廖彩吉

摘 要：文學作品的欣賞過程是一種審美享受的過程，在文學閱讀過程中應該注意從審美愉悅的角度、驅遣想象、品味語言及體驗情感熏陶這幾個方面把握好文學欣賞的技巧。

關鍵詞：文學欣賞;技巧

研讀文學作品，特別是經典著作，可以陶冶個人情操、增加才情，做到‘腹有詩書氣自華。那么，作為非文學專業出身的所謂外行人士，如何在自己的生活的去享受文學的美，欣賞文學這種藝術作品呢？我們常遇到的困惑是：文學的東西晦澀難懂，讓人摸不著頭腦，文學欣賞的門檻太高。其實不然，我認為文學欣賞是一種包含感情的簡單的審美享受活動。

文無定法，詩無達詁，一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特。文學作品沒有確定的標準答案，所以，我認為，閱讀文學作品沒有懂與不懂，只要你讀了感受到其中的真善美了，那就是欣賞到其中真味了。比如：我們讀《游子吟》這首詩，體驗到其中濃濃的母愛，那就是精神上一種享受的過程。

具體來說，我認為成人在品讀文學作品應該從以下幾個方面把握好文學欣賞的技巧：

一、擺正閱讀角度

閱讀文學有三種角度，也就是三種層次。一種人閱讀文學是帶著功利的目的，希望從文學閱讀中解決自己遇到的某個實際的人生問題，如中學生為了完成考試，需要閱讀。

第二種是以科學實證的方式去閱讀，這種閱讀，將注意力都放在了查證詩句的出處，考察典故的由來上。將讀詩的重點放在考察作者的生平經歷，如古代詩人的仕宦經歷、師友淵源、游歷、婚戀故事等方面，希望通過文學閱讀去了解歷史的真相，凡事謹慎較真，目的是來確定作品的意義和價值。

第三種是審美的閱讀，是指以感知文學形象、體驗作品情感、品味作品其中佳妙之處，從而獲得某種的精神愉悅為目標的文學閱讀方式。

一般的閱讀者應該要做的就是審美的閱讀。要對文學作品做出審美的理解，也就是欣賞的過程中要時刻提醒我們自己是在欣賞文學作品，而不要把文學與現實相混淆，也就是要以一種尋找美的、欣賞美的態度，而不是一種應對現實人生的態度去對待文學。對于欣賞者來說，有時其實不必去苦苦苛求所謂的微言大義，只需對于精妙的語言細細品味賞玩，就能得到某種特別的審美愉悅。

二、調動想象，獲得審美感受

我們先看趙樹理筆下的“三仙姑”：“雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜?！?/p>

而我們做一個比較，看看《紅樓夢》曹雪芹筆下的林黛玉：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

這些文字本來是無形的東西，僅僅是白紙上的黑字，而當我們分別讀到這樣兩段文字，在腦子里浮現出來的是完全不同的兩個人，一個是有趣的農村老太太的典型，一個是文學殿堂里的古典美女。這些人物形象生動，躍然紙上。我們仿佛感受到他們感到喜樂，悲歡，看到聽到他們的音容笑貌，其實，這些全是想象的結果。

假如死盯著文字，而不能從文字中大膽的去驅遣想象，不能從白紙黑字中看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。

三、品讀語言，感悟言外之意

文學作品欣賞的第一步是對作品本身的詞語、句子的意思的進行認識和理解，基本要通曉文字，第二步就是文學欣賞中的辯味，即深入去感知語言文字表達出來的特殊意味和情趣。

要通曉語言文字，可以使用我們的工具書字典等。不過有些東西是字典里所沒有的。比如古代中國文人筆下的月亮，月亮代表相思，蓮花又表達的是高潔，“春雨”不但是春天的雨，更代表著一種新希望，而“秋風”“落葉”，在文人的筆下更多地是表達一種無常、寂寥、憂愁等等，這些簡單的文字包含說不盡的各種意味。這些都是文字的韻味所在，是文學的言外之意。

在《紅樓夢》的第48回寫到香菱讀的王維《塞上》詩中“大漠孤煙直，長河落日圓”這兩句詩先是覺得用“直”寫煙沒道理，而用“圓”寫落日“太俗”，但她合上書一想之后，“像是見了這景的”，最后她覺得“再找不出兩個字”來代替“直”和“圓”了?！肮聼熤薄?，沒有一絲的風，非常寂靜?！奥淙請A”，并不太陽落到在地平線上的時候，又大又圓，此時荒涼的沙漠非常的空闊、靜寂，使人悵然。這就是簡單的文字之外卻能體會到豐富的言外之意。

同時，讀者在閱讀時，伴以朗讀，隨著自己語氣的輕重，語調的高低，語速的快慢，加上情感的迂回起伏，感情激昂，或是婉轉，或是悲憤，或是歡樂都撥動了我們的心弦，這樣的過程能夠調動聽覺、視覺，增強了對文學作品言外之意的美感體驗。

四、體驗情感，體驗情感熏陶

文學作品欣賞不僅是一個語言閱讀過程，更是一種情感體驗的過程。讀者要能夠調動自己的情感，并地將自己的情感主動投注到文學作品的之中，感同身受地去體味作品之中的情感。就比如看電影，觀眾會隨著劇情的曲折起伏而歡笑或流淚，完全沉浸其中。

當我們閱讀馬致遠的《天凈沙·秋思》之時：“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”讀到這幾句詩，我們想象到的圖景是這樣的：在黃昏里，詩人獨自一人騎著一匹瘦弱的馬，路過一個寧靜安詳安靜的村莊，自己卻愁腸百結。然而只有真正的動情的去體會，那種游子的漂泊無依，獨自在異鄉徘徊的這種孤苦無助的心情，才能體會到其中肝腸寸斷的相思之情。

參考文獻：

[1]童慶炳.文學活動的美學闡釋[M]. 陜西人民出版社，1992.