賀堅
隨著2011版課標的不斷推行,語文“言語運用”的本體地位正逐步得到確認。仿寫,作為“言語運用”的腳手架,又煥發出新的生命。但,教學首先是一門科學,然后才是一門藝術。因此,筆者開始了“象格仿寫”的研究與實踐。
所謂“象格仿寫”,就是以兒童的世界為“象”,以所習文本的表達方式為“格”,讓兒童在言語實踐中,觀物取象,依格舉象,從而實現仿寫的科學發展。其教學流程是:據文建格——觀物立象(觀察感悟生活,提煉寫作內容)——依格而作(根據文本之“格”,表達心中之“象”)——作后反饋。其中“據文建格”“觀物立象”是“象格仿寫”的關鍵。
一、據文建格,科學建構“格”的智慧
所謂“據文建格”就是發現文本中的言語表達的“格”,讓兒童“依格而作”。因為“格”是言語的表達形式,只有形而上地認識它,才能進行形而下的實踐。正如削蘋果需要用刀一樣,認識“格”也應該借助相應的工具,才能取得最佳的效果。我們借鑒著名作文教學專家常青先生的“素、量、序”的概念,作為認識“格”的工具。以蘇教版二年級下冊《狐假虎威》中的“表情強調格”為例,來認識“素、量、序”的概念。
狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉,扯著嗓子問老虎:“你敢吃我?”
用素、量、序解析如下:
隨著“素、量、序”的解析,神秘的“格”走下神壇,成為普通的存在。教學中,教師可以依格而教,學生可以依格而作,教學活動從而走向簡約、清晰。
二、觀物立象:立體觸摸“象”的存在
(一)調動六覺,立體觸摸“象”的存在
“象”是“言”和“意”的中介,是“格”所要表現的內容。兒童在運用語言描述事物時,表象越清晰、越穩定,表達就越具體越生動。因此,在“格”確立后,就需要引導學生用視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和心覺等“六覺”多維度觀察、體悟“象”的存在,提高“立象”的質量。請看學生仿照課文《石榴》所寫的《桔子》片斷:
剝開深綠色的外衣,只見月牙般的瓣兒緊緊簇擁在一起,黃色的瓣兒配上白色的絲兒,煞是好看。剝下一瓣放入口中嚼嚼,酸溜溜、甜津津的,頓時感到爽口極了。
因為學生調動了視覺、味覺、觸覺等去立體感知“象”,所以文字顯得十分生動。
(二)科學分類,六覺指向五感七情
是否學生只要調動“六覺”就能清晰地觸摸到“象”呢?兒童的思維是具體的,需要有清晰的指向,才能更清晰地感知“象”的存在。在立象的過程中,我們必須給學生提供六覺的指向。
1.寫景狀物,五感并用,提高觀察的廣度
一切只要寫景狀物的文章均指向“五感”,即形、聲、色、味、觸。只有充分調動“六覺”指向“五感”去提高觀察的廣度,“象”才會愈發清晰,表達才會生動、具體。上述“桔子”片斷,短短66個字,讓人回味無窮,就是因為作者調動了視覺、味覺、觸覺寫出了三種顏色,一種形態,兩種味道,一種觸感。
2.敘事抒情,定位七情,挖掘感受的深度
一切敘事抒情的文章均指向“七情”,即喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。調動“六覺”指向“七情”去挖掘感受的深度,“象”才會愈發細致,表達才會更加真切、感人。但,“七情”都是通過語言、動作、心理、表情、肖像等來體現的,因此,“六覺”應該具體指向語言、動作、心理、表情、肖像等這些具體可感的范疇。這既符合言語表達的規律,也順應兒童的思維。《狐假虎威》片斷,正因為調動“六覺”指向表情和語言,所以淋漓盡致地表現了狐貍狡猾的情狀。
“象格仿寫”以“言語表達”為核心,通過“象”的“寫什么”和“格”的“怎樣寫”去喚醒和培育兒童的言語表達能力,符合言語表達和兒童自身發展的規律,我們必須堅信、堅守。還應該從課程的角度,不斷豐富和發展“象格仿寫”的內涵、操作程序和課程資源,讓它成為更加科學、更加適合兒童言語表達的教學策略。
(本文是連云港市教育科學“十二五”規劃立項課題階段性成果,批準文號:C/2014/038)
(作者單位:江蘇連云港市贛馬中心小學)endprint