彭璐琪

摘 要：法國(guó)文學(xué)是豐富而多樣的，在世界文學(xué)的舞臺(tái)上占有重要地位。從中世紀(jì)至現(xiàn)代，每個(gè)世紀(jì)的法國(guó)文壇都涌現(xiàn)出了眾多的文學(xué)大家，流傳下來(lái)大量的優(yōu)秀文學(xué)作品。各種文學(xué)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展形成了不同的文學(xué)流派，每個(gè)流派都有其特定的社會(huì)背景、代表作家及作品。這些文學(xué)流派，不僅引領(lǐng)了法國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)向，更影響到了整個(gè)歐洲乃至全世界的文學(xué)發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：法國(guó)文學(xué);流派;代表作家

一、法國(guó)文學(xué)發(fā)展歷程

（一）中世紀(jì)法國(guó)文學(xué)

法國(guó)文學(xué)通常都以標(biāo)志法蘭西王國(guó)建立的第一份羅曼語(yǔ)文獻(xiàn)，即842年的《斯特拉斯堡誓詞》作為起源的標(biāo)志。也就是說(shuō)，它最初的形態(tài)屬于中世紀(jì)文學(xué)。這一時(shí)期的文學(xué)基本上都是韻文，是便于行吟詩(shī)人傳誦的口頭文學(xué)。按類型分有宗教文學(xué)、英雄史詩(shī)（武功歌）、宮廷文學(xué)、騎士文學(xué)、經(jīng)院文學(xué)、市民文學(xué)等;按體裁分則有詩(shī)歌、戲劇、編年史和韻文故事。市民抒情詩(shī)的代表有呂特博夫和弗朗索瓦·維庸，作為聯(lián)系中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的紐帶，則有法國(guó)最早的兩個(gè)詩(shī)歌流派：修辭學(xué)派和里昂派。

（二）文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)文學(xué)

1515年弗朗索瓦一世登基，標(biāo)志著法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的開始。在這一時(shí)期形成的資產(chǎn)階級(jí)人文主義，對(duì)后世的思想和文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響。拉伯雷的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巨人傳》，集中體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)反抗封建意識(shí)和教會(huì)神權(quán)的文藝復(fù)興精神，同時(shí)開法國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)之先河;蒙田的《隨筆集》不僅創(chuàng)造了散文的體裁，而且以他的懷疑主義表現(xiàn)了對(duì)人性、理性和真理的尊重 。龍沙（1524～1585）曾經(jīng)想以古希臘羅馬作家為榜樣，用法語(yǔ)寫作民族史詩(shī)。以他為首的七星詩(shī)社是法國(guó)第一個(gè)有組織的詩(shī)歌流派，由杜貝萊（1522～1560）執(zhí)筆的七星詩(shī)社的宣言《捍衛(wèi)與弘揚(yáng)法蘭西語(yǔ)》，主張從古代和民間的語(yǔ)言吸取養(yǎng)料，為豐富法語(yǔ)、使法語(yǔ)擺脫中世紀(jì)的貧乏狀態(tài)做出了貢獻(xiàn)。由于宗教內(nèi)戰(zhàn)等社會(huì)原因，七星詩(shī)社作家們的后繼者對(duì)古希臘羅馬的作品生搬硬套。

（三）17世紀(jì)法國(guó)文學(xué)

17世紀(jì)為君主專制制度服務(wù)的古典主義由醞釀、發(fā)展而走向全盛。30年代，法蘭西學(xué)士院的組織者夏普蘭（1595～1674）接受了意大利學(xué)者研究古希臘羅馬文藝?yán)碚摰某晒旧咸岢隽税ㄈ宦稍趦?nèi)的古典主義文藝?yán)碚擉w系，但由于絕對(duì)王權(quán)尚未確立，貴族沙龍文學(xué)得以盛行，代表作是奧諾萊·杜爾菲的田園體小說(shuō)《阿絲特萊》。文藝?yán)碚摷也纪呗暹m應(yīng)絕對(duì)王權(quán)的需要，1674年發(fā)表《詩(shī)藝》總結(jié)了夏普蘭已提出過(guò)的文藝?yán)碚摚蔀楣诺渲髁x的美學(xué)法典。法國(guó)古典主義的代表人物還有高乃依、拉辛、莫里哀和拉封丹等。

（四） 18世紀(jì)法國(guó)文學(xué)

17世紀(jì)末的古今之爭(zhēng)標(biāo)志著古典主義的沒落和啟蒙文學(xué)的開始。而從文學(xué)上來(lái)說(shuō)，古典主義戲劇在18世紀(jì)幾乎仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位，對(duì)它進(jìn)行模仿的悲劇方面有克雷畢庸（1674～1762）和伏爾泰，喜劇方面有勒薩日（1668～1747）。18世紀(jì)在戲劇方面有所創(chuàng)新，即拉肖塞（1692～1751）的既非悲劇又非喜劇的淚劇。18世紀(jì)末博馬舍的《塞維利亞的理發(fā)師》和《費(fèi)加羅的婚姻》是散文體的喜劇，也是現(xiàn)代喜劇的先驅(qū)。由于時(shí)代的變遷，小說(shuō)成了啟蒙思想家宣揚(yáng)哲理的工具，代表作有伏爾泰的《老實(shí)人》和《天真漢》，狄德羅的《宿命論者雅克和他的主人 》和《拉摩的侄兒》、盧梭的《愛彌兒》。孟德斯鳩的《波斯人信札》和盧梭的《新愛洛綺絲》是書信體小說(shuō)，尤其盧梭的《懺悔錄》等是浪漫主義文學(xué)的先兆。

（五） 19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)

1789年法國(guó)革命后及19世紀(jì)初形成了注重描寫自然景色、抒發(fā)主觀感情的浪漫主義文學(xué)。貴族浪漫主義主要著意抒發(fā)憂郁情調(diào)，代表作有夏多布里昂的《阿達(dá)拉》和《勒內(nèi)》，拉馬丁（1799～1869）的《沉思集》、《新沉思集》及《詩(shī)與宗教和諧集》，維尼（1797～1863）的《命運(yùn)集》等等。資產(chǎn)階級(jí)浪漫主義著重表現(xiàn)在大革命后感到失望和不滿、富有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性的人物，代表作有斯達(dá)爾夫人（1766～1817）的小說(shuō)《苔爾芬》、《柯麗娜》，龔斯當(dāng)（1767～1830）的小說(shuō)《阿道爾夫》等等。到20年代，資產(chǎn)階級(jí)浪漫主義在與古典主義的斗爭(zhēng)中形成了強(qiáng)大的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，為反對(duì)封建復(fù)辟和埋葬古典主義做出了重大貢獻(xiàn)。代表作有雨果的《〈克倫威爾〉序言》、劇本《歐那尼》和小說(shuō) 《巴黎圣母院》。大仲馬（ 1802～1870）的歷史劇《亨利三世和他的宮廷》，喬治·桑的小說(shuō)《印第安娜》和《康素愛蘿》等等。

二、法國(guó)主要文學(xué)流派

（一）浪漫主義文學(xué)：對(duì)古典主義的反撥

從1789年法國(guó)大革命的爆發(fā)，直到1815年拿破侖政權(quán)的最終顛覆，法國(guó)人都專注于對(duì)外界事物的觀察。這是法國(guó)政治歷史上最為風(fēng)云變幻的年代。若不是因?yàn)檎巫兙诌^(guò)多的吸引了法國(guó)人的注意力，浪漫主義運(yùn)動(dòng)在法國(guó)還會(huì)出現(xiàn)得再早一些。浪漫主義運(yùn)動(dòng)是對(duì)法國(guó)古典主義的直接反撥。在某種程度上，浪漫主義強(qiáng)調(diào)人的感情，而非理性;強(qiáng)調(diào)個(gè)人，而非社會(huì);這并不完全符合法國(guó)人的國(guó)民特性。法國(guó)浪漫主義的濫觴出現(xiàn)于弗朗索瓦-勒內(nèi)·德·夏多布里昂（1768年-1848年）的故事創(chuàng)作以及史達(dá)爾夫人對(duì)德國(guó)浪漫主義元素的介紹，在阿爾封斯·德·拉馬丁（1790年-1869年）風(fēng)格傷感的詩(shī)歌中也有所體現(xiàn)。維克多·雨果的《歐那尼》于1830年上映象征著浪漫主義戲劇的最終勝利。

（二）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：科學(xué)發(fā)展和工業(yè)化

現(xiàn)實(shí)主義承接浪漫主義而出現(xiàn)，秉承真實(shí)描繪現(xiàn)實(shí)生活的原則。現(xiàn)實(shí)主義的誕生在某種程度上是對(duì)浪漫主義矯枉過(guò)正的一種調(diào)和，但究其實(shí)質(zhì)，卻是科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程不斷加劇的產(chǎn)物。現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)以后，真實(shí)的描繪現(xiàn)實(shí)生活成了文學(xué)創(chuàng)作的主流。司湯達(dá)（1783年-1842年）是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的真正先驅(qū)，小說(shuō)《紅與黑》至今仍有廣泛的讀者。巴爾扎克（1799年-1850年）的小說(shuō)創(chuàng)作是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最杰出的代表。他的《人間喜劇》是一部豐偉的文學(xué)大廈，不亞于一部關(guān)于19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗的編年史。除小說(shuō)以外，小仲馬和奧杰爾的戲劇創(chuàng)作也遵循著現(xiàn)實(shí)主義原則。這種追求真實(shí)、科學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義原則甚至也被運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中，著名的“高蹈派”詩(shī)人團(tuán)體就是其中杰出的代表，其中又以勒貢特·德·列爾（1818年-1894年）成就最高。

（三）自然主義文學(xué)

現(xiàn)實(shí)主義深入發(fā)展下去，其科學(xué)、客觀的原則得到不斷強(qiáng)化，現(xiàn)實(shí)主義逐漸演變成自然主義。這一流派忽視人的社會(huì)屬性，將人類看作自然界的一個(gè)簡(jiǎn)單的組成部分，依博立特·泰納（1828年-1893年）為自然主義的發(fā)展提供了哲學(xué)上的依據(jù)，他深信人類性格和命運(yùn)的形成取決于遺傳因素、周遭環(huán)境以及所處之年代。自然主義文學(xué)的代表居依·德·莫泊桑（1850年-1897年）的短篇小說(shuō)創(chuàng)作，以及埃米爾·左拉（1840年-1902年）的小說(shuō)。另一方面，阿爾封斯·都德（1840年-1897年）發(fā)展了一種風(fēng)格比較溫和的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。這一時(shí)期北歐和俄國(guó)文學(xué)的繁榮對(duì)法國(guó)自然主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

（四）象征主義文學(xué)：對(duì)情緒和感情的強(qiáng)調(diào)

自然主義雖然風(fēng)靡一時(shí)，但由于其過(guò)于悲觀的情調(diào)和極端冷峻的風(fēng)格，始終未能如現(xiàn)實(shí)主義或浪漫主義一樣形成一種世界范圍內(nèi)的大觀。19世紀(jì)下半期，一場(chǎng)對(duì)自然主義的大規(guī)模反撥在法國(guó)文學(xué)界出現(xiàn)了。這場(chǎng)被后人稱作象征主義運(yùn)動(dòng)的文學(xué)浪潮主要出現(xiàn)在詩(shī)歌領(lǐng)域。在某種程度上，象征主義文學(xué)可以看作是浪漫主義精神的一次特殊的復(fù)興。象征主義主張用曖昧、隱諱的暗示來(lái)替代精確的陳述，以言語(yǔ)和格律的巧妙搭配來(lái)喚醒人們靈魂深處的情感。斯蒂芬·馬拉美（1842年-1898年）和保羅·魏爾倫（1844年-1896年）是象征主義詩(shī)人中最有天賦也是名氣最響的兩位。

三、結(jié)語(yǔ)

法國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)舞臺(tái)上占有重要地位，法國(guó)文壇的潮流、運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展動(dòng)向產(chǎn)生影響。法國(guó)文學(xué)有著輝煌燦爛的歷史，在現(xiàn)代，它仍然在蓬勃發(fā)展。新作家不斷涌現(xiàn)，同時(shí)，老一輩的作家仍然筆耕不輟，不斷進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。其中，獲得2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)作家帕特里克·莫迪亞諾就是最有力的證明之一。法國(guó)文學(xué)，永遠(yuǎn)往返于理性和激情之間。

參考文獻(xiàn)：

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