讓人性之美照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

劉永利

摘 要：人性，是文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題?！哆叧恰分?，沈從文要表現(xiàn)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”得到了最充分的體現(xiàn)，他給大家構(gòu)筑了一個(gè)充滿人性美的“詩意”的湘西世界。

關(guān)鍵詞：邊城；風(fēng)景美；人性美

沈從文的《邊城》是一部充滿著濃厚民族色彩的鄉(xiāng)土抒情小說，更是一首動(dòng)人的“鄉(xiāng)土抒情詩”。作者用他的溫情，為我們抒寫了湘西“邊城”優(yōu)美的自然風(fēng)光，激情澎湃卻又獨(dú)具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗，羨煞我們城里人的鄰里和睦之情。為我們構(gòu)筑了一個(gè)善與美的湘西世界，表現(xiàn)了“一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生方式”。它映射出了人類靈魂深處的那些最為原始，又最自然溫馨的情感。

一、優(yōu)美的自然風(fēng)光中的靈魂之美

自然風(fēng)光的描寫在《邊城》中占有舉足輕重的作用。小說的背景介紹都是在自然風(fēng)光的描寫中完成的。如開頭一段寫道：“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為茶峒的小山城市，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！绷攘葦?shù)語，如話家常，卻將故事的場景、人物、環(huán)境涵蓋其中。寫白河：“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”作者對(duì)這些自然風(fēng)光的描寫，也就是對(duì)生活在大自然懷抱中的人類的描寫，人與自然和諧相處，合二為一。生活在這樣的環(huán)境中的人也必定是氣定神閑的“自然人”?！按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著……一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！币粋€(gè)“自然之女”呈現(xiàn)在我們面前，她健康、柔和、靈性，充滿生機(jī)、毫無矯飾與造作，與大自然相依相伴，靈魂之美與自然之美水乳交融，魅力無窮。

而如今，城市的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得繁華發(fā)達(dá)，但人變得不那么明凈、透亮、健康，人與人之間成了熟悉的陌生人，令人欷歔。

二、鄰里之間互愛互助的人性之美

《邊城》中，最能體現(xiàn)人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人情美和人性美的，是沈從文對(duì)鄰里和睦的生動(dòng)、細(xì)致的描繪，也體現(xiàn)了他對(duì)質(zhì)樸、自然的人性美的熱烈追求。

他從年輕時(shí)就守在河邊，把擺渡看成是自己的天職，任勞任怨，從不計(jì)較個(gè)人得失。他質(zhì)樸憨厚、俠義心腸，既善待鄉(xiāng)親，還拒收過客的錢財(cái)。不論是早還是晚，只要有人喊一嗓子要過渡，他便毫無怨言地飛快起身。有渡客“為求個(gè)心安理得，不管如何都要給錢。老船夫沒辦法只好收下，他便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的人誰需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。茶葉則用開水泡好，給過路人隨意解渴”。他把自己本來就不多的酒送給別人喝，連酒壺也不會(huì)去要回來。

船總順順是人情美與人性美的代表，他大方灑脫，慷慨而又能濟(jì)人之難。“破產(chǎn)的船家、過路的退伍士兵、游學(xué)文墨人，只要向他求助，莫不盡力幫助。為人既明事理，正直和平，又不愛財(cái)。”而更讓人感動(dòng)的是，老船夫死了，河街船總順順盡釋前嫌，派人找了一只空船，帶了副白木匣子，即刻向碧溪山撐去。中午，船總順順派人扛了一口袋米，一壇酒，一大腿肥肉，并跟翠翠說：“你不用發(fā)愁，一切有我！”真好像他就是翠翠的至親。

茶峒地方鄉(xiāng)鄰之間這種真誠相待、互助和睦的關(guān)系，有誰會(huì)相信“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”呢？這與世外桃源何異？這是一個(gè)令人心馳神往的溫馨的愛的世界。這里人人有君子遺風(fēng)，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生?！?/p>

沈從文正是通過湘西優(yōu)美的自然風(fēng)光、迷人的傳統(tǒng)習(xí)俗、真誠的鄰里互助，來展示這塊凈土上的人們是一群“善良的人”，他說：“我只想造希臘小廟，……精致、結(jié)實(shí)、勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性。”正因此，《邊城》中人人都是善與美的化身，人人都具有作家所向往的人性美。

讓《邊城》的人性之美照進(jìn)現(xiàn)實(shí)！

參考文獻(xiàn)：

[1]李平.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究.北京大學(xué)出版社，2005-07.

[2]蘇立康.中學(xué)語文教學(xué)研究.中央廣播電視大學(xué)出版社，2009-05.

編輯 段麗君