huì)還是民族、國(guó)家來(lái)說(shuō),都是一場(chǎng)難以完全挽回的損失現(xiàn)象和事倍功半之舉。也正因?yàn)槿绱耍瑖?guó)家高度重視并密切關(guān)注中學(xué)階段的德育發(fā)展目標(biāo)和工作開(kāi)展情況,尤其強(qiáng)調(diào)要在各類課程教學(xué)中認(rèn)真落實(shí)對(duì)學(xué)生的滲透教育和德育養(yǎng)成措施。
2、語(yǔ)文課程教學(xué)的需要。從中學(xué)德育目標(biāo)來(lái)看,在許多方面與語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、要求有著一致性。因此說(shuō),在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透德育元素,可以有效地發(fā)揮相輔相成、和諧共進(jìn)的功能——合則共榮、分則互損。更為根本的是,由于應(yīng)試教學(xué)及其慣性因素的影響,初中語(yǔ)文教學(xué)普遍存在“重知識(shí)技能傳授、輕人文情感培育”的失諧現(xiàn)象,長(zhǎng)期以往,這既是對(duì)課程德育資源的嚴(yán)重浪費(fèi),又是對(duì)學(xué)生全面健康型成長(zhǎng)的人為性破壞,同時(shí)也是在變相削減或者弱化科任教師的思想道德水準(zhǔn)。這些與新課程理念和素質(zhì)教學(xué)的要求是不和諧的。
二、如何實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教師素養(yǎng)提升與德育滲透的和諧
1、要全面加強(qiáng)現(xiàn)代理念精神教育活動(dòng)。“振興民族的希望在于教育,振興教育的希望在于教師。”新課程理念鮮明確立了“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”的新型教學(xué)關(guān)系,在強(qiáng)調(diào)全面轉(zhuǎn)換教育觀念、積極推進(jìn)課程教學(xué)改革的同時(shí),倡導(dǎo)開(kāi)展綜合一體的“三維目標(biāo)”教學(xué)活動(dòng),努力培養(yǎng)德智體美和諧發(fā)展的社會(huì)人才。然而在實(shí)際操作過(guò)程中,許多學(xué)校及其廣大教師片面地重視教學(xué)業(yè)務(wù)的自我提升和學(xué)生能力的積極培養(yǎng),依然把師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生思品教育作為“軟性任務(wù)”加以消極以待、簡(jiǎn)單應(yīng)付。“要想鏟除曠野里的雜草,最好的方法就是讓莊稼長(zhǎng)勢(shì)良好。同樣要想讓人的思想沒(méi)有紛擾,惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。”要想快速有效地給予“糾偏改錯(cuò)”,必須首先強(qiáng)化對(duì)初中語(yǔ)文教師的思想政治素質(zhì)和師德師風(fēng)教育,促使他們?nèi)娉墒旌徒】灯饋?lái),努力做到“學(xué)高身正、為人師表”,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào),為促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)源源不斷地輸入活力元素。
2、要努力通過(guò)各類途徑開(kāi)展雙提活動(dòng)。所謂“雙體”,就是指提升教師專業(yè)素養(yǎng)和提升學(xué)生德育發(fā)展水平。要鼓勵(lì)教師向書(shū)本學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),并通過(guò)各類座談會(huì)、研討會(huì)和培訓(xùn)班等途徑,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,同時(shí)“激勵(lì)、喚醒、引導(dǎo)、推動(dòng)”廣大教師把所學(xué)理論用來(lái)指導(dǎo)工作實(shí)踐,在學(xué)用結(jié)合中有效促進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。如以“語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透”為主題,積極有效地開(kāi)展校本研討活動(dòng)。通過(guò)理論研討和實(shí)踐展示,不斷加強(qiáng)輻射推廣力度,逐步增強(qiáng)師生之間的心靈相通,努力形成最大化教育教學(xué)合力,從中贏得“雙提互促”效應(yīng)。再如教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時(shí),可以祖國(guó)統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)親人和祖國(guó)大陸無(wú)盡的思念,激發(fā)他們期盼臺(tái)灣回歸、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的強(qiáng)烈愿望。還有,可結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)組織學(xué)生開(kāi)展“魯提轄為了行俠仗義而打人致死是否可行”的研討會(huì),讓教學(xué)雙方從寓教于樂(lè)中同時(shí)收獲“1+1>2”的綜合效果。
3、要認(rèn)真組織開(kāi)放教學(xué)加強(qiáng)德育滲透。有人說(shuō)過(guò):“過(guò)去教科書(shū)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部生活,如今社會(huì)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教科書(shū)。”這與“人民教育家”陶行知提倡的“大語(yǔ)文教育觀”有同工異曲之妙。理論和實(shí)踐充分表明:在初中語(yǔ)文課程活動(dòng)中,積極開(kāi)展豐富多元的開(kāi)放性教學(xué)活動(dòng),一方面可從“工具性特征”體現(xiàn)中激發(fā)課程學(xué)趣,提升教學(xué)質(zhì)效;另一方面,則能從“人文性特征”體現(xiàn)中有利于教師專業(yè)化素養(yǎng)的提升,有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。如通過(guò)《十三歲的際遇》,在與同齡人田曉菲對(duì)話中,聯(lián)系目前學(xué)習(xí)和思想等狀況,可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、向往飛翔和渴望創(chuàng)造的精神意識(shí);通過(guò)《棗樹(shù)》《最后一課》《始終眷戀著自己的祖國(guó)》《晏子使楚》等課程學(xué)習(xí),聯(lián)系古今中外“有國(guó)才有家”的歷史現(xiàn)象,讓學(xué)生從中深受強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義教育;通過(guò)《背影》《父母的心》《人琴俱亡》等學(xué)習(xí),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)家庭生活情況,可對(duì)學(xué)生進(jìn)行溫馨怡人的親情教育……
綜上所述,“有了愛(ài),就有了愛(ài)的一切。”在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師只有全面提升專業(yè)素養(yǎng),既強(qiáng)學(xué)健技,又讓心中充滿情愛(ài),才能游刃有余地開(kāi)展德育滲透活動(dòng),并從中取得相應(yīng)的思想教育效果。