廖倩 徐明宇
摘 要:新歷史主義權(quán)力關(guān)系理論是一個學術(shù)界的邊緣理論,但是在當代世界經(jīng)濟文化交錯發(fā)展的時代背景下,權(quán)力關(guān)系為我們分析小說故事背景提供了一個切實、深刻的視角。根據(jù)福柯的觀點,《一千英畝》中城市和農(nóng)村以擬人的方式呈現(xiàn)權(quán)力關(guān)系,城市和農(nóng)村的生活方式為權(quán)力主體。從小說中權(quán)力關(guān)系雙方,即農(nóng)村與城市對立、顛覆、重塑的運作關(guān)系的軌跡和特點分析,揭示美國中西部農(nóng)村在城市化過程中的經(jīng)濟文化變遷。
關(guān)鍵詞:新歷史主義;權(quán)力關(guān)系;農(nóng)村;城市;變遷
美國作家簡·斯邁利憑借《一千英畝》榮獲1992年普利策獎和美國國家書評人獎,并在批評界被稱為美國中西部的《李爾王》。以往對《一千英畝》的研究主要從女性主義角度分析女主人公吉妮的情感轉(zhuǎn)變,揭示父權(quán)制對女性的壓迫;或者從精神分析角度對小說人物進行性格分析,展現(xiàn)構(gòu)建成熟、完整自我的過程。很少有研究者關(guān)注故事發(fā)生的環(huán)境背景、故事發(fā)展過程中人物與生存環(huán)境的相互影響。 本文意在從新歷史主義的視角出發(fā),利用福柯的權(quán)力關(guān)系理論分析小說《一千英畝》中城市與農(nóng)村在經(jīng)濟及文化上的沖突、顛覆和重塑。
一、權(quán)力:作為社會存在的網(wǎng)絡
新歷史主義關(guān)于權(quán)力的論述是其理論中一顆璀璨奪目的明珠。福柯把權(quán)力描述為“在家庭、各個群體和機構(gòu)中”所有社會力量態(tài)勢的“總效應”,即“局部性對峙的”效應。 它可以是各種力量彼此交織的情況,也可以是國家規(guī)訓機構(gòu)的強制性命令。單個的權(quán)力關(guān)系可描述為對抗關(guān)系,同時在權(quán)力關(guān)系中,權(quán)力不是令人窒息的壓制和抹殺,而是產(chǎn)出、矯正和造就。這種作用于行為主體的行為的獲勝策略是權(quán)力關(guān)系運轉(zhuǎn)的機制。小說《一千英畝》中故事不斷在城市和農(nóng)村之間穿梭變化,反映出農(nóng)村與城市這兩個權(quán)力雙方互相挑釁、對抗及改變的權(quán)力運作關(guān)系。本文利用福柯的權(quán)力關(guān)系理論分析城市對農(nóng)村經(jīng)濟的顛覆,以及對抗之后農(nóng)村自身的重塑。
二、權(quán)力顛覆:作為反抗者的城市
權(quán)力關(guān)系因不單單體現(xiàn)在權(quán)力雙方的相互對立沖突之上。當雙方劍拔弩張,矛盾一觸即發(fā)時,一方行為作用于另一方行為。作為反抗者的城市對農(nóng)村經(jīng)濟方式和文化傳統(tǒng)進行顛覆和改變。
在澤布倫縣,庫克一家和哈羅德一家是縣里擁有土地最多的兩家,并且按揭貸款早已付清。農(nóng)民把沒有債務農(nóng)場經(jīng)營最理想的狀態(tài)。但哈羅德突然買回了一臺全新的國際牌聯(lián)合收割機和新的播種機。拉里挖苦哈羅德說他可以在家看別人為他干活,哈羅德卻在外面開那臺收割機,還得想辦法還債。很顯然,拉里不贊同貸款買機器這一做法。城市帶來的經(jīng)營方式倡導一定量的債務對經(jīng)營有好處,澤布倫縣大部分農(nóng)民即將購入聯(lián)合收割機的打算表明城市所推廣的大型機器正逐步被農(nóng)民接受,傳統(tǒng)的耕作方式和經(jīng)營方式逐漸被淘汰。隨著工業(yè)化產(chǎn)品的逐步應用,作為權(quán)力一方的城市逐漸顛覆傳統(tǒng)農(nóng)村耕作經(jīng)營方式。
三、權(quán)力重塑:生態(tài)視域下的鄉(xiāng)村
每一個權(quán)力關(guān)系,無論是因為它們固有的發(fā)展路線還是在遭遇正面抵抗之時,都傾向變成獲勝策略,即權(quán)力一方改變并治理另一方。城市與農(nóng)村的權(quán)力關(guān)系對抗中,由于城市化和工業(yè)化的歷史趨勢,城市勢必掌握獲勝策略進而改變和治理農(nóng)村。小說中澤布倫縣的農(nóng)場治理便在城市因素的影響下悄然改變。
小說《一千英畝》用了大量篇幅介紹澤布倫縣居民搬到城里。吉妮從小一直在澤布倫縣生活,這種操持家務的農(nóng)村生活似乎對于她來說理所當然。但是在一系列爭奪土地和愛情的家庭糾紛之后,吉妮的女性意識逐漸覺醒,她漸漸自覺擺脫農(nóng)場和家庭的束縛。吉妮主動和丈夫泰伊離婚,在一家州際公路旁的餐館做服務生,“那嘈雜聲總是一成不變,延續(xù)不斷,聽著讓人感覺安心”。吉妮離開農(nóng)場后,羅絲的病情開始惡化,最終羅絲去世,曾經(jīng)輝煌一時的一千英畝要么被分割要么被拍賣,房子也被推倒。這蕭索沒有人氣的景象正是農(nóng)村人紛紛搬遷到城市的結(jié)果。農(nóng)場被拍賣,取代家庭經(jīng)營的是公司合作經(jīng)營,人口逐步遷移,在城市和農(nóng)村的權(quán)力運作關(guān)系中,城市對農(nóng)村的重塑莫過于此。
四、結(jié)語
縱觀上述對城市和農(nóng)村權(quán)力關(guān)系的分析,我們可以看到權(quán)力主體不僅存在個體之間, 而且同時存在于作為個體的生活方式之間。小說《一千英畝》圍繞美國農(nóng)村一個普通農(nóng)場的興起和衰落,講述逐漸吸收城市元素,接受城市經(jīng)營方式和生活方式的過程。澤布倫縣的農(nóng)民從無外債經(jīng)營到債務經(jīng)營、從手工播種收割到大型機械的應用、從依附于土地的傳統(tǒng)農(nóng)場生活到遷出農(nóng)村轉(zhuǎn)而去城市實現(xiàn)價值,他們順應社會發(fā)展趨勢,在城市和農(nóng)村權(quán)力雙方相互挑釁對抗中,演繹普通生活的悲歡離合。城市和農(nóng)村是兩種不一樣的生活方式和經(jīng)濟方式,它們在社會發(fā)展的大趨勢下以擬人的方式呈現(xiàn)權(quán)力關(guān)系,構(gòu)成城市與農(nóng)村、新興與傳統(tǒng)、創(chuàng)新與保守的權(quán)力對抗,構(gòu)建權(quán)力網(wǎng)絡。
參考文獻:
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